Jesu återkomst

1 Tessalonikerbrevet  •  Sermon  •  Submitted
0 ratings
· 37 views
Notes
Transcript

Herrens ankomst

1 Thessalonikerbrevet 4:13 SFB-98
Bröder, vi vill att ni skall veta hur det förhåller sig med dem som har insomnat, så att ni inte sörjer som de andra, de som inte har något hopp.
1. Paulus hade bara hunnit vistas hos tessalonikerna en kort tid innan han var tvungen att fly i all hast. Paulus har hunnit påbörja undervisningen om Jesu snara återkomst men verkar inte ha haft möjlighet att avsluta och berätta hur det går för de kristna som dör innan Jesus kommer tillbaka. Eftersom Jesus ännu inte kommit tillbaka är tessalonikerna därför oroliga att de kristna som hade dött hade gått miste om allt.
2. När en troende människa dör så kommer dess ande till Gud medan kroppen ”sover” i väntan på kroppens uppståndelse (1 Kor 15:50-55, 2 Kor 5:8).
a) När Lazarus dog så kallar Jesus det för att han ”sover” (Joh 11:11-14).
b) De tidiga kristna kallade sina begravningsplatser för ”sovplatser” (det engelska ordet ”cemetery” kommer från det grekiska ordet för ”sovplats”).
3. En kristen får givetvis sörja över de som har dött men kan samtidigt vara trygg i att den döde är hos Gud och kommer att återuppstå så småningom; hoppet är inte ute.
a) Paulus uttrycker flera gånger att han egentligen hellre vill dö så att han får komma till Gud, men att han samtidigt vill stanna kvar på jorden för att fler ska kunna bli kristna (2 Kor 5:8, Fil 1:23).
1 Thessalonikerbrevet 4:14 SFB-98
Eftersom vi tror att Jesus har dött och uppstått, så tror vi också att Gud skall föra fram dem som insomnat i Jesus tillsammans med honom.
1. Det faktum att vi kristna ska uppstå är lika säkert som att Jesus har dött och uppstått. Så den som tror på Jesus kan alltså vara helt säker på att få uppstå så småningom.
1 Thessalonikerbrevet 4:15 SFB-98
Vi säger er detta enligt ett ord från Herren: vi som lever och är kvar till Herrens ankomst skall alls inte komma före de insomnade.
1. När Jesus kommer tillbaka kommer han att föra med sig alla kristna som har dött och låta de uppstå med en ny himmelsk kropp (1 Kor 15:35-53).
2. Paulus säger att han har fått detta budskap från Jesus, men han citerar inget känt avsnitt i Nya Testamentet så det är alltså mycket möjligt att Jesus sa detta till Paulus personligen (Joh 21:25, Gal 1:11–12).
3. Paulus och tessalonikerna trodde att Jesus skulle komma tillbaka under deras livstid (1 Kor 7:29). Det är bra att hela tiden leva som att Jesus kan komma tillbaka vilken sekund som helst eftersom man då alltid strävar efter att leva ett helgat liv.
1 Thessalonikerbrevet 4:16 SFB-98
Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå.
1. Jesus kommer att komma tillbaka på samma sätt som han lämnade (Apg 1:11).
a) Jesus kommer att komma tillbaka till Olivberget i Jerusalem (Sak 14:1-4, Apg 1:11–12).
b) Jesus kommer omgivas av moln vid sin återkomst (Luk 21:27).
c) Alla kommer att kunna se Jesus återkomst (Luk 17:24).
d) En Guds basun kommer att ljuda vid Jesus återkomst (1 Tess 4:16).
2. Den ende i Bibeln som beskrivs som en ärkeängel är Mikael (Jud 1:9).
1 Thessalonikerbrevet 4:17 SFB-98
Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren.
1. Efter att Jesus har kommit tillbaka till jorden och de döda har uppstått så kommer övriga kristna att tas med upp till himlen av Jesus.
2. Paulus skrev upprepade gånger att han längtade efter att få vara med Herren (Fil 1:23, Kol 3:4, 2 Kor 5:8).
1 Thessalonikerbrevet 4:18 SFB-98
Trösta därför varandra med dessa ord.
1. Förmodligen var tessalonikerna oroliga för de kristna som hade dött innan Jesus hade kommit tillbaka och var rädda för att de hade missat allt när de dog. Men Paulus uppmuntrar tessalonikerna med att både de döda och de levande kommer att komma till himlen och uppmanar dem till att trösta varandra med detta.

Som en tjuv om natten

1 Thessalonikerbrevet 5:2 SFB-98
Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om natten.
1. ”Herrens dag” är ett välbekant uttryck från Gamla Testamentet som kortfattat innebär att Gud griper in i historien för att genom olika handlingar döma synden i Israel och i världen (Joel 1:15, Mal 4:1-2). ”Herrens dag” kan med andra ord syfta på olika dagar i historien.
a) Den ”Herrens dag” som Paulus åsyftar vid detta tillfälle är den dag då Jesus kommer tillbaka.
2. Paulus hade tidigare undervisat tessalonikerna om Jesu återkomst så därför var de väl medvetna om att ingen kan veta vilken dag Jesus kommer tillbaka och att man därför alltid måste vara beredd.
a) Jesus ville inte att vi skulle veta när Herrens dag är (Matt 24:36), men han ville att vi skulle vara vaksamma och beredda på att Herrens dag kommer när som helst (Matt 24:42).
1 Thessalonikerbrevet 5:3 SFB-98
När folk säger: ”Fred och trygghet”, då drabbas de av undergång lika plötsligt som smärtan kommer över en kvinna som skall föda, och de slipper inte undan.
1. Det verkar orimligt att man kan ropa ”fred och trygghet” på dagen för Jesu återkomst eftersom Matt 24:15-35 beskriver den sista tiden som en tid av fruktansvärt lidande. Därför är det mycket möjligt att ”Herrens dag” är längre än bara en dag och med andra ord beskriver hela den sista tiden som avslutas med att Jesus kommer tillbaka.
2. Den sista tiden kommer att innehålla lidande som, likt en gravid kvinnas smärtor, återkommer allt oftare och allt smärtsammare tills det till slut föds något nytt.
1 Thessalonikerbrevet 5:4 SFB-98
Men ni, bröder, lever inte i mörker, så att den dagen kan överraska er som en tjuv.
1. För den som tror på Jesus så kommer Jesus återkomst vara som en befrielse, men för de som inte tror på Jesus kommer hans återkomst vara som en tjuv om natten.
2. Även om vi inte vet exakt vilken dag Jesus kommer tillbaka så går det att ana att det snart är dags. Lärjungarna frågade Jesus om hur den sista tiden kommer att vara (Matt 24:3-14) och fick ett svar som man punktvis kan sammanfatta så här:
a) Många kommer att hävda att de är Messias, men vi ska inte tro på dem. När Jesus kommer tillbaka så kommer det definitivt att märkas över hela jorden.
b) Det kommer att vara många krig här och där.
c) Det kommer att bli hungersnöd.
d) Det kommer att bli jordbävningar på den ena platsen efter den andra.
e) Kristna kommer att avfalla från sin tro och börja hata varandra.
f) Många kristna kommer att hatas, plågas och dödas.
g) Många falska profeter kommer att framträda och tyvärr kommer många att lyssna på dessa.
h) Laglösheten kommer att tillta.
1 Thessalonikerbrevet 5:6 SFB-98
Låt oss därför inte sova som de andra utan hålla oss vakna och nyktra.
1. Att ”andligt sova” hör ihop med att inte vara beredd på att Jesus snart kommer att komma tillbaka. Om man som kristen inte bryr sig om att Jesus kommer att komma tillbaka finns det risk att man inte bryr sig om att helgas i sitt andliga liv och då finns det risk att ens kristna liv för en tynande tillvaro och så småningom glöms bort.
1 Thessalonikerbrevet 5:8 SFB-98
Men vi som hör dagen till, låt oss vara nyktra, iförda tron och kärleken som pansar och hoppet om frälsning som hjälm.
1. Paulus använder en militär illustration eftersom en soldat alltid måste vara ”vaken och nykter” eftersom soldaten annars riskerar att överrumplas av fienden och råka riktigt illa ut.
a) Ett ”pansar” satt på bröstet och skyddade de viktigaste organen. Att tro på Gud och att visa kärlek till sin medmänniska är kanske det mest fundamentala och viktigaste i den kristna tron (Matt 22:37-40).
b) Även huvudet är ett livsviktigt organ som en soldat måste skydda. För den kristne är det livsviktigt att lita på att Gud i framtiden kommer att gripa in och frälsa. Tappar man detta framtidshopp blir resten av det kristna livet meningslöst.
2. Paulus jämför den kristne med en soldat som är i krig, men han använder bara defensiva skydd. En kristen är visserligen inblandad i en andlig strid men behöver inte offensivt springa iväg och jaga demoner, men om man blir attackerad kan man stå fast i sin tro tack vare de skydd som finns (Ef 6:13).
1 Thessalonikerbrevet 5:9 SFB-98
Ty Gud har inte bestämt oss till att drabbas av vredesdomen utan till att vinna frälsning genom vår Herre Jesus Kristus.
1. När Jesus kommer tillbaka kommer han att ”döma levande och döda” (2 Tim 4:1).
a) Vredesdomen är till för de ogudaktiga som ”skall dömas och bli fördömda” (2 Pet 3:7) och som kommer att få gå bort ”till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar” (Matt 25:41).
b) Tack vare att Jesus offrade sig själv genom att dö på korset så kommer han vid sin återkomst inte att döma de troende till fördömelse utan istället frälsa ”dem som väntar på honom” (Heb 9:28).
i) Enligt Korintierbrevet kommer dock även kristna att stå inför Kristi domstol och ”få igen vad han har gjort här i livet, gott eller ont” (2 Kor 5:10).
Related Media
See more
Related Sermons
See more