Domnul în contrast cu magistrați, cu profeți și cu conducători mustrări ce evidențiază consecințe
Sermon • Submitted
0 ratings
· 17 viewsNotes
Transcript
Introducere
Introducere
Orice mustrare are scopul de a îndrepta pe popor astfel încât să nu ajungă la judecata lui Dumnezeu. Dacă însă poporul nu se întoarce la Domnul va suferi consecințe.
Mica ne prezintă câteva din aceste mustrări și ne prezintă și o stare bună pe care orice om al lui Dumnezeu trebuie să o aibă.
Noi vom privi la aceste mustrări în ordinea în care apar în textul Scripturii lăsând la sfârșit modul diferit al omului lui Dumnezeu ca să avem o lecție pozitivă la sfârșitul acestei predici și să nu plecăm acasă cu sentimentul neputinței ci cu cel al încrederii în Domnul că se poat să fi diferit în ciuda unei lumi corupte care strecoară
Nerespectarea dreptății în relație cu ceilalți are drept consecințe ascunderea feței Domnului v.1-4 Domnul Nu îi mai aude.
Nerespectarea dreptății în relație cu ceilalți are drept consecințe ascunderea feței Domnului v.1-4 Domnul Nu îi mai aude.
-este o mare problemă când nu ești drept cu ceilalți. Domnul pune mai mult accentul pe dreptate decât pun oamenii. Guvernele lumii civilizate nu fac relații cu altele în care drepturile omului nu sunt respectate.
-toate aceste țări chiar dacă nu îl mai respectă pe Dumnezeu au în politica lor acest principiu de la Dumnezeu. Ele observă că nu se poate face nimic cu o țară care nu respectă drepturile oamenilor.
-Din păcate poporul israel care trebuia să fie un exemplu pentru celelate popoare a ajuns să se dedea la dispreț față de drepturile aproapelui și să încalce aceste drepturi la nivel înalt. De aceea, Domnul a fost dezonorat prin acțiunea oamenilor și și-a ascuns fața de ei în perioade dificile astfel că au ajuns să fi scoși din țara care trebuia să fie o replică pe pământ a celei cerești și aruncați între celelalte neamuri ca să se arate că Domnul nu admite nedreptatea și deci este nepărtinitor nici chiar cu cei care se numesc poporul Său.
Petru afirmă că:
Atunci Petru a început să vorbească şi a zis: „În adevăr, văd că Dumnezeu nu este părtinitor, *Deut. 10:17; 2Chron. 19:7; Job 34:19; Rom. 2:11; Gal. 2:6; Eph. 6:9; Col. 3:25; 1Pet. 1:17
ci că, în orice neam, cine se teme de El şi lucrează neprihănire este primit de El. *Acts 15:9; Rom. 2:13, 27; Rom. 3:22, 29; Rom. 10, 12, 13; 1Cor. 12:13; Gal. 3:28; Eph. 2:13, 18; Eph. 3:6
-cu atât mai mult în împărăția lui Dumnezeu nu se acceptă ca fiind biserica lui Christos să crezi că poți să trăiești în nedreptate față de Domnul.
-Domnul Isus este în contrast cu acești magistrați vicleni
Eu nu pot face nimic de la Mine însumi: judec după cum aud; şi judecata Mea este dreaptă, pentru că nu caut să fac voia Mea, ci voia Tatălui, care M-a trimis. *John 5:19. **Mat. 26:39; John 4:34; John 6:38
Astfel că fiecare din noi trebuie să prezentăm înaintea oamenilor caracterul Domnului Isus.
-nedreptățirea unui copil a soției sau a soțului a aproapelui vecin nu rămâne nepedepsită de Dumnezeu chiar dacă sunt parte a bisericii lui Dumnezeu.
Religia curată şi neîntinată, înaintea lui Dumnezeu, Tatăl nostru, este să cercetăm pe orfani şi pe văduve în necazurile lor şi să ne păzim neîntinaţi de lume. *Isa. 1:16, 17; Isa. 58:6, 7; Mat. 25:36. **Rom. 12:2; Jas. 4:4; 1John 5:18
Şi aţi uitat sfatul pe care vi-l dă ca unor fii: „Fiule, nu dispreţui pedeapsa Domnului şi nu-ţi pierde inima când eşti mustrat de El. *Job 5:17; Prov. 3:11
Căci Domnul pedepseşte pe cine-l iubeşte şi bate cu nuiaua pe orice fiu pe care-l primeşte.” *Ps. 94:12; Ps. 119:75; Prov. 3:12; Jas. 1:12; Rev. 3:19
De aceea chiar și prin mustrare Domnul te poate face să croiești cărări drepte celor care alunecă:
Este adevărat că orice pedeapsă, deocamdată pare o pricină de întristare, şi nu de bucurie; dar mai pe urmă aduce celor ce au trecut prin şcoala ei roada dătătoare de pace a neprihănirii. *Jas. 3:18
Întăriţi-vă, dar, mâinile obosite şi genunchii slăbănogiţi; *Job 4:3, 4; Isa. 35:3
croiţi cărări drepte cu picioarele voastre, pentru ca cel ce şchioapătă să nu se abată din cale, ci mai degrabă să fie vindecat. *Prov. 4:26, 27. **Gal. 6:1
-dacă Isus locuiește în tine nu se poate să arăți ferocitate în judecarea celui greșit ci milă și dorință de schimbare altfel nu mai poți vedea fața Domnului. Dacă însă arăți dragoste și milă în judecată vei vedea permanent fața Domnului.
Rătăcirea itinerariului către împărăția lui Dumnezeu pentru călăuze va aduce noaptea prorociei și rușinea v.5-7 Pentru că Domnul aduce întunerecul.
Rătăcirea itinerariului către împărăția lui Dumnezeu pentru călăuze va aduce noaptea prorociei și rușinea v.5-7 Pentru că Domnul aduce întunerecul.
-O altă mustrare este legată de darul special care l-ai primit de a profeți și care îl folosești necorespunzător.
-Poporul Israel a avut proroci și prorocițe care să-i călăuzească de-a lungul a mii de ani ca oglindă a cerului până când Dumnezeu avea să-și desfășoare planul mântuirii pentru toate neamurile prin Domnul Isus.
Un profet nu avea neaparat rolul de a prevesti viitorul, această activitate de viitorologie era legată mai ales de venirea lui Mesia. Cel mai adesea profetul avea și un rol de predicator care prezenta mesajul Domnului ca poporul său dacă a greșit să se îndrepte.
Unii din proroci și-au stricat chemare prin faptul că au început din motive economice să profețească după cum cerea clientul. Dacă nu li se dădea bani vesteau războiul sfânt altfel îți vesteau binele chiar dacă urma să te pască pedeapsa lui Dumnezeu.
-Pentru că erau proroci mincinoși Domnul spune că le va da noapte peste ei pentru că oamenii începuseră să pună la încercare pe aceștia și i-au găsit mincinoși.
În Apocalipsa lui Ioan se vorbește că biserica din Efes a pus la încercare pe cei ce pretindeau că sunt trimiși de Domnul și nu erau.
„Ştiu faptele tale, osteneala ta şi răbdarea ta, şi că nu poţi suferi pe cei răi; că ai pus la încercare pe cei ce zic că sunt apostoli, şi nu sunt, şi i-ai găsit mincinoşi. *Ps. 1:6; Rev. 2:9, 13, 19; Rev. 3:1, 8, 15. **1John 4:1. †2Cor. 71:13; 2Pet. 2:1
Domnul ne permite să primim darul profeției fiecare din noi dar să fim atenți cum îl folosim ca nu cumva să cădem sub osânda Domnului și să fim făcuți de rușine:
Urmăriţi dragostea. Umblaţi şi după darurile duhovniceşti, dar mai ales să prorociţi. *1Cor. 12:31. **Num. 11:25, 29
Din păcate astăzi sunt mulți proroci mincinoși și Domnul Isus ne avertizează că vor veni în Numele Lui astfel dar că există un test după care îi putem cunoaște:
Păziţi-vă de prorocii mincinoşi! Ei vin la voi îmbrăcaţi în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt nişte lupi răpitori. *Deut. 13:3; Jer. 23:16; Mat. 24:4, 5, 11, 24; Mark 13:22; Rom. 16:17, 18; Eph. 5:6; Col. 2:8; 2Pet. 2:1-3; 1John 4:1. **Micah 3:5; 2Tim. 3:5. †Acts 20:29, 30
Îi veţi cunoaşte după roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini? *Mat. 7:20; Mat. 12:33. **Luke 6:43, 44
Tot aşa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rău face roade rele. *Jer. 11:19; Mat. 12:33
Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rău nu poate face roade bune.
Orice pom care nu face roade bune este tăiat şi aruncat în foc. *Mat. 3:10; Luke 3:9; John 15:2, 6
Aşa că, după roadele lor îi veţi cunoaşte.
Adică dacă trăiesc în păcat și doar spun altora cum să trăiască nu-i asculta căci nu sunt trimiși de Domnul. Unii mai greșesc pentru că nimeni nu este perfect, dar dacă arată că se întorc la Domnul Isus atunci când sunt atenționați șunt oameni ai Domnului.
Domnul a fost lumina lumii el era o mare lumină peste ținutul înghițit de întuneric al Galileii. Cu Isus vei aduce lumina peste ținuturile întunecoase ale giurgiului.
Construcția unei instituții divine altfel decât prin modul în care Domnul a hotărât va aduce ruina acelei instituții. v.9-12. Pentru că prezența Domnului în acea instituție nu mai este.
Construcția unei instituții divine altfel decât prin modul în care Domnul a hotărât va aduce ruina acelei instituții. v.9-12. Pentru că prezența Domnului în acea instituție nu mai este.
-se folosea sânge pentru zidirea Sionului și bani pentru zidirea caracterului oamenilor. Aveau și curajul apoi să considere că Domnul era în mijlocul lor astfel că dădeau această falsă încredere că Dumnezeu este în mijlocul lor de aceea nimic nu-i va atinge.
-realitatea a fost că pentru că nu au construit potrivit cu învățătura lui Dumnezeu avea să fie arat Sionul cu templul cu plugul. Tot ceea ce au construit cu iscusința lor avea să fie dărâmat.
Nu o dată s-a întâmplat aceasta. Odată Ierusalimul și Templul avea să fie dărâmat de Babilonieni și apoi de către romani.
La fel ni se poate întâmpla și nouă astăzi bisericii lui Christos. Să nu ne culcăm pe gândul că biserica lui Christos este a Domnului și nimic nu se poate întâmpla acesteia chiar dacă trăiește în neorânduială.
Căci dacă n-a cruţat Dumnezeu ramurile fireşti, nu te va cruţa nici pe tine.
Uită-te, dar, la bunătatea şi asprimea lui Dumnezeu: asprime faţă de cei ce au căzut, şi bunătate faţă de tine, dacă nu încetezi să rămâi în bunătatea aceasta; altminteri, vei fi tăiat şi tu. *1Cor. 15:2; Heb. 3:6, 14. **John 15:2
Nimic din ce este clădit pe fărădelege nu poate rezista.
După harul lui Dumnezeu care mi-a fost dat, eu, ca un meşter-zidar înţelept, am pus temelia, şi un altul clădeşte deasupra. Dar fiecare să ia bine seama cum clădeşte deasupra. *Rom. 1:5; Rom. 12:3. **Rom. 15:20; 1Cor. 3:6; 1Cor. 4:15; Rev. 21:14. †1Pet. 4:11
Căci nimeni nu poate pune o altă temelie decât cea care a fost pusă şi care este Isus Hristos. *Isa. 28:16; Mat. 16:18; 2Cor. 11:4; Gal. 1:7. **Eph. 2:20
Iar dacă clădeşte cineva pe această temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, fân, trestie,
lucrarea fiecăruia va fi dată pe faţă: ziua Domnului o va face cunoscut, căci se va descoperi în foc. Şi focul va dovedi cum este lucrarea fiecăruia. *1Cor. 4:5. **1Pet. 1:7; 1Pet. 4:12. †Luke 2:35
Așadar cum zidim biserica din Mihai Bravu din Uzunu sau din casa noastră pe înșelăciune pe sânge pe nedreptate tot ce am construit nu va sta, dar dacă construim pe Domnul Isus acea instituție că este casa noastră, că este familia, că este biserica locală, că este comunitatea în care trăim va fi binecuvântată de Dumnezeu.
Domnul promite că El își va zidi biserica lui și porțile locuinței morților nu o vor birui. Dar această promisiune să nu ne aducă în falsa ipoteză că o biserică locală apostaziată nu poate fi distrusă uitați la biserica din Sardes care era moartă.
Omul lui Dumnezeu poate fi diferit fără să fie atins de corupția celorlalți ca să poate face cunoscut adevărul v.8
Omul lui Dumnezeu poate fi diferit fără să fie atins de corupția celorlalți ca să poate face cunoscut adevărul v.8
-Profetul Mica arată că cei din vremea lui sunt corupți dar el putea cu toate acestea să fie plin de putere, plin de Duhul lui Dumnezeu, plin de cunoștința dreptății și de vlagă ca să poată arăta neleguirea și păcatul.
-În acest mod el se aseamănă cu Domnul Isus care avea aceste caracteristici prezentate de Micah ca aparținându-i.
„Duhul Domnului este peste Mine, pentru că M-a uns să vestesc săracilor Evanghelia; M-a trimis să tămăduiesc pe cei cu inima zdrobită, să propovăduiesc robilor de război slobozirea, şi orbilor căpătarea vederii; să dau drumul celor apăsaţi *Isa. 61:1
şi să vestesc anul de îndurare al Domnului.”
Deosebire între prorocul Domnului și prorocul fals:
Waltke arată care este deosebirea pe care o consideră el între profeții adevărați și falșii profeți:
1. O teologie falsă pentru profeții falși care conduceau poporul contrar legământului Deut 12:32; Mic 2:7, 11; 3:5.
Profeții mincinoși proclamă și ei șalom, dar profetul Domnului proclamă șalom doar dacă se respectă legământul cu Domnul.
2.Diferența este legată și de motivații, metodă și manieră: profeții mincinoși sunt motivați de pofta banilor, profetul Domnului este motivat de zelul pentru Domnul.
Metoda profeților mincinoși era legată de ghicire pe când acea a profetului Domnului de a ține poporul de legământul Domnului.
3.Profetul Domnului stă singur împotriva majorității 1 Împ 1:9; 1 Împ 22
-De multe ori ne vedem singuri în mijlocul unei mulțimi păcătoase și suntem gata să ne topim și noi în mijlocul ei. Spunem și noi ca Ilie când fugea de Isabela careia îi omorâse pe prororcii lui Baal.
El a răspuns: „Am fost plin de râvnă pentru Domnul Dumnezeul oştirilor, căci copiii lui Israel au părăsit legământul Tău, au sfărâmat altarele Tale şi au ucis cu sabia pe prorocii Tăi; am rămas numai eu singur, şi caută să-mi ia viaţa.” *1Ki. 19:10
Domnul îi răspunde că și-a păstrat 7000 de bărbați care nu și-au plecat genunchiul înaintea lui Baal.
Domnul Isus așteaptă să rămâi credincios până la capăt:
Nu te teme nicidecum de ce ai să suferi. Iată că diavolul are să arunce în temniţă pe unii din voi, ca să vă încerce. Şi veţi avea un necaz de zece zile. Fii credincios până la moarte, şi-ţi voi da cununa vieţii.” *Mat. 10:22. **Mat. 24:13. †Jas. 1:12; Rev. 3:11
Așadar când totul în jur se strică nu te strica și tu căci Domnul îți dă uneltele de care ai nevoie să biruiești și mai mult te va răsplăti pentru credincioșia ta.
Căci Dumnezeu nu ne-a dat un duh de frică, ci de putere, de dragoste şi de chibzuinţă. *Rom. 8:15. **Luke 24:49; Acts 1:8
Domnul însuși a avut o astfel de misiune de a arăta păcatul și apoi de a oferi mântuirea. Duhul Sfânt continuă lucrarea Domnului dovedint lumea vinovată în ce privește neprihănirea.
Chemare
Chemare
Domnul te cheamă să rămâi credincios până la moarte în ciuda vremurilor ticăloase în care trăim.
Dacă crezi că fără neprihănire se poate să obți binecuvântarea lui Dumnezeu te înșeli pe tine căci Domnul își va ascunde fața de tine în ziua nenorocirii.
Dacă te încrezi în darurile ce le-ai primit ca parte a bisericii și crezi că Domnul este cu tine s-ar putea să trăiești o viață de iluzie și la sfârșitul ei să ți se spună că niciodată nu te-a cunoscut.
Dacă zidesc pe altceva decât pe neprihănirea lui Isus totul va fi arat și dărâmat și nu voi obține nici o răsplată iar dacă voi fi mântuit va fi ca prin focul suferinței sau al unor probleme grave.
Astăzi Domnul ne cheamă să ne pocăim și să ne ândreptăm calea ca să vină vremuri de înviorare. Nu-ți împietri inima și acceptă aceasta pentru ca consecința să fie îndreptarea și rămânerea în împărăția lui Dumnezeu.
Noi trebuie să fim de partea Domnului care stă în antagonism cu magistrații ticăloși, cu profeții mincinoși și cu liderii care aduc distrugerea.