A VIDA ATROFIADA.

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Introdução: Um mulher na cadeira de rodas.
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1. Características da vida atrofiada.

V. 2: Limitações físicas ( Atos 4. 22). Alguns estudiosos acreditam que a organização do templo estava baseada na pureza cerimonial, então se colocava os incapacitados fisicamente nos patios internos. Aqui fala do seu estado e da sua condiçõe . Ele era um aleijado ( termo que não se usa mais hoje). Ele era um deficiente fisíco.
Aplicação: Nao poder andar é uma das esperiências mais dramáticas para uma pessoa. Porque ele foi criado para andar e correr. Lembro da letra da música de Barrerito:
“Eu brincava, eu corria, pelos palcos da vida Andei pra comprir meu destino E voltei ser menino, não encontro saída
Meus passos se afastaram de mim Mas eu posso ouvir, e sentir os meus passos Com eles foram minhas vontades Minha paz de verdade, e eu fiquei aqui
Viver era o que eu mais sabia Eu brincava, eu corria, pelos palcos da vida Andei pra comprir meu destino E voltei ser menino, não encontro saída
Meus passos se afastaram de mim Mas eu posso ouvir, e sentir os meus passos Com eles foram minhas vontade Minha paz de verdade, e eu fiquei aqui”.
2. Dependência dos outros ( v. 2).
Enquanto Pedro e João chegavam ao templo, comcomitantemente, o paralítico estava sendo levado, conduzido por outras pessoas, possivelmente nas costas ou em algum esteira, para o Templo. O verbo grego mostra que ele dependia completamente de famíliares e amigos.
Aplicação: Imagina como era a vida de um paralíticos e tetraplégico naqueles dias, hoje temos muitos cuidados para com uma pessoa deficiente: A cadeira de rodas (assim como as bengalas e muletas) é parte do espaço corporal da pessoa, quase uma extensão do seu corpo. E a todo o momento a essoa precisa de ajuda. O maior medo de alguns de nós, não é invelhecer, mais ficar em cima de uma cama dependendo de outras pessoas.
3. Miséria ( 2, 3).
Ele vivia na miséria e dependia de ajuda dos outros. Era um mendigo. Lucas diz que o lugar era à porta do Templo , Chamada formosa, era uma porta enorme de 22 metros de altura, com enormes portões duplos, mas ali, tinha um mendigo pedindo. Vivia pedindo esmolas todos os dias, as pessoas já o conheciam (v.9). Não havia nenhuma previdência para pessoas doentes. O mendigo sabia que quem entrasse no Templo, se sensibilizaria com sua sua situação, ficaria com a conciência doendo, se após adorar a Deus não desse esbolas a alguém.
Aplicação: Uma das piores sensações é aquela de que precisamos pedir outras pessoas para matar a nossa fome. Novo documento da Oxfam revela que até 12 mil pessoas podem morrer de fome por dia no mundo até o final do ano devido à pandemia. O Brasil está entre os prováveis epicentros globais da fome, juntamente com Índia e África do Sul.
4. Marginalização da vida espiritual (v. 10) .
O paralítico nunca tinha entrado no espaço onde as pessoas podiam adorar. Passara à vida toda sem poder adorar a Deus nos lugares permitidos do Templo. Ele estava marginalizado espiritualmente.
Aplicação: Quando vamos no centro de uma megalope como São Paulo, o que nos impreciosa ao visirtarmos os templos religiosos, é que muitas pessos estão do lado de fora, enquanto o culto é do lado de dentro. O sagrado fica do outro lado, enquanto muitas pessoas marginalizadas e pedintes estão ali esperando receber alguma coisa

2. Cura para a vida atrofiada.

Disposição para ajudar ( v. 4). Quando eles dissem isto, eles estão assumindo a responsabilidade por ajudar. Todos passavam por aqule lugar, muitas pessoas embora ouvissem mensagens sobre amar o próximo no Templo, passavam de largo por aquele mendigo. Pedro e João fixam sua atenção no mendigo. “Olhem para nós”. Esse olhar é especial, aqui temos a mesma palavra usada em Atos 1. 10 . A cura para o atrofiamento começa quando temos interesse pela miséria do outro. Quando deixamos de olhar para nos mesmos e olhamos o sofrimento do outro.
O exemplo é Jesus ( Mt 9 35, 36).
Aplicação: Você já prestou atenção nas pessoas que estão sofrendo ao seu redor? Você já notou como as pessoas estão sofrendo bem perto de você? Já teve a oportunidade de fixar os olhos em alguém que está sofrendo?
A cura em Jesus ( 6,7). O mendigo esperava, quem sabe, uma generosa quantia em dinheiro, quando os adoradores olharam para ele; porém ficou estremamente decepcionado e desapontado, quando ouviu “ não possuo nem prata nem ouro”, porém Pedro prosegue, dizendo: “ O que eu tenho ( o que possuo), isto te dou”. O que pedro possuia? Não era dinheiro, nao era riquezas materiais, ele possuía algo que não tem dinheiro nesta terra que pague. Ele tinha o poder de Jesus Cristo!
Ilustração: Conta-se que Tómas de Aquino visitou o papa numa ocasião em que se estava realizando a contagem de uma grande soma em dinheiro. O papa disse em tom satisfeito: “ Agora não precisamos mais dizer como Pedro, “ não possuo nem prata nem ouro”! Aquino respondeu: “Vossa Santidade também não pode dier como Pedro: Anda”. Pedro ordena em Nome De Jesus. 70 vezes o nome de Jesus aparece em Atos, de 907 em todo o Novo Testamento. Não é em nome de uma igreja, não é em nome de uma Sinagoga, de um apóstolo ou bispo, mas é em nome de Jesus que o milagre acontece. Veja que imperativo poderoso: “Anda”.
A realidade da cura. Foi imediatamente, ou seja sem demora ou hesitação. ele ficou firme, na linguagem médica usada por Lucas, significa torna-se forte, principalmente os ossos. É a única vez que encontramos esta palavra no NT. Uma linguagem medicinal. O homem pediu esbolas, ganhou pernas para andar.
4. Gesto de amor ( 7). O poder era de Cristo, mas, a mão era de Pedro. Não era uma gesto de incredulidade, era um gesto de amor, a mesma coisa que Jesus fez quando pegou a filha de Jairo pela mão.
Aplicação: Quando Jesus Cristo cura, a vida deixa de ser atrofiada. O atrofiamento acaba, quando Jesus cura. Em Cristo o atrofiamento físico acabará. Em Cristo o atrofiamento social acabará, em Cristo o atrofiamento espiritual acabará. O atrofiamento das dívidas, das crises, o atrofiamento da barreira religiosa. Se sua vida espiritual está estagnada, Jesus diz para você hoje: Anda! Se coloqeu de pés, reaja!

3. Conseguênias da cura da vida atrofiada.

Assumir uma posição ( v. 8). O homem faz o que jamais fizera antes: “ de um salto se pós em pé, passou a andar”. e os músculos e ligamentos atrofiados ganharam flexibilidade. Os pés repentinamente suportavam o peso do homem. Ele assume seu lugar.
Aplicação: Ele é um ser andante agora. Aqui acontece o cumprimento da profecia ( Is 35. 6). Deus deseja nos restaurar a posiçoes outra perdidas. Nos levantar e nos por de pés, é ele que nos exalta.
Vida espiritual ativa ( v. 8). Que senha maravilhosa. O homem que antes nunca tivera dentro do Templo, agora adentra ao Tempo. Enttão se cumpriu à profecia: “os coxos saltarão como cervos”. Quando lembramos do processo lento e dificil pelo qua uma criança passa a fim de aprender a andar, percebemos como foi maravilhoso esse homem andar e saltar . Este milagre conduz ao culto. O milagre conduz à vida espiritual ativa e dinâmica.
Adoração ( 8,9). Uma outra conseguência da vida espiritual ativa é adoração. Hoje nós vimos no Salmo 33 como devemos exultar, celebrar e entoar louvores a Deus. E vimos muitas razões para louvar a Deus. Quando deixamos de ter uma vida atroviada, nós adoramos. A perguna do Breve Catecismo. Qual é o fim principal do homem? R. O fim principal do homem é glorificar a Deus, e se alegrar nele para sempre.
Testemunho ( 10). Uma vida trasformada pelo poder de Deus, causa espando e admiração.
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