Los dos caminos

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El contraste entre el camino de los justos y en camino de los impíos es tan marcado que el Salmo 1 no deja duda en su comparación

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Los dos caminos: es la diferencia entre lo fácil y el esfuerzo, entre el camino largo y camino corto, la disciplina y la indisciplina. No hay un camino fácil que lleve al éxito. ¡Qué gran advertencia la de Jeremías 21:8!
En la Biblia hay muchos pasajes que advierten sobre la diferencia entre los dos caminos de la vida: el camino de la vida y el camino de la muerte, las bendiciones y las maldiciones, la puerta ancha y la puerta estrecha, el camino ancho y el camino estrecho
De igual modo hay muchas vidas que personifican estas dos realidades: Caín y Abel, David y Saúl, Pedro y Judas, Absalon y Salomón, entre otros
El camino de los justos (1-2)
Es bienaventurado (1a): describe a alguien privilegiado, feliz, afortunado. Es una persona caracterizada por la felicidad y ser altamente favorecido, como por la gracia de Dios
Lo que no hace (1b)
No anduvo en consejo de malos: es el primer paso en la progresión del mal. Significa vivir o comportarse de manera determinada. Implica una progresión en el camino al pecado (andar, estar, sentarse). Andar tiene la implicación de comportarse, en este caso, de manera obediente a Dios:
“Los que se asocian con hombres y mujeres de moral dudosa, de costumbres y principios malos, no tardarán en andar en la misma senda. El impulso de las tendencias del corazón natural es hacia abajo. El que se asocia con los escépticos no tardará en llegar a ser escéptico; el que elija la compañía de los viles, llegará seguramente a ser vil. El andar en el consejo de los impíos es el primer paso en la senda que conduce al camino de los pecadores y a sentarse con los escarnecedores” 1JT 585
Por otro lado, los que justos son caminan en los deseos de Dios
Deut. 1:36; Job 22:15
los fieles de Dios, en cambio, caminan por donde el Señor los conduce: Hab. 3:19; Sal. 25:5
No estuvo: detenerse, permanecer en los caminos sediciosos del mal que con sus hechizos hacen jugar con la tentación y caer en el pecado. Lit. “se paró”
Un ejemplo muy conocido y claro es el caso de Eva (Gén. 3:1-6)
Pararse en los caminos de los pecadores es mantenerse en su conducta forma habitual.
Un ejemplo de la manera como debemos responder a los caminos del mal está en Gén. 39:10-12
No se ha sentado: transmite la idea de permanecer en la condición del otro”
Silla: establece un lugar de reunión en el Sal. 107:32. Sentarse en una reunión de escarnecedores es participar con ellos en sus consejos
Escarnecedor: describe un tonto arrogante que rechaza la disciplina y la corrección (Prov. 13:1; 15:12; 21:24). Es una manera de describir las personas con quienes no se sienta el justo
Es el último paso en la progresión del pecado. Cundo una persona se convierte en un escarnecedor ha hecho causa común con ellos, se ha unido de manera definitiva y considera objeto de burla a quienes se mantienen fieles a Dios
Lo que sí hace
Se deleita en la ley de Jehová: puede aplicarse a los Diez Mandamientos tanto como a toda la Escritura. Los cristianos hallan su mayor gozo en el evangelio, en el amor de Dios que ofrece el perdón, en la obediencia.
Delicia: placer, deseo. La meditación de la Ley de Dios le produce un placer constante, el estudio de la Biblia se convierte en un hábito de vida (Sal. 119:16, 35, 47)
Ley: torah, en terminos generales se refiere a revelación escrita de la voluntad de Dios
Medita de día y de noche
Murmurar: como el arrullar de una paloma (Is. 38:14), leer a media voz meditando. Tiene la connotación de reflexionar sobre algo
Meditar en la ley de Dios implica:
Conocerla, leerla y estudiarla
Practicarla, analizar premeditadamente cómo serán sus acciones en base a lo que conoce de la ley de Dios
Josué 1:8
Las bendiciones que recibe (3)
Árbol plantado
Se refiere a un árbol frutal. Se mantiene aún en tiempos de sequía. Jeremías expresó la misma idea
Implica cuidado: las corrientes se refieren a fuentes de riego, canales de irrigación
Es próspero: Jer. 17:7, 8
Tiene vida y prosperidad
Da su fruto: la idea significa que es permanente y a tiempo (Gál. 5:22, 23)
Su hoja no cae: Sal. 92:12-14
Le va bien: aunque vengan pruebas, se mantiene firme con sus raíces profundas
El camino de los malos (4-9)
Prosperidad transitoria
Nótese el contraste: Justo: árbol plantado, prosperidad permanente. Malo: tamo que lleva el viento, prosperidad transitoria (Os. 13:3)
Los arrebata el viento. Mientras los justos están firmes y llevan frutos, los malos son como basura que lleva el viento. Es una comparación parecida a la de los dos cimientos de Mat. 7:24-27
No sobrevivirán al juicio, no permanecerán de pie. Así como los justos no permanecen de pie en el camino de los pecadores, los malos no permanecen de pie en el día del juicio (Apoc. 6:16, 17)
No tienen la aprobación de Dios. Así como Dios conoce a los justos también conoce a los malos y se ocupa de ellos (Apoc. 22:12)
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