2020.8.21 더리버처치 새벽예배 (겔3:8-14 ) '하나님이 쓰시는 사람'
찬양
본문
서론
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
에스겔서의 구조는 크게 보면 1–32장의 심판 관련 내용과 33–48장의 구원 관련 내용으로 나눌 수 있다.
1:1–3 여호와의 말씀이 바벨론의 그발 강가에 있는 에스겔에게 임하여 바벨론 포로 공동체에게 전하게 하신다(1:1, 3; 3:15, 23; 10:15, 20, 22; 43:3).
1:4–28 하나님의 보좌/임재 환상—폭풍 가운데 있는 전차 위에 임하신 하나님의 영광은 정지된 것이 아니라 움직이는 것이다. 이는, 심판을 위함이기도 하고 포로 된 백성들과 함께하시기 위함(무지개)이기도 하다.10) 하나님을 호위하는 네 생물의 얼굴은 만물의 영장인 사람, 야생 동물의 왕인 사자, 가축의 대표인 소, 날짐승의 왕인 독수리의 모습을 갖고 있는데, 이는 모든 피조물이 여호와를 경외하며 하나님께서 만물과 세상 역사를 주관하심을 상징한다.
2–3장 선지자(‘파수꾼’)로서의 에스겔의 소명: 여호와께서는 환상 중에서 에스겔을 선지자로 부르신다. ‘패역한’(2:2, 3, 5, 6, 8) 이스라엘 백성들이 에스겔의 예언에 귀를 기울이지 않을 것을 아시면서도 하나님의 심판의 말씀을 담대하게 전하라고 하신다(2:5, 7; 3:7, 11). 또 그의 소명을 생생하게 상기시키기 위해 재앙과 파멸의 메시지를 담은 두루마리를 먹으라고 하신다(2:8–3:2).11) 소명의 환상이 끝나고 칠 일 후에 여호와의 말씀이 에스겔에게 임하여 민족의 파수꾼으로서 소명에 충실할 것을 말씀하신다(3:16–21).
또 3:22–27에서는 에스겔이 ‘말 못하는 자’가 될 것이라고 하신다. 이것은 아무 말도 할 수 없음을 말하는 것이라기보다는 이스라엘의 완악함으로 말미암아 예루살렘의 멸망 때까지는(24:27) 오직 심판의 예언만을 전해야 함을 의미하는 것 같다. 심판(예루살렘 멸망)이 성취된 후에는 회복의 예언을 본격적으로 전하게 된다(33:22).12)