Sola Gratia

Introdução

Texto

1-Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,

2-nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;

3-entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais.

4-Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou,

5-e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, — pela graça sois salvos,

6-e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus;

7-para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus.

8-Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus;

9-não de obras, para que ninguém se glorie.

10-Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.

Kevin Vanhoozer define graça da seguinte maneira: “a graça de Deus diz respeito ao modo em que o Pai, o filho e o Espírito compartilham seu amor, sua vida e sua luz, respectivamente, com aqueles que não são Deus”.

Essa descrição de Vanhoozer é muito interessante porque ela traz em si o aspecto trinitário de Deus, ou seja, o Pai compartilhar seu amor com Jesus não é graça, da mesma forma que o Pai compartilhar seu amor com o E.S também não é graça pois, os três constituem a divindade. Agora, quando há esse compartilhamento de amor conosco, seres humanos, isso sim é graça, pois, além de não sermos deuses, somos pecadores, viramos às costas para Deus e somos imerecedores desse amor. Então quando ele faz isso conosco, isso é o exemplo clássico de graça de Deus.

Só conseguimos entender completamente essa questão se o nosso ponto de partida for analisar a nossa real condição diante de Deus, vejamos o que diz a Bíblia.

A condição do homem sem Cristo.

O texto que lemos hoje começa dizendo o seguinte: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;” (Ef 2.1-2).

Veja bem, aqui Paulo está falando à pessoas que foram regeneradas, ou seja, eles eram salvos. Ele trata da vida passada deles, e ao tratar dessa vida passada ele afirma que quando o Senhor os havia alcançado, ele concedeu “vida”, pois os mesmos estavam “mortos”.

Paulo está falando de morte física? NÃO!

Ele especifica que tipo de morte havia acometido aquelas pessoas: “mortos nos vossos delitos e pecados”.

Essa condição de morte era a condição somente dos irmãos de Éfeso? NÃO! De forma alguma, essa é a condição de todos os seres humanos.

Vejamos o que diz a Bíblia a esse respeito:

Gênesis 2.15–17 RA

15 Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar. 16 E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, 17 mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás.

“Certamente morrerás”, essa era a sentença caso o homem desobedece a ordem de Deus! E todos conhecemos bem a história, o casal fez exatamente o que Deus havia determinado a eles não fazer. A partir do momento em que eles desobedecem a Deus e comem da árvore eles passam a ser mortais.

Veja o que Paulo diz a esse respeito:

Romanos 5.12 RA

12 Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.

1Coríntios 15.21–22 RA

21 Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. 22 Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo.

Perceba que o texto bíblico é claro ao dizer que por causa do pecado de Adão a morte “entrou” no mundo. E com um detalhe importantíssimo, os dois textos, tanto Rm 5.12 quanto 1Co 15.21-22, destacam que a morte passou a todos os homens. Então, já temos aqui um indício de que não eram só os irmãos de Éfeso que estavam “mortos” em seus delitos e pecados.

Agora vamos ver alguns exemplos pontuais e mais específicos.

O Senhor Jesus em Marcos afirma que os pecados, as maldades procedem de dentro do coração do homem, em outras palavras, o que Jesus está dizendo é que a constituição ontológica do ser humano é imersa em pecado, veja:

Marcos 7.21–23 RA

21 Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, 22 a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura. 23 Ora, todos estes males vêm de dentro e contaminam o homem.

Jeremias 17.9 RA

9 Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?

Outros textos da Escritura são claros ao mostrar que TODOS os seres humanos são assim, veja:

Romanos 3.9–18 RA

9 Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado; 10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer, 11 não há quem entenda, não há quem busque a Deus; 12 todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer. 13 A garganta deles é sepulcro aberto; com a língua, urdem engano, veneno de víbora está nos seus lábios, 14 a boca, eles a têm cheia de maldição e de amargura; 15 são os seus pés velozes para derramar sangue, 16 nos seus caminhos, há destruição e miséria; 17 desconheceram o caminho da paz. 18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.

Biblicamente essa é a condição de todos os seres humanos. Inimigos de Deus, sem temor, amantes de si mesmo, avarentos, contenciosos, amargurados. Etc..

Nunca matei nem roubei, então sou bom! Será?

Mas alguém pode argumentar assim: “Eu sou bom, nunca matei nem roubei ninguém, cuido da minha vida, cuido da minha família”.

Bem, é bem verdade que existem graus de maldade e perversidade. E claro, estupradores, assassinos, genocidas, todos são pessoas da pior espécie. No entanto, o que se tem que levar em conta é que o padrão de Deus é diferente do nosso. Ainda que a Escritura aponte que esses pecados são graves e serão punidos, ainda assim aquelas coisinhas “bobas” que todo mundo faz e acha normal, são pecado diante dos olhos de Deus e são condições que levam as pessoas ao inferno. Observe:

Adão e Eva não mataram ninguém, não estupraram violentamente ninguém, não roubaram nada de ninguém. E acabamos de ler textos que afirmam que por um só homem entrou o pecado no mundo e com o pecado veio a morte e a morte passou a todos os homens.

Isso sim é um vírus terrível! Contagiou instantaneamente toda a humanidade.

Veja esses outros textos:

1Coríntios 6.9–10 RA

9 Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, 10 nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus.

Efésios 5.5 RA

5 Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.

Apocalipse 22.15 RA

15 Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira.

O que significa “ficarão de fora os cães”?

Quando a Bíblia diz que ficarão de fora os cães, isso significa que as pessoas imorais não entrarão no céu. O termo “cães” é aplicado tanto no sentido literal quando no sentido figurado. Naquele tempo, os cães geralmente eram animais selvagens que andavam em bandos e causavam muito transtorno para as pessoas. Portanto, os cães eram criaturas perigosas e consideradas desprezíveis (Cf. 1Rs 14.11; 2Rs 8.13). Eles perambulavam pelas ruas de cidades e vilarejos e frequentemente se comportavam de forma sanguinária.

Agora observe, como o critério de Deus é totalmente diferente do nosso!

Veja a lista:

Injustos (São vários os usos que podemos fazer deste termo, num sentido geral todos somos injustos pois não possuímos justiça que nos salve diante de Deus, essa é a justiça vertical. Existe também a ideia de justiça horizontal, ou seja, aquela que precisamos exercer em nossa lida diária com as demais pessoas, então, se você de alguma forma já passou da medida com alguém, já passou a perna em alguém, já levou vantagem em cima de alguém, você agiu de forma injusta e se enquadra no que o texto bíblico diz aqui).

Imorais (Piadas imorais de duplo sentido, conversas imorais, pornografia tanto a clara, quanto a velada, existe a pornografia velada que está relacionada com a lascívia. Para se ter um exemplo de pornografia velada basta dar uma olhada nas redes sociais hoje em dia.)

Idólatras

Adúlteros (vide sermão da montanha “qualquer que olhar pra uma mulher com intenção má já adulterou com ela)

Afeminados (Pessoas que tem comportamentos semelhantes ao sexo oposto, a definição do dicionário diz o seguinte: que ou aquele que não tem ou perdeu os modos viris)

Homossexuais

Ladrões

Avarentos (amor ao dinheiro e aos bens materiais)

Bêbados

Maldizentes (Inclui aqui a boca suja, palavrão, xingamentos, etc..)

Mentirosos

Veja como a lista de Deus é diferente da nossa!

E é claro que a vida eterna não é decidida numa questão de cheklist, a questão é que as pessoas que praticam essas coisas, ou seja, todos os seres humanos, o fazem porque são escravos do pecado e do diabo. E precisam de um libertador para se livrarem de tais coisas.

Essa era uma das grandes questões da reforma. Lutero se via encaixado nessa categoria, e tentou por várias vezes viver uma vida perfeita para se encontrar digno de receber o céu, porém, cada vez mais via sua incapacidade de fazer tal coisa.

Ele fazia jejuns longos, orações extensas, várias e várias confissões, procurava ser o melhor em tudo o que fazia, porém, sentia cada vez mais sobre si a ira e o desfavor de Deus.

Qual a solução?

Voltando ao nosso texto de Efésios que lemos no começo, veja o que o texto diz:

Efésios 2.4–7 RA

4 Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, 5 e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, —pela graça sois salvos, 6 e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus; 7 para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus.

Este texto é fascinante porque ele mostra o favor de Deus ao homem. E aqui precisamos observar mais atentamente alguns termos utilizados.

O apóstolo começa utilizando o “mas”, que em língua portuguesa chamamos de conjunção. Essa conjunção tem a função de ligar orações, no caso dessa específica, ela introduz, basicamente, frases que denotam oposição ou restrição.

Em outras palavras, o que ele quer dizer é que, ao contrário disso que foi relatado anteriormente, Deus sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando vós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, - pela graça sois salvos.

Observe a ênfase em Deus sendo rico em misericórdia: Misericórdia é a capacidade de sentir a miséria do outro e se condoer por ela.

O termo grego utilizado aqui é ελεος, que traz a ideia de: bondade e boa vontade ao miserável e ao aflito, associada ao desejo de ajudá-los.

E o texto afirma que Deus é rico nisso.

O texto também diz que tudo isso foi por causa do “grande amor com que nos amou”. Mais um ponto pra Deus.

Observe que o texto não diz que ele nos deu vida por causa de boas obras que nós havíamos feito; não diz que ele nos deu vida por causa de nosso bom coração; não diz que ele nos deu vida por causa de nosso passado de dor e sofrimento; não diz que ele nos deu vida porque somos pobres; em momento algum o texto atribui algum mérito a nós ou a algo que fizemos, o texto sempre direciona tudo para Deus. Ele que nos deu vida, Ele que é rico em misericórdia, ele que com grande amor nos amou, tudo é dEle, por Ele, para Ele. ISSO É GRAÇA, E VOCÊ PRECISA ENTENDER ISSO!

O próprio texto inclui aqui a sentença: “pela graça sois salvos”.

Podemos definir a graça então como essa condição onde nós fizemos tudo de errado, fizemos tudo ao contrário, ofendemos a Deus diariamente, viramos as costas a Ele, mentimos, injuriamos, somos adúlteros, maldosos, maldizentes, e Ele vem a nós com grande amor e graça e entrega seu próprio Filho para morrer em nosso lugar, e faz tudo do início ao fim para nos alcançar e nos reconciliar com ele!

E precisamos ligar tudo isso aqui ao ponto da semana passada, Solus Christus! A salvação é somente por esse ato de misericórdia e amor de Deus dispensados a nós pela sua graça, mas ela passa necessariamente por Cristo e sua Cruz. Sem cruz não há salvação! Sem cruz não há remissão! Sem cruz não há graça!

O versículo 8 traz uma sentença muito conhecida por todos, observe: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus”. O que Paulos está dizendo aqui?

Paulo neste ponto traz uma das maiores verdades da Escritura, somos salvos pela graça. Já entendemos o que é graça! Entendemos que graça é essa dádiva de Deus ao homem, mesmo o homem tendo feito tudo ao contrário, tudo de errado. É Deus quem vem, é Deus quem providencia os meios para que o homem seja salvo. E Paulo então está mostrando que a salvação vem por essa bondade de Deus. Por isso que ele segue dizendo que: “isso não vem de vós, é dom de Deus”. O termo grego usado aqui é δωρον, ou seja, um presente! Isso é maravilhoso!

Paulo segue no vs 9 dizendo: “Não de obras para que ninguém se glorie”. Isso é interessante, a salvação não é por obras! A salvação não é mérito próprio! Ninguém ora assim! Ninguém ora dizendo: “graças a mim que estou salvo”. ainda bem que me esforcei e consegui!”. É um presente de Deus. Todos os salvos que estiverem no céu se prostrarão em gratidão a Deus por tudo o que Deus fez por eles!.

Aplicação!

Você entende a graça de Deus?

Você entende a mecânica da salvação?

Você precisa entender essas coisas! E se você está ouvindo isso pela primeira vez, ou, ainda não tinha entendido esse conceito, ore e peça a Deus que te ajude! Peça a Deus que aplique a obra de Cristo à sua vida. Peça a Deus que te dê conceda fé para crer nessas coisas. Peça a Deus para aplicar a graça dele em sua vida! Ele o faz! E não se esqueça, sem isso não há salvação! Se você estiver esperando a salvação pelos seus méritos existe uma grande probabilidade de vc não ser salvo!

E uma vez que a salvação vem somente pela graça de Deus em Cristo você só tem uma saída, corra para os pés de Cristo!

Corra para ele!