A forma do pecado de Caim e a forma graça de Deus em Caim

A FORMA DO PECADO DE CAIM E A FORMA DA GRAÇA DE DEUS EM CAIM

Gênesis 4.1-16

INTRODUÇÃO

1. Após Gênesis 3 narrar a expulsão de Eva e Adão do Éden, em Gênesis 4 narra a chegada de dois filhos. Caim e Abel são os primeiros bebês humanos.

2. Eva não contou com um médico ou parteira para lhe ajudar. Lembrando que era uma experiência nova.

3. Caim é visto como um favor do Senhor.

a) Caim pode estar relacionado com a palavra que significa obter ou adquirido – “Eu ganhei um homem”

b) Abel significa fôlego/vaidade.

c) O nome de Caim nos lembra que a vida vem de Deus, enquanto o de Abel nos diz que a vida é breve.

4. Pode Eva também está lembrando da promessa em Gênesis 3.15 onde dela nasceria o libertador. A semente da mulher.

I. A OFERTA DE CAIM E ABEL

A história aqui apresentada é um contexto de culto.

Gênesis 4.3–5 (NVI)

3Passado algum tempo, Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.

4Abel, por sua vez, trouxe as partes gordas das primeiras crias do seu rebanho. O Senhor aceitou com agrado Abel e sua oferta,

5mas não aceitou Caim e sua oferta. Por isso Caim se enfureceu e o seu rosto se transtornou.

1. Contraste entre Caim e Abel.

a) Caim é agricultor, Abel é pastor de ovelhas.

b) Caim trouxe do fruto da terra uma oferta, Abel trouxe as partes gordas das primeiras do seu rebanho.

c) O Senhor agradou da oferta de Abel, o Senhor não aceitou a de Caim.

d) O Senhor não aceitou Caim e sua oferta.

2. A irritação de Caim.

a) A tradução NAA diz: “Caim ficou muito irritado e fechou a cara” (Gn 4.5)

b) O contexto aqui é culto, a vítima, um irmão.

A chateação de Caim em um culto resultará na morte de Abel e de castigo e maldição para Caim.

c) Caim não foi rejeitado por causa da oferta que escolheu, mas sua oferta foi rejeitada por causa de Caim.

Hebreus 11.4 (NVI) - Abel

4Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício superior ao de Caim. Pela fé ele foi reconhecido como justo, quando Deus aprovou as suas ofertas. Embora esteja morto, por meio da fé ainda fala.

1João 3.12 (NVI) - Caim

12Não sejamos como Caim, que pertencia ao Maligno e matou seu irmão. E por que o matou? Porque suas obras eram más e as de seu irmão eram justas.

II. A VIDA DE CAIM APÓS FRACASSAR NO ALTAR.

Gênesis 4.6–8 (NVI)

6O Senhor disse a Caim: “Por que você está furioso? Por que se transtornou o seu rosto?

7Se você fizer o bem, não será aceito? Mas se não o fizer, saiba que o pecado o ameaça à porta; ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo”.

8Disse, porém, Caim a seu irmão Abel: “Vamos para o campo”. Quando estavam lá, Caim atacou seu irmão Abel e o matou.

1. Caim fracassa no altar e fracassa no campo.

Após seu fracasso no altar seu coração e ouvidos estão atentos apenas para si mesmo e seu ódio lhe impulsiona matar seu próprio irmão.

2. Enquanto Eva, mãe de Caim é convencida a pecar por satanás, Caim não aceita ser convencido nem pelo próprio Deus.

3. Caim não sente que é responsável por seu irmão.

Gênesis 4.9 (NVI)

9Então o Senhor perguntou a Caim: “Onde está seu irmão Abel?” Respondeu ele: “Não sei; sou eu o responsável por meu irmão?”

4. Caim não reconhece que seu castigo é justo.

Gênesis 4.10–12 (NVI)

10Disse o Senhor: “O que foi que você fez? Escute! Da terra o sangue do seu irmão está clamando.

11Agora amaldiçoado é você pela terra, que abriu a boca para receber da sua mão o sangue do seu irmão.

12Quando você cultivar a terra, esta não lhe dará mais da sua força. Você será um fugitivo errante pelo mundo”.

Gênesis 4.13–14 (NVI)

13Disse Caim ao Senhor: “Meu castigo é maior do que posso suportar.

14Hoje me expulsas desta terra, e terei que me esconder da tua face; serei um fugitivo errante pelo mundo, e qualquer que me encontrar me matará”.

a) Diferente do ladrão arrependido que reconheceu a Jesus seu erro dizendo “...recebemos o castigo que os nossos atos merecem” (Lc 11.41). Caim diz: Meu castigo é maior que posso suportar.

· Ilustração do prisioneiro e o rei.

b) Adão através do suor conseguiria o fruto da terra. Para Caim a terra não lhe daria nada.

12Quando você cultivar a terra, esta não lhe dará mais da sua força. Você será um fugitivo errante pelo mundo”.

5. O resultado final é: “E Caim se afastou do Senhor” ...v. 16.

Gênesis 4.16 (NVI)

16Então Caim afastou-se da presença do Senhor e foi viver na terra de Node, a leste do Éden.

A terra de Node pode ser um nome simbólico, pois a palavra “nad” no hebraico, significa errante ou vagabundo.

Contextualizando

1. Quando o serviço no altar é negligenciado as demais coisas são também.

2. Os fracassos no altar resultam nos fracassos nas demais áreas.

3. Os fracassos no altar tiram de nós a sensibilidade de ouvir a voz de Deus.

4. Os fracassos no altar tiram de nós a autoanálise.

5. Os fracassos no altar nos fazem entender que não somos responsáveis por nossos irmãos no mundo.

III. OS MEIOS DE GRAÇA

1. Deus alerta Caim do perigo de sua conduta.

Gênesis 4.6–7 (NVI)

6O Senhor disse a Caim: “Por que você está furioso? Por que se transtornou o seu rosto?

7Se você fizer o bem, não será aceito? Mas se não o fizer, saiba que o pecado o ameaça à porta; ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo”.

a) Ideia de um animal selvagem vigiando sua presa.

b) O pecado deseja te dominar. Uma adaptação de Gn 3.16.

c) Cabe nominá-lo.

2. Deus fez perguntas Caim como fez a Adão, “Adão onde estás?”

Gênesis 4.9 (NVI)

9Então o Senhor perguntou a Caim: “Onde está seu irmão Abel?” Respondeu ele: “Não sei; sou eu o responsável por meu irmão?”

Deus pergunta não para saber o que aconteceu, mas para dar oportunidade aos culpados a oportunidade de dizer a verdade.

3. Deus coloca um sinal em Caim para lhe preservar a vida.

Gênesis 4.15 (NVI)

15Mas o Senhor lhe respondeu: “Não será assim; se alguém matar Caim, sofrerá sete vezes a vingança”. E o Senhor colocou em Caim um sinal, para que ninguém que viesse a encontrá-lo o matasse.

a) Um possível parente de Abel poderia ser o algoz de Caim.

b) Deus coloca nele um sinal e através dele Caim seria poupado.

4. Deus privou os pais de Caim de viverem eternamente em pecado.

Deus não queria que o homem vivesse eternamente separado dele, caso ele comesse o fruto da árvore da vida.

Gênesis 3.22–23 (NVI)

22Então disse o Senhor Deus: “Agora o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Não se deve, pois, permitir que ele tome também do fruto da árvore da vida e o coma, e viva para sempre”.

23Por isso o Senhor Deus o mandou embora do jardim do Éden para cultivar o solo do qual fora tirado.

APLICAÇÃO

Pecamos contra Deus e contra nossos irmãos e boa parte delas não reconhecemos nossos erros.

Diante desses atos, Deus nos apresenta sua graça.

Ele nos chama para reconhecer nossos erros. Ele nos orienta através de sua Palavra.

Ele coloca a marca de Cristo sobre nós. E através dela temos vida. Temos esperança.

Romanos 8.1 “Não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus”

Romanos 8.37–39 (NVI)

37Mas, em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

38Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes,

39nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Em sua misericórdia, Deus não nos retribui conforme o que merecemos, e, em sua graça, ele nos dá aquilo que não merecemos.

Temos muitos papéis a interpretar ao longo da vida. Deixe Deus escrever o texto da peça, escolher o elenco e dirigir a apresentação. Se tentarmos fazer de nosso jeito a história terá um fim trágico. Isso aconteceu com Caim.

O primeiro bebê humano a nascer no palco do planeta terra, resolveu fazer uma produção independente e foi uma tragédia total.

Desobedecer nunca é a melhor opção.

Não fuja de Deus. Corra para ele. Deixe-o escrever sua história.