EVANGELHO DE MARCOS

ALGUMAS INFORMAÇÕES GERAIS

Marcos é um dos evangelhos SINÓPTICOS (ver conjuntamente)

Entre os 3 evangelhos Sinópticos, Marcos é o mais curto

Uma boa parte dos estudiosos entendem que Marcos foi o primeiro evangelho a ser escrito, e que Mateus e Lucas teriam inclusive feito uso de Marcos na composição de seus evangelhos.

Só para os irmãos terem ideia, uma porcentagem muito alta dos versículos de Marcos são reproduzidos em Mateus (dos 661; 606), assim como um número pequeno dos versículos de Marcos não aparecem em Lucas.

Mas alguns discordam dessa posição. No entanto, isso não é nosso foco aqui. John Macarthur, por exemplo, diz que independente de quem escreveu primeiro, todos escreveram inspirados pelo mesmo Espírito, e como já vimos, seus relatos sobre a pessoa de Jesus, sua obra, seu ministério, se completam.

O AUTOR

Embora isso não apareça de forma clara no evangelho, há um consenso de que Marcos, também chamado de João Marcos, seja o autor. Por exemplo, os pais da igreja concordavam com isso, e nomes como Papias, bispo de Hierápolis, escrevendo por volta do ano 140 d.C, atestou ser Marcos o autor, chamando-o de Intérprete de Pedro.

Quem foi João Marcos:

Ele provavelmente era um jovem de boa condição financeira (AT 12: 12)

Ele era primo de Barnabé (CL 4: 10)

Ele foi uma espécie de auxiliar na primeira viagem missionária de Paulo (AT 12: 25; 13: 5). É interessante que a palavra traduzida pra nós como auxiliar descreve alguém que serve no mais inferior grau (remador de baixa categoria). Percebam então que Marcos não era um apóstolo, não era nem um missionário propriamente dito.

Ele também foi o motivo de uma discussão entre Paulo e Barnabé. Atos 13: 13 diz que ele desistiu de segui-los na viagem missionária, e, posteriormente, Barnabé vai querer levar Marcos novamente em outra viagem, mas Paulo não aceita (AT 15: 36-41).

Uma informação muito importante é a de que Marcos era filho na fé de Pedro (1PE 5: 13). Marcos teve muito contato com Pedro, e por isso, muitos entendem que ele escreve o evangelho fazendo uso da visão do apóstolo.

Uma última informação é a de que Marcos é restaurado, e passa a receber uma honrosa descrição até mesmo do Apóstolo Paulo, se tornando seu companheiro tanto na primeira prisão em Roma 61-63 d.C (CL 4: 10), quanto na segunda prisão em Roma (2TM 4: 11)

PARA QUEM MARCOS ESCREVE?

Entende-se que Marcos escreveu o evangelho da cidade de Roma, antes da destruição do templo 13: 1-2. tendo como seu público alvo os cristãos romanos, gentios. Vamos lembrar que anteriormente vimos que Mateus escreveu a um público judeu.

Quais evidências a respeito de que era esse o público:

Percebemos que Marcos é muito ágil na forma de escrever o evangelho (1: 10, 12, 18, 20, 21, 23, 28....) PERGUNTA: Os irmãos conseguem enxergar uma semelhança entre esses versículos? A mesma palavra (eutus) aparece em todos eles, da pra perceber que Marcos quer acelerar as informações, ele não quer deixar a maquina parar de funcionar.

Esse fato está ligado ao costume romano, eles eram pessoas que se interessavam mais pelas ações, pelos acontecimentos do que pelas palavras, ou discursos, ou filosofia,etc. Exatamente por isso nós vamos encontrar em Marcos muitos registros de milagres e obras de Jesus (ou seja, suas ações), a enfase de Marcos está mais nos milagres do que nos ensinos. JEsus está sempre se movendo.

Encontramos em Marcos um cuidado em explicar termos e costumes judeus (3: 17; 5: 41; 7: 3, 11; 15: 22, 34), assim também como o uso de termos latinizados, conhecidos pelos romanos (5: 9).

Portanto, podemos dizer que Marcos é bem objetivo, ele vai direto ao ponto. Seu foco está nas ações de Jesus.

JESUS COMO O SERVO VITORIOSO

Algo que percebemos no propósito de Marcos é a sua preocupação em identificar quem Jesus é.

nós vamos perceber que em vários momentos Marcos levanta perguntas a respeito de quem Jesus era, e como as pessoas o identificavam.

Algo que precisa ser destacado também é o fato de que Marcos compõe o seu evangelho mostrando a seus leitores que Jesus veio como servo. O que era algo bem familar para os crentes romanos.

Você já percebeu que os outros sinópticos trazem a genealogia de Jesus e que Marcos não traz? Isso acontece justamente porque um servo não tem genealogia, naquele contexto ele não era visto como alguém importante.

Mas qual é o tipo de servo que Marcos apresenta? Ele apresenta um servo vitorioso, que tem autoridade, mas também um servo sofredor.

ESTRUTURA DO EVANGELHO

Basicamente Marcos é dividido em duas partes:

A primeira vai do capítulo 1 até 8: 21. Esta parte nos mostra o ministério de Jesus na Galiléia.

A segunda parte (8: 22-16-20), nós vamos encontrar primeiramente um processo de transição, onde Jesus sai da Galiléia e vai em deireção a Jerusalém, e depois Marcos vai dar uma desacelarada para falar da última semana de Jesus antes de sua morte, terminando com sua ressurreição e comprovação da ressurreição.

Portanto, nós vamos juntos agora olhar para como Marcos nos apresenta Jesus, quem ele é?

QUEM JESUS É? VAMOS PARA A PRIMEIRA PARTE DO EVANGELHO

Primeiramente é preciso dizer que não vamos enfatizar algumas verdades sobre quem Jesus é que já foram enfatizadas no estudo passado (Rei dos judeus, Messias) e outras que serão mais enfatizadas nos próximos estudos.

Portanto, o que nos é ensinado no evangelho de Marcos:

Vamos ler (2: 10, 28; 8: 31; 10: 33, 45; 13: 26). PERGUNTA: De acordo com esses versículos, quem Jesus é? Pra você, o que significa Jesus ser o Filho do Homem?

Vejamos o que significa Jesus ser o filho do homem:

Ao se referir a si mesmo com esse nome, Jesus levava seus ouvintes diretamente a figura que aparece no profeta Daniel 7: 13-14.

Portanto, quando Jesus se identifica dessa forma, ele está dizendo que ele possui autoridade divina.

Mas o termo Filho do Homem também faz uma referência a natureza humana que Jesus tomou. E é interessante que quando Jesus diz que o Filho do homem teria que sofrer, isso causa estranheza aos próprios discipulos.

Resumindo, Como Filho do Homem, Jesus é aquele que tem autoridade divina para julgar e governar, mas ele também é o servo sofredor. Então, perceba que ele abrange em si todo o significado do termo.

JESUS É APRESENTADO TAMBÉM COMO AQUELE QUE TEM TODA AUTORIDADE

Como sabemos todos os evangelhos nos mostram os feitos de Jesus, seus milagres e a autoridade que ele demonstrou, mas o evangelho de Marcos, como eu disse no início, é o que mais destaca as ações de Jesus, ele relata muitos milagres que foram feitos por Jesus, demonstrando assim, que Jesus tinha autoridade:

AUTORIDADE SOBRE AS PESSOAS (1: 16-20)

AUTORIDADE SOBRE DOENÇAS E DEMÔNIOS (1: 32-34). Aqui é interessante lembrar do texto de Isaias 53: 4 e da passagem paralela de Mt 8: 16-17. É importante notar também que nunca em toda história houve uma manifestação tão grande de demônios.

AUTORIDADE PARA PERDOAR PECADOS (2: 10). Observe que aqui o Filho do Homem deixa claro sua autoridade divina, pois só Deus pode perdoar pecados.

AUTORIDADE SOBRE A NATUREZA (4: 38-41). É interessante lembrarmos do objetivo dos milagres e sinais, apontar para quem Jesus era. O mesmo poder que abriu o mar vermelho e o jordão e que acalmou as aguas do dilúvio, estava agora acalmando essa tempestade.

AUTORIDADE SOBRE A MORTE (5: 35-42)

CONCLUSÃO DA PRIMEIRA PARTE

Os irmãos devem ter percebido que quase todos os versículos que lemos estão entre o cap 1 e 8, a parte que disse a vocês ser a primeira divisão.

E o que nós percebemos então é que Marcos se preocupa em responder quem Jesus é: Ele é o FIlho de Deus (1: 1); ele é o Filho do Homem; é aquele que tem autoridade pra ensinar, curar, expulsar demônios etc.

E quando olhamos para a reação das pessoas diante da revelação de quem Jesus era, nós vamos encontrar diferentes reações:

Nós encontramos aqueles que manifestaram fé em Jesus (2: 5; 5: 34; 7: 29, etc.). Podemos, claro, citar os próprios discípulos que receberam o chamado de Jesus e o seguiram.

Mas nós enontramos também pessoas ainda confusas com relação a verdadeira identidade de Jesus, e o grande exemplo disso são os próprios discípulos (4: 13; 41). O que percebemos então é que houve uma progressão no conhecimento a respeito de quem Jesus era.

PERGUNTA: Como a maneira de Jesus reagir a lentidão dos discípulos pode nos ensinar a lidar com pessoas que muitas vezes são mais lentas em entender as coisas?

Por fim, nós também encontramos aqueles que não creram e rejeitaram a Jesus e aquilo que era revelado sobre ele (2: 6-7; 3: 6)

É importante entendermos essas reações, pois podemos nos deparar com elas quando pregamos ou evangelizamos alguém. Também devemos olhar para nós mesmos e perceber as vezes em que reagimos dessas diferentes maneiras.

O CAPÍTULO 8: JESUS É O CRISTO

Até aqui nós vimos que embora as informações a respeito de quem era Jesus tivesse sido dada, ainda não havia um claro entendimento, uma visão clara de quem realmente ele era. Mas isso muda no cap 8.

Jesus está a caminho de Jerusalém, e em uma Aldeia de pescadores chamada Betsaida, ele se depara com um cego, observe o seguinte:

Jesus poderia ter curado o cego de uma vez? Mas ele não o fez.

Inicialmente o que o cego vê são os homens como arvores, ou seja, é uma visão parcial, não é clara.

Só depois o cego vai ver claramente.

Logo após esse relato, Jesus está com os discípulos em Cesaréia de Filipe, e ali ele faz aquela importante pergunta: Quam dizem que eu sou?

A resposta dos discipulos é semelhante a visão parcial do cego anteriormente, o povo ainda não tinha entendido quem Jesus realmente era.

Mas Jesus então pergunta aos próprios discípulos quem ele era. E a resposta agora vem de forma clara, Jesus é o Cristo.

A partir daqui, Marcos relata uma mudança na forma de Jesus ensinar seus discípulos. Vejamos então essa mudança.

A ÚLTIMA PARTE DE MARCOS

A partir da confissão de Pedro, com os discípulos chegando a uma revelação mais clara a respeito de quem Jesus era, este passa então a falar daquilo que lhe iria acontecer (8: 31; 9: 31; 10: 33).

Jesus está ensinando a eles que ele era sim O Cristo, O messias, mas um Messias que também era o servo sofredor. O Messias que teria que ser humilhado, abandonado, rejeitado, traído e morto. Mas que Ressuscitaria, pois ele era o Cristo vencedor.

Como já vimos na aula anterior, este não era o Messias que os judeus esperavam, por isso até os discípulos estranham o que Jesus diz (8: 32-33).

É importante notar que a não compreensão inicial a respeito disso não estava nas Escrituras, mas nos próprios discípulos, pois o A.T deixou claro que o Messias teria que sofrer.

Marcos deixa claro também o porque de Jesus ter que sofrer e morrer (10: 45)

Essa foi a maior demonstração do serviço de Jesus em nosso favor, ele é o servo sofredor que deu sua vida por nós.

QUEM É JESUS PRA VOCÊ? O CUSTO DO DISCIPULADO

A partir do capítulo 11 Jesus entra em Jerusalém, para a última semana antes de sua morte.

Ali ele continua a ensinar, e ali se cumpre aquilo que ele havia dito: O Cristo foi humilhado, ele foi traído, ele foi deixado e desprezado, ele foi morto.

Mas assim como ele havia dito, ele também ressuscitou dentre os mortos.

O servo sofredor cumpriu sua obra, ele subiu aos céus, e um dia vai voltar, não mais como sofredor, mas como aquele que tem toda autoridade para julgar vivos e mortos, pois ele é o Filho do Homem de Daniel 7.

Por isso, meu irmão, você precisa responder com toda a certeza a pergunta que Marcos nos trouxe: Pra você, quem é Jesus?