Reforma Protestante - O justo viverá pela fé título Sermão
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Introdução
Introdução
Quando o Pr Welington me convidou para ministrar a palavra de hoje, quase que no mesmo instante, o Espírito Santo de Deus, me disse para qu eu pregasse um livro das escrituras pelo início dele. Talvez pelo fato de estarmos em uma caminhada de estudos do livro de Romanos no pequeno culto doméstico, com a minha esposa e filhas, eu já sabia qual seria o livro.
Mas o fato interessante é que, logo em seguida, eu percebi que estamos em uma data litúrgica muito importante para a nossa igreja que é a comemoração do dia da Reforma Protestante, que foi ontem, dia 31 de outubro.
E o que uma coisa tem a ver com outra? Ora, porque um dos versículos mais emblemáticos da reforma protestante está logo no início, no cap 1 do livro de Romanos, em Rm 1.17 .
Leitura: Rm 1.16-18
Leitura: Rm 1.16-18
Nova Almeida Atualizada Capítulo 1
17 Porque a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: “O justo viverá por fé.”
Esse foi um dos versículos que tirou das trevas um homem chamado Martinho Lutero e foi um marco para a compreensão da graça de Deus e do verdadeiro evangelho. Logo em seguida, ele deu início a uma explosão de eventos que hoje chamamos de Reforma Protestante.
Halloween
Halloween
Antes de iniciar a explicação do texto propriamente dito, eu gostaria de fazer alguns esclarecimentos:
Muitos de vocês devem ter visto ou ouvido por aí, sobre as comemorações do famoso Halloween. Acredito que todo mundo saiba que esse é uma festa tipicamente americana e que, na medida em que aqui no Brasil, passamos há muito tempo, por um processo de interiorização do modo de vida americano, nosso povo também passou a incorporar isso aqui nas terras tupiniquins.
Polêmicas
Origens da comemoração
A primeira delas é uma história em que provavelmente essa seria uma reação da igreja católica contra os reformadores protestantes. Dia 31 de outubro de 1517 teria sido o dia em que Martinho Lutero pregou lá no castelo da igreja de Wintemberg as suas 95 testes contra a doutrina católica. Nesse sentido, eles seriam as bruxas que deveriam ser queimadas na fogueira da inquisição...
A outra história: Se você reparar, o dia do halloween é o dia 31 de outubro, o dia de todos os santos, dia 01 de novembro e o dia dos finados é o dia 2 de novembro. Originalmente nem uma data nem outra tinham o mesmo sentido que tem hoje. Ocorre que dia 1 de novembro era comemorado um dia de consagração para a igreja em memória a todos os santos da igreja. Posteriormente, o dia 2 de novembro ficou dedicado para que os fiéis orassem aos demais membros mortos, que ainda precisavam de intercessão para ir para o céu. Como virou uma comemoração bem vultuosa, iniciaram também um dia de preparação e vigília, que a tradução para o inglês, essa vigília era chamada All Hallow's Eve (Vigília de Todos os Santos). Com o tempo, diversas outras coisas foram sendo acrescentadas nesse evento e o all hallow´s eve, quando chegou nos EUA já se transformou em um evento comercial, que foi associada ao “terror” e etc...
A Carta de Paulo aos Romanos
A Carta de Paulo aos Romanos
Vamos voltar ao texto que lemos no início:
A epístola de paulo aos romanos foi escrita para a igreja que já existia em Roma.
Paulo nunca havia estado em Roma
Origem pode remeter a Irineu (Biblia de est Genebra)
Paulo e Pedro não fundaram
Pessoas presentes no pentecostes At 2.10-11
Romanos é um dos textos mais completos sobre a doutrina cristã, é a maior epístola de Paulo e são inúmeras as histórias de conversão de importantes homens de fé que envolvem romanos.
João Crisóstemo foi um deles (lia em voz alta ao menos 1x na semana)
Martinho Lutero
O argumento de Romanos
O argumento de Romanos
Cap 1: ele fala da perdiçã odos gentios - todos eles estao perdidos
Cap 2: os judeus tb estao perdidos, pq os privilégios q eles receberam não os isentam da necessidade de justificação mediante a fé
Cap 3: Todos estão perdidos, mas Deus oferece salvação a todos pela fé em Cristo Jesus.
Esses 3 primeiros capítulos, Paulo fala da perdição de todos os homens, lançando a base para falar da necessidade do evangelho
Cap 4: Exemplo de Davi e Abraão, 2 judeus que foram salvos pela fé e não pela lei. Salvos pela fé no Messias e não pela lei
Cap 5: Ele faz uma comparação entre Adão e Cristo e os efeitos da salvação e da justificação pela fé
Se nos Cap 1,2 e 3 ele fala da perdição, no 4 e 5 ele fala da justificação pela fé.
Cap 6,7 e 8: Santificação - como que esses perdidos que são justificados pela fé poderão viver nesse mundo.
Ele fala da libertação do pecado, no cap 6, pela união com Cristo. Também da libertação da lei, explicando o propósito da lei (no Cap 7) e no Cap 8 - como é que pelo Espírito Santo podemos viver nesse mundo
Cap 9-11: Lugar de Israel no plano da salvação e a entrada dos gentios na Igreja. Deus ainda guarda um futuro para a nação de Israel? Por enquanto é o tempo dos gentios...
Cap 12-14: As aplicações da justificação na vida prática dos crentes. A questão da unidade da igreja, dos ministérios, a questão dos dons, como conviver com quem pensa diferente de nós, etc...
Cap 15: Volta a falar dos seus planos missionários, agora com maior clareza
Cap 16: Palavras finais e saúda aqueles que o conheciam da igreja de Roma
O justo viverá pela fé
O justo viverá pela fé
Lutero
Lutero
1483: Ele nasceu no pequeno vilarejo de Eisleben, Alemanha
1502: Bacharel em Artes
1505: Mestrado em Artes: Universidade de Erfurt.
Em 1507, Lutero foi ordenado ao sacerdócio.
Em 1510, Lutero foi enviado a Roma. Ele subiu a Scala Sancta (“A Escada Santa”),
1512: Doutorado em teologia na Universidade de Wittenberg
Na sala de aula, antes de tudo ele prelecionava sobre os Salmos (1513–1515), Romanos (1515–1517) e Gálatas e Hebreus (1517–1519). Mas, quanto mais Lutero estudava, mais perplexo ficava. Uma dúvida o consumia: Como um homem pecador pode ser justo diante de um Deus santo?
Pilares da Graça (AD 100–1564) Perdido em Autojustiça
“Quando eu era monge, esbaldei-me grandemente por quase quinze anos com sacrifício diário, torturei-me com jejuns, vigílias, orações e outras obras mui rigorosas. Sinceramente, eu cria que assim adquiriria justiça por meus próprios esforços.”18
Fé
Fé