Worstelen met God

De tijd waarin Habakuk leeft

Weten weinig over Habakuk. Tijdgenoot van Jeremia. 600 v Chr. Koninkrijk in 2 gescheurd. Israël door Assyrië verslagen. Assyrië wordt zwakker en het Baylonische rijk komt op. Gevreesd. Juda bedreigd en zoekt steun bij Egypte. Ook intern gaat niet goed. Na goede koning Josia nu slechte zoon Jojakim aan de macht. maatschappelijk onrecht en onrust. God wordt vergeten. Let op omschrijving: verwoesting, geweld, twist en tweedracht. Lijkt wel op onze tijd.

Onzekere tijden roepen vragen op.

Onzekere tijden/ heftige gebeurtenissen wakkeren angst in ons aan. vragen naar veiligheid, geborgenheid, toekomstperspectief. Allerlei antwoorden mogelijk. Begin maart/april: solidariteit, samen komen we eruit. Nu het langer duurt is dat verdwenen: Antwoorden bij medische wetenschap, politiek en allerlei complotten. Kop in het zand, als het mij maar goed gaat. Je zou haast vergeten maar behalve Corona is er nog veel meer waardoor je onzeker/angstig kunt zijn en wanhopig op zoek naar antwoorden op diepe vragen: rouw/baan verlies/ziekte/studie/relatie enzv. enzv. Onzekere tijden roepen vragen op, da’s logisch maar wat doe je met je vragen/angsten/onzekerheid? Ik wil je vandaag uitnodigen om ermee naar God te gaan.

Naar God?

Afgelopen week: reacties op Staphorst maken wel duidelijk dat voor veel mensen God wel het laatste adres is waar men zoekt naar antwoorden. Eens te meer: als God toch een God van liefde is waarom????? Gevolgd door allerlei verwensingen naar God en Zijn gemeente. Wij post-moderne mensen hebben een enorm vertrouwen in onze menselijke rede en in onze eigen visie en mening. Sinds de Verlichting zijn we steeds harder gaan roepen: "Ik zie niet in hoe God hier iets goeds uit zou kunnen halen. Ik begrijp niet waarom God al dit lijden en kwaad toelaat. Daarom ga ik niet in hem geloven. Ik heb dit niet nodig. Ik ben weg."

Aan de andere kant heb ik afgelopen week ook vaak een soort fatalisme voorbij horen komen waarin gelovigen zeggen dat alles Gods wil is en je jezelf daar als mens maar naar te schikken hebt en vooral geen vragen moet stellen. Lekker antwoord als je om welke reden dan ook onzeker en bang bent. Een on-Bijbels geloof ook in mijn ogen. Kijk maar naar wat Habakuk doet.

Habakuks vragen

Habakuk ziet zich geconfronteerd met de zorgen en ellende in zijn tijd en in zijn leven en hij legt het open voor God neer. Misschien beter: beukt op de deur van God. vs 1: Hoe lang nog? U luistert niet, waar is Uw zorg/redding? Waarom tolereert u dit kwaad? In vs 12 retorische vraag: U bent toch God? U bent toch mijn Heilige? Heftige vragen waarmee hij de hemel bestormt. Hij houdt zich niet in.

Gods reactie

Niet boos. Habakuk niet met vuur uit de hemel weggevaagd. God antwoord geduldig en eerlijk. vs. 5 Wat ik ga doen is zo uitzonderlijk dat je het niet zult geloven. Ik stuur de Chaldeeën. dit lokt de heftige reactie van Habakuk in vs. 12-2:1 op. Dat kan toch niet? U bent toch mijn Heilige God? Weer reageert God rustig in het vervolg van H2.

Habakuk bestormt de hemel met vragen en bevraagd God op het waarom van Zijn handelen. Je zou haast zeggen dat Habakuk God ter verantwoording roept. En God wordt niet boos, vaagt Habakuk noet weg van de aardbodem maar antwoord uitvoerig en rustig. Ook in het verhaal van Job en bij Jeremia komen we herkenbare situaties tegen. In dit Bijbelgedeelte belangrijke lessen voor jou en mij

Je bent welkom bij God met je vragen

Habakuk: vragen, op het randje van verwijt. Hij houdt God vast in zijn vragen. Mijn Heilige (vs. 12) Hij heeft een beeld van God en wat hij ziet gebeuren past niet bij zijn godsbeeld. God is toch heilig? beschermer van recht en de kwetsbare? In alles wat erom hem heen gebeurt weigert hij hardnekkig om God los te laten. Hij zoekt in de ellende Gods aangezicht en vindt bij God een gewillig luisterend oor. God wijst de oprechte zoeker nooit af. Ga met je vragen naar God. Misschien vind je niet alle antwoorden, maar door God te vinden, ken je Degene die dat wel doet.

God werkt in uitzichtsloze situaties.

Habakuk: de Chaldeeën? God zegt let maar eens op hoe ik die wetteloze bende ga gebruiken. Einde aan geweld en misbruik door Israëls overtreding door Babylonische ballingschap. Goddeloos volk gebruikt om oordeel te brengen en het volk bij Hen terug te brengen. Belangrijk principe: God brengt licht in de duisternis en brengt zelfs Redding en Verlossing dwars door kwaad, onrecht en lijden heen. Hij is bij machte om in uitzichtsloos zwarte situaties iets ongeloofelijks te doen. Paulus haalt in dat opzicht vs 5 aan in

Handelingen 13:40–41 NBV

Zorg daarom dat op u niet van toepassing wordt wat door de profeten is gezegd: “Kijk, spotters, sta verbaasd en ga te gronde, want ik zal in jullie tijd een daad stellen, iets dat je niet zult geloven als het je wordt verteld.”’

Hij heeft het daar natuurlijk over het grootste voorbeeld van Gods ongelooflijke werk: Jezus Christus. God zelf. geboren in armoede, eenoud, zwakheid. onrechtvaardig veroordeeld, lijden en uiteindelijk sterven. Voor jou en mij: om ons onrecht en de ellende die wij veroorzaken. Ultieme voorbeeld van licht uit duisternis.

Door kruis:

vergeving en genade, nieuw leven, Gods liefde.

Romeinen 8:28 NBV

En wij weten dat voor wie God liefhebben, voor wie volgens zijn voornemen geroepen zijn, alles bijdraagt aan het goede.

Romeinen 8:38–39 NBV

Ik ben ervan overtuigd dat dood noch leven, engelen noch machten noch krachten, heden noch toekomst, hoogte noch diepte, of wat er ook maar in de schepping is, ons zal kunnen scheiden van de liefde van God, die hij ons gegeven heeft in Christus Jezus, onze Heer.

Openbaring 21:3–5 NBV

Ik hoorde een luide stem vanaf de troon, die uitriep: ‘Gods woonplaats is onder de mensen, hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volken zijn en God zelf zal als hun God bij hen zijn. Hij zal alle tranen uit hun ogen wissen. Er zal geen dood meer zijn, geen rouw, geen jammerklacht, geen pijn, want wat er eerst was is voorbij.’ Hij die op de troon zat zei: ‘Alles maak ik nieuw!’ – Ik hoorde zeggen: ‘Schrijf het op, want wat hier wordt gezegd is betrouwbaar en waar.’ –

Durf jij met je vragen en zorgen niet alleen op Gods deur te kloppen maar durf jij erop te vertrouwen dat Hij zelfs iets moois kan maken uit de puinhoop die jij nu ervaart. Eigen voorbeeld van ziekte en nu.

Hoop voor de wereld

Licht uit duisternis. Verlossing door lijden

huidige tijd past in beeld wat de Bijbel schetst. liefdeloos, geweld, natuurrampen, oorlogen, epidemiën. Weeën voor de Wederkomst van Christus. God die in de crisis en zelfs door een Coronapandemie heen op de deur van de harten van mensen beukt. Je kunt het niet zonder hulp, je hoeft het niet alleen te doen, je bent gemaakt voor iets mooiers en beters dan alleen dit. God die de aandacht op Zichzelf wil vestigen als een genadige en liefdevolle God die wil Redden en Verlossen. God die duidelijk maakt dat de tijd nabij is waarop Zijn oordeel over de aarde komt en Hij in Christus alle dingen nieuw gaat maken. De tijd dat we de Heer ontmoeten is nabij! De tijd dat onrecht en kwaad verdwijnen is nabij. De tijd is bijna daar dat ziekte en dood zullen verdwijnen en dat alle tranen gewist zullen worden door Gods liefde. Midden in de chaos van de wereld horen we Gods liefdevolle uitnodiging om niet moedeloos te worden van alle ellende maar om verwachtingsvol omhoog te kijken daar vanwaar de Heer onderweg is om iedereen die Zijn Verlossing wil aannemen te Redden.

Onzekere tijden en heftige gebeurtenissen roepen vragen bij ons op. Vragen zijn logisch. Stel ze gerust aan God, klop maar op Zijn deur. Je mag komen. Misschien niet altijd het antwoord wat je wilt horen, misschien niet zoals je verwacht. God die onwaarschijnlijke wegen bewandeld, durf je te vertrouwen, durf je vast te houden en durf je te blijven hopen en uitzien naar de Verlossing die Hij brengen gaat.