Trei întrebări ale ucenicilor și dragostea Domnului
Notes
Transcript
Introducere
Introducere
-șase întrebări pe care le au ucenicii în camera de sus și pe care le pun Domnului.
-poate că între aceste întrebări îți vei regăsi și tu nedumeririle astfel că vei avea posibilitatea să ți se răspundă.
-tot acest tir de întrebări le-au pus ucenicii pe fondul unei manifestări sublime de dragoste a Domnului. Domnul spală picioarele ucenicilor. Vedeți că Domnul a fost impresionat de manifestarea dragostei Mariei care a luat un litru de mir și i-a uns picioarele cu mirul cel mai scump, iar apoi le-a șters cu părul capului ei. Pentru majoritatea ucenicilor acest gest al Mariei a fost surprinzător până la indignare. Maria o făcea însă din dragoste pentru Domnul care îi înviase fratele, pe Lazăr. Ce poate face o femeie din dragoste? Acte care te uimesc și pe care noi bărbații nu suntem în stare de multe ori să le facem. Domnul a primit ofranda dragostei Mariei pentru îngroparea Lui.
Când primești dragostea Mariei cum a făcut Domnul este semnul că tu ai o dragoste mai mare. Domnul putea să considere în mod egoist această dragoste așa cum s-a gândit Iuda Iscariotul că putea să se dea săracilor banii de pe mirul risipit, dar Domnul afirmă că ceea ce a făcut Maria este pentru îngroparea Lui adică pentru împlinirea planului lui Dumnezeu, pentru toți săracii în duh.
Acum Domnul este cel ce ia inițiativa arătând vulnerabilitatea maximă plecându-se să spele picioarele ucenicilor.
-Domnul a considerat că trebuie să le arate dragostea Lui care era mult mai mare decât cea arătată de Maria drept recunoștință. Domnul nu avea ce recunoștință să arate ucenicilor, pentru că El le-a dat totul, învățătură, putere de a vindeca ca a Lui, promisiuni și urma sacrificiu suprem. Ce dragoste este mai mare ca aceasta? El nu avea nevoie de nimic de la noi singurul lucru pe care-L cere este să-I acceptăm darul Său. El a dorit să-și manifeste aceată dragoste crezând că îl va câștiga și pe Iuda.
Prin ceea ce arată Isus ucenicilor Evanghelia propovăduită de El are la bază dragostea completă. Vestea bună era transmisă de la începutul Scripturilor prin orice profeție care adăuga un nou indiciu despre Împărăția lui Dumnezeu. Iată împăratul Împărăției cerurilor este aici și își manifestă dragostea întreagă pentru ucenicii Săi făcându-se slujitorul lor.
Doamne, Tu să-mi speli mie picioarele?
Doamne, Tu să-mi speli mie picioarele?
-observați că Petru pune întrebarea folosind o formulă de politețe, ”Doamne”
-chiar dacă Domnul a arătat ca un slujitor cu acest eveniment, totuși nici unul din ucenici nu i s-a adresat fără respect. Singurul Iuda Mat 26:25 a zis altfel:
Iuda, vânzătorul, a luat cuvântul şi I-a zis: „Nu cumva sunt eu, Învăţătorule?” „Da”, i-a răspuns Isus, „tu eşti!”
Ceilalți au întrebat: Nu cumva sunt eu, Doamne?
Domnul Isus nu s-a înjosit înaintea lor, ci prin acest gest s-a ridicat la cel mai înalt nivel înaintea lor. Iată cum putem să ne ridicăm în ochii fraților noștri, smerindu-ne înaintea lor slujindu-le.
-Petru refuzând manifestarea dragostei lui Isus ar fi pierdut partea cu Domnul v.8. De aceea, putem spune că Evanghelia Domnului Isus are învățătura că nu ai voie să refuzi dragostea lui Isus. Chiar dacă ai respect și dragoste față de Isus nu poți să respingi dragostea Lui pe motivul că-L iubești și ești politicos cu Domnul și că nu poți accepta ca Isus să-ți slujească că ar trebui ca tu să o faci de fapt. Lasă-te slujit de Domnul Isus! Că aceasta înseamnă iertare, că aceasta înseamnă să-ți poarte de grijă de existența ta, că aceasta însemnă să-ți dea sănătate și că aceasta înseamnă să-ți dea viața veșnică și mântuire. Acceptă slujirea Domnului Isus ca să ai parte de EL pentru vecie.
-Dragostea aceasta a lui Petru pentru Domnul avea ca hibă mândria că el este diferit de ceilalți ucenici dinaintea lui la care Domnul a spălat picioarele și care au acceptat aceasta. Dragostea de Dumnezeu nu trebuie să aibă nici o hibă pe orizontală. Neiubirea semenilor este semn că dragostea de Dumnezeu nu este perfectă:
Dar cine are bogăţiile lumii acesteia, şi vede pe fratele său în nevoie, şi îşi închide inima faţă de el, cum rămâne în el dragostea de Dumnezeu? *Deut. 15:7; Luke 3:11. **1John 4:20
Copilaşilor, să nu iubim cu vorba, nici cu limba, ci cu fapta şi cu adevărul. *Ezek. 33:31; Rom. 12:9; Eph. 14:5; Jas. 2:15, 16; 1Pet. 3:22
-Este ceea ce face câte unul din păstori care zice să ne rugăm pe genunchi, dar el pune un singur genunchi jos pe când ceilalți frați și surori stau cu sfială pe amândoi genunchii.
-Ce mai învățăm de la Evanghelia propovăduită de Domnul Isus este că Domnul este învățătorul și Domnul v.13, dar El a slujit ucenicilor până la sfârșitul lucrării Sale, de aceea nu va fi nici un moment chiar și înainte de sacrificiu suprem în care să nu mai slujești fratelui tău.
Domnul însă chiar și după martirajul Său a fost cel ce le-a slujit ucenicilor la pescuirea minunată arătând cu adevărat cea mai mare dragoste ce poate să o aibe un om față de altul.
-Chiar pe cruce are grijă de mamă, Maica Domnului încredințând-o lui Ioan.
-Unii pretind să fie slujiți că sunt mai vechi în credință alții că sunt pe patul de moarte etc. Chiar dacă ne este greu și nouă, trebuie să slujim până vom închide ochii.
-Aceasta trebuie să fie manifestarea dragostei cu spălarea picioarelor sau într-un alt mod prin care să-ți arăți dragostea față de fratele tău.
1.Nu trebuie să respingi manifestarea dragostei lui Isus care se poate realiza prin cel mai mic dintre copii sau dintre frați în felul cum înțelege el.
2.Nu trebuie să renunți la a mai iubi chiar și înainte de moarte.
3.Trebuie să faci și tu cum a făcut Isus. Să găsim căi prin care să arătăm că iubim că vrea sau că nu acceptă să i se spele picioarele. Poate dându-i o încurajare fratelui sau sorei. Poate rugându-te pentru problema ei poți să te căznești să faci ce a făcut Isus.
David a făcut așa cu Mefiboșet pe care l-a cinstit să stea la masa împăratului toată viața lui.
Doamne cine este?
Doamne cine este?
-nu numai Petru îl iubea pe Domnul ci și Ioan ucenicul pe care îl iubea Isus și acesta stătea pe pieptul Domnului.
-Vedeți, nu numai femeile ca Maria au arătat o dragoste specială Domnului, ci și bărbații, acest apostol al iubirii Ioan. Ioan nu mai avea nevoie să întrebe nimic după această manifestare a dragostei lui Isus, dar a fost îndemnat de Petru.
-pentru că Domnul îl iubea i-a răspuns cine este cel ce avea să-L vândă nu direct, ci indirect ca să nu-L expună pe Iuda Iscarioteanul, i-a oferit bucățica de pâine.
-Domnul arată dragoste chiar și pentru vânzătorul Lui prin faptul că nu-l expune, ci face cum a făcut și David care i-a tăiat mantaua lui Saul dușmanul său dar și atunci îi bătea inima de teamă să nu greșească împotriva unsului Domnului.
Oamenii lui David i-au zis: „Iată ziua în care Domnul îţi zice: „Dau pe vrăjmaşul tău în mâinile tale; fă-i ce-ţi va plăcea.” David s-a sculat şi a tăiat încet colţul hainei lui Saul. *1Sam. 26:8
După aceea, inima îi bătea, pentru că tăiase colţul hainei lui Saul. *2Sam. 24:10
Domnul îi dă o bucățică de pâine, spun alți cercetători, ca Iuda Iscarioteanul să ia o decizie pentru sau împotrivă, căci în inima lui diavolul pusese gândul să-L vândă pe Isus v.2.
Aici Domnul vroia să-L câștige chiar și pe Iuda prin acest gest al dragostei, dar el a ales banii și astfel a intrat Satana în el. Satana însemană împotrivitorul. Iuda a vrut să se împotrivească dragostei lui Dumnezeu și a acceptat ura față de dușmanii politici.
Dacă nu lași pe Domnul să fie Domnul tău atunci Satana vine și îi ia locul chiar dacă Domnul este cel ce te binecuvântă cu manifestarea dragostei Lui. Cum i-a dat bucățica îndată a intrat Satana în el în loc ca Iuda să rămână în Domnul.
-Dacă după această minunat exemplu al dragostei lui Christos, spălarea picioarelor și apoi dându-i bucățica nu ești câștigat ce să te mai întoarcă la Domnul?
-Porunca Domnului cea nouă este să ne iubim unii pe alții cum ne-a iubit Isus adică la superlativ.
După plecare lui Iuda Domnul avertizează pe ceilalți ucenici că trebuie să rămână în dragostea Domnului și unii față de alții ca să fie feriți de astfel de alunecări- ca trădare.
După plecarea lui Iuda s-ar părea că inițiativele Domnului de a cuceri cu dragoste o ultimă redută pe Iuda au eșuat. Domnul afirmă imediat că acum, de fapt, a fost proslăvit El și Dumnezeu a fost proslăvit în Fiul lui Dumnezeu pentru că dragostea desăvârșită a lui Dumnezeu ar fi trebuit să fie acceptată și nu a dat motiv de declanșare a răutății în Iuda, ci aderarea la vorbele Satanei au dus la trădarea acestuia.
De multe ori orice spui în dragoste aproapelui este interpretat de cel ce s-a lăsat atras de diavol în această tulburarea a sufletului, aruncându-se în două direcții în același timp și bine și rău, că ceea ce spui tu nu-i așa de bine, ci e rău. De aceea, în orice moment trebuie să trăiești în dragoste ca Domnul să fie proslăvit în acel moment nelăsând răul să te conducă.
Când noi vorbim de rău pe fratele nostru chiar și la cei din lume oare nu suntem noi gata oricând să lăsăm pe Satana să intre în sufletele noastre și să-l trădăm dacă ni se ivește ocazia?
-Manifestarea dragostei ce ne-o arătăm unul față de altul mărturisește că suntem ucenicii Domnului. Așa vor cunoaște toți că suntem ucenici ai Domnului dacă arătăm dragoste unul față de altul. Nu se spune în popor, pocăiții se ajută! Haide cu adevărat să ridicăm acest dicton la nivelul următor: pocăiții se ajută pentru că sunt ai lui Christos.
-Astfel că o întrebare a ucenicului dragostei, cine este trădătorul, naște porunca cea nouă a dragostei. Iubirea pe care o lași să se manifeste nu poate genera prin Isus decât mai multă iubire.
Doamne unde te duci?
Doamne unde te duci?
A treia întrebare din cele șase este iarăși a lui Petru. De fapt dacă ne gândim bine sunt trei întrebări pe care le-a pus Petru Domnului pentru că una a făcut-o prin Ioan.
-Domnul le-a spus că dragostea este semnul că ei sunt dovediți ca aparținând Domnului Isus căci El trebuie să plece și să nu mai fie cu ei.
-Tot în dragoste Domnul nu-i spune direct lui Petru ca să nu-L expună că de fapt el Petru care îl iubea pe Domnul, la momentul acela, nu putea să-și dea viața pentru Domnul Isus. De fapt, el avea să se lepede de Domnul de trei ori cu prilejul simulacrului de judectă.
-Dragostea care nu-i perfectă ca a Domnului Isus nu este suficientă și ai nevoie de maturitatea dragostei, ceea ce pentru unii se obține mai devreme sau mai târziu. Pentru Petru a fost mai târziu de momentul acesta al crucificării Domnului Isus.
căci ştiu că dezbrăcarea de cortul meu va veni deodată, după cum mi-a arătat Domnul nostru Isus Hristos. *Deut. 4:21, 22; Deut. 31:14; 2Tim. 4:6. **John 21:18, 19
Petru când scrie a doua epistolă avea în vedere ceea ce i-a spus Domnul aici și mai târziu după înviere că și el va fi la un moment pregătit pentru jertfă, pregătit să aibă o dragoste până la capăt ca a Domnului Isus.
Dovadă că dragostea lui Petru nu a ajuns desăvârșită era că a pus prima întrebare care îl bloca pe Isus să-I facă parte Cerească. A pune întrebări sau a nu pune, nu înseamnă că ai sau nu ai dragoste pentru cineva. Iuda a pus și el întrebarea nu cumva sunt eu? dar numai de formă.
Petru nu știa încă unde se duce pentru că Domnul nu biruise moartea. De aceea a avut ezitarea în fața slujnicei. El credea că rușinea cu Christos nu este de nici un folos pentru că moartea este cea care înghite totul. Când Isus a înviat Petru a fost pregătit chiar înainte de martiraj. Aceasta ne spune întâmplarea când Irod a pus mâna pe el și vroia să-l execute următoarea zi. Ce făcea Petru? Dormea între prigonitării lui că a trebuit îngerul să-i tragă un ghiont să se trezească.
Deci Petru era păzit în temniţă, şi biserica nu înceta să înalţe rugăciuni către Dumnezeu pentru el.
În noaptea zilei când avea de gând Irod să-l înfăţişeze la judecată, Petru dormea între doi ostaşi, legat de mâini cu două lanţuri; şi nişte păzitori păzeau temniţa la uşă.
Şi iată, un înger al Domnului a stat lângă el pe neaşteptate, şi o lumină a strălucit în temniţă. Îngerul a deşteptat pe Petru, lovindu-l în coastă, şi i-a zis: „Scoală-te iute!” Lanţurile i-au căzut jos de pe mâini. *Acts 5:19
Când ai pace cu Domnul în viață și în moarte poți să dormi fără teamă, fără nici o frământare.
Petru ne reprezintă când și noi credem că Îl iubim pe Domnul, dar în realitate nu suntem gata să iubim până la capăt să ne dăm viața pentru El, ci vom fi gata când vom ajunge la maturitatea dragostei, atunci Domnul va hotără în dragostea Lui când ne va lua de pe pământ fie prin martiraj, fie prin moarte normală. De aceea vă tot spun nu vă grăbiți cu moartea căci nu sunteți pregătiți în dragoste. Când veți fi gata vă va lua Domnul la El.
Vă aduceți aminte unii că un unchi al meu care între timp a trecut la Domnul a venit și ne-a vizitat aici și a mărturisit că soția lui i-a spus înainte de a trece dincolo că numai cei pregătiți sunt luați de Domnul. Iar lui i-a spus că nu era încă pregătit.
Plecarea ta nu ține nici de tine nici de pregătirea ta dar Domnul ne anunță că ar fi bine să veghem ca nu cumva să ne ia plecarea noastră dincolo prin surprindere.
Domnul Isus a dezvoltat această dragoste completă pentru noi, având un lucru pe care și noi ar trebui să-l știm, dacă vrem cu adevărat să iubim desăvârșit atunci nu putem să nu ținem seama: v. 3 ”că de la Dumnezeu a venit și la Dumnezeu se duce”.
Când știi că de la Dumnezeu ai venit și la Dumnezeu te duci dragostea sacrificială ajunge la cotele maxime pentru că ești în mâna Lui. Ștefan nu a avut nici o ezitare pentru că știa și a văzut pe Domnul stând în picioare așteptându-l.
Chemare
Chemare
Așadar trei întrebări ale ucenicilor ne-au evidențiat dragostea lui Isus.
1. Doamne tu să-mi speli picioarele? Da, dacă vrei să ai parte de Domnul. Da considerându-te în rând cu ceilalți frați ai tăi indiferent de cât de dotat ești spiritual. Cum se petrece aceasta astăzi când Domnul nu mai este? Prin manifestarea dragostei către frații noștri.
2. Doamne cine este? Dragostea primește răspunsul protecției, neexpunerii. Duhul Sfânt cunoaște ce am făcut noi în ascuns, păcatele noastre ascunse dar nu ne expune ci ne lasă să ne pocăim. Așa că haide să ne pocăim înainte de a nu se mai poate face nimic, când satana intră în noi și atunci starea din urmă ajunge mai rea ca înainte. Dragostea noastră trebuie să fie pentru toți frații mai slab sau mai matur exprimată.
Cum vrei să fi cunoscut de oameni? Ca un ucenic al lui Isus? Atunci iubește ca Domnul Isus fără răutate. Ca un ascuns de Isus atunci este rău căci nu ai dragoste. Pocăiește-te, ca nu cumva Satana să pună stăpânire pe tine, și lasă dragostea lui Isus să te inunde.
3. Doamne unde te duci? La sacrificiu trebuie să-ți faci bine temele: dacă ai venit de la Dumnezeu și mai ales dacă te duci la Dumnezeu, altfel nu poți ajunge să iubești la superlativ cum a făcut Domnul Isus.
Totodată când ești gata pentru sacrificiu celelalte întrebări se opresc pentru că dragostea a rezolvat totul.
Evanghelia lui Isus trebuie să aibe dragoste la superlativ, altfel este evanghelia baptiștilor, a lui cutare, a soacrei, a preotului fără finalizarea fericită de a ajunge la iubitul nostru Domn, Isus.