2020.11.1 더리버처치 주일예배 (눅14:25-27) '목적을 이루게 하는 복음'

본문

Luke 14:25–27 NKRV

25 수많은 무리가 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되 26 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고 27 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라

서론

ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기

Luke 14:28–30 NKRV

28 너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 앉아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐 29 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어 30 이르되 이 사람이 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다 하리라

Luke 14:31–32 NKRV

31 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐 32 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라

본론

ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)

ㅁ 비본질에 대한 문제제기

- 소유

ㅁ 비본질은 목적을 방해한다

- 비본질: 끝까지 하지 못한다

- 본질: 책임 (있는 결정을 하게 된다)

ㅇ 해결방법

ㅁ 예수님을 따라하면 된다

- 책임에 주목

- 목숨보다 우선순위

- * (하나님과) 관계

그분이 내 안에, 내가 그분 안에 ‘나’에게서 ‘우리’에게로

성육신하신 예수 그리스도를 주님으로 모셔 들인 사람은 그 순간 그분을 주님으로 섬기는 모든 사람들을 모셔 들이는 셈입니다. 그래서 예수님은 제자들을 위한 마지막 기도에서 이렇게 말씀하십니다.

John 17:21–23 NKRV

21 아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서 22 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 그들도 하나가 되게 하려 함이니이다 23 곧 내가 그들 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시어 그들로 온전함을 이루어 하나가 되게 하려 함은 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하심 같이 그들도 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함이로소이다

1) 하나님과 관계에 목숨거셨다

그분이 내 안에, 내가 그분 안에 ‘나’에게서 ‘우리’에게로

디트리히 본회퍼Dietrich Bonhoeffer만큼 기독교 영성의 ‘공동체성’에 대해서 강력하고 설득력 있게 설파한 사람이 없습니다. 《신도의 공동생활》(대한기독교서회)은 모든 그리스도인들이 읽어야 할 필독서 중 하나입니다. 그는 이 책에서 “그리스도인의 사귐은 예수 그리스도를 통해서 사귀는 것이요, 예수 그리스도 안에서 사귀는 것이다”(25쪽)라고 단언합니다.

2) 사람과의 관계에 목숨거셨다

그분이 내 안에, 내가 그분 안에 ‘나’에게서 ‘우리’에게로

이렇게 본다면, ‘그분이 내 안에, 내가 그분 안에’는 결국 ‘그분이 우리 안에, 우리가 그분 안에’로 이어져야 합니다. 만일 하나님과 나누는 나의 사귐이 나를 언제나 홀로 있게 한다면, 그 사귐에는 문제가 있다고 보아야 합니다. 기독교 신앙은 ‘은둔자의 종교’가 아닙니다. 그래서 기독교 신앙은 ‘십자가형’cruciform이라고 부릅니다. 위로 하나님과 소통하는 순간 옆으로 이웃과 소통하게 되어 있다는 뜻입니다. 기독교 신앙은 내면에서 시작하지만 외면으로 파급되고, 영혼에서 시작하지만 육신에 영향을 미치고, 개인에게서 시작하지만 공동체로 확장됩니다.

ㅇ 나타난 결과

ㅁ 사상이 아닌 영혼을 구원한다

ㅁ 무리가 아닌 제자 공동체를 이룬다

ㅁ 하나님 나라가 확장된다

결론

ㅇ 핵심내용 정리

ㅇ 결단할 내용