OS ESTÁGIOS DA AFLIÇÃO.

I. SUPLICA POR LIVRAMENTO (1- 10).

(V.1).O Salmo começa com o tema e o tom da súplica. O primeiro verso contém o germe de quase todo o salmo na oração “ Em ti, SENHOR, me refugiou”. Implica que há perigo. Davi reconhe a justiça não dos homens, mas de YHWH, o Deus da Aliança. O suplicante tem pressa: “ Livra- me depressa”.

( v.2). Perceba as metáforas usadas por Davi que expressam sua confiança: Ele pede que Deus seja: “castelo forte/ cidadela ofortíssima”, que o salve.

Ilustração: Lutero no Castelo Wartburg.

(v.3,4). Aqui ele já concebe Deus como rocha/ fortaleza. Davi também declara o que estava acontecendo/ contexto de perseguição.

( v.5). Jesus usou estas palavras num espírito semelhante de confiança que o salmista demonstra aqui ( Lc 23. 46).

( v.6) A frase “ídolos sem valor” ocorre somente no versículo 6 e em Jonas 2.8. Ela se refere a deuses falsos que frustram seus adoradores ( Jr 2. 5).

( v. 7,8). Ele registra como Deus ouvira seu clamor e o libertara, pondo-o num lugar espaçoso. Esta última frase é uma favorita de Davi (ver Sl 18.19,36). Ela descreve a liberação da opressão para uma condição de liberdade

(v.9,10). Aqui Davi declara, já envelhecido e cansado, perceber que ele já está velho e cansado e a maioria de suas lutas se deram por causa das consequências de seus próprios pecados.

Aplicação:

Todos nós enfrentamos aflições terriveis na vida. A pergunta que precisamos responder é esta: A quem reconhecemos? Onde encontramos uma âncora segura? Nestes dias nas palavras de Modernidade líquida, nas palavras de Zygmunt Bauman ou nas palavras e Bermam Tudo que é sólido desmancha no ar , temos um que não muda, que não é transitório, que é permanente e não se abala, é o senhor Deus. Jesus é a nossa rocha, ele é o nosso referêncial. Ele é a pedra que os construtores rejeitaram, mas que Deus a pós como pedra de esquina para recorrermos a ele, e clamarmos por Ele ( Mt 11. 28, 29).

II. DESCREVE SEU SOFRIMENTO ( 11- 13).

Uma das piores dores é a dor do abandono. Este é um sentimento que nenhum de nós quer. O grande Rei de Israel está abandonado por todos!

Os adversários debocham de Davi ( O estado lastimavél de Davi era musica para eles, diz Spurgeon).

Os vizinhos se espantam ( “quem está mais perto pode apulhalar mais profundamente”).

Seus conhecidos estão horrorizados.

Os que veem Davi fogem dele ( Essas pessoas não queriam se associar com Davi no monento que a sorte o abandonou).

No coração deles não há mais espaço para Davi. Ele é como um vaso quebrado. O que se faz com um Vaso quebrado? Quantos mais proximos eram as pessoas de Davi antes, mais distantes se tornaram depois.

Estão mormurando por todos os lado.

Eles querem tirar a vida de Davi ( v.13).

Pensemos na situação pisicológica de Davi.

Aplicação:

Muitas vezes na vida, nos sentimos sós. Alguns se sentem abandonados pela família, pelos amigos e até por irmãos em Cristo. Esta é uma dialética do sofrimento, porque o próprio Deus permite que sejamos abandonados ( Jó 19.13 Sl 38.11)

III. DEMOSTRA CONFIANÇA ( 14- 18).

No verso 14, novamente temos o elemento de contraste entre davi e outros.

Veja que Davi estava preocupado com o tempo, ele então entrega o tempo nas mãos de Deus ( v.15). O arbítrio soberano do destino mantém em seu poder todos os assuntos da nossa vida. Não somos refugos boiando no oceano do destino. Somos guiados pela sabedoria infinita ao porto desejado. A providência é um travesseiro macio para a cabeça ansiosa, um analgésico para o cuidado, uma sepultura para o desespero"

Davi então pede trê coisas: Que Deus o livre ( 15), que Deus resplandeça o rosto sobre Ele (v.16 , Nm 6. 25) e que Deus o salve ( 16).

Ele também apela para que os inimigos recebam o que de fato merecem. O pecado deles é o pecado da língua. Eles que usaram sua boca para atacar quem era mais juto do que eles, agora serão emudecidos de vez.

VI. RECONHECE A BONDADE DE DEUS ( 19- 20).

Parece algo esquisito encontrar essa frase em um constexto de tantas trsitezas?

2. Neste ponto, o salmo se move a partir do meio do conflito com o tempo depois que Davi tinha sido entregue de Absalão, e restaurado ao trono. Entre os versículos 18 e 19, a batalha estava ganha.

3. Deus reserva bondade. Vejamos o precioso tesouro que o Senhor tem armazenado até generoso sobre aqueles que temem. “ nos cofres da Aliança, nos campso da redenção, nos posta-joias da peomessa”.

4. Ele volta a mencionar a presença de Deus, como um lugar de esconderejo das intrigas humanas/ do conflito de língua. Aqui vemos a bondade de Deus manifestada na vida dos eleitos.

Aplicação: Deus tem sido bom para conosco. Nossa vida está cheia de prodigios da graça de Deus.

V. ADORA A DEUS ( 21,22).

VI. CONCLAMA ( 23, 24).