默示錄 19:11-16
0 ratings
· 67 views天主聖言的勝利
Notes
Transcript
思高(繁體) 天主聖言的勝利
天主聖言的勝利
概覽
耶穌 — 默西亞戰士，將帶著榮耀和能力再次來臨，並打敗仇敵
主題
耶穌將要帶著力量，審判天主的仇敵。祂確定會得到勝利
耶穌是以祂強而有力的臨在和祂的話語，審判仇敵，並與他們爭戰
天軍跟隨著萬王之王和萬主之主的耶穌，與仇敵爭戰
舊約： Ps. 2; Ps. 45; Wis. 18:14-16; Isa. 11:1-5; Isa. 63:1-6
新約：Rev. 17:14
天主教教裡 :
1040. 當基督榮耀地再來時，就有最後的審判。只有天父知道那日子和時辰，只有祂決定基督何時再來。通過祂的聖子耶穌，祂將對歷史作出決定性的發言。我們將知悉整個創世工程和救恩計畫的終極意義，同時將明白天主的眷顧，怎樣通過奇妙的途徑，引導萬有邁向最後的目標。最後審判要啟示天主的正義，勝於任何受造物所行的不義，因為祂的愛比死亡更強烈。
673. 從基督升天之後，祂在榮耀中的來臨逼近了，縱使「父所決定的時候和日期」(宗1：7)不是我們應當知道的。這種末世的來臨可在任何時間完成，縱使這種來臨及在來臨之前的最後考驗受到「延擱」。
550. 天國的來臨挫敗了撒殫的王國：「如果我仗賴天主的神驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了」(瑪12：28)。耶穌藉驅魔使一些人擺脫了魔鬼的控制，提前了耶穌對「這世界元首」(若12：31)的偉大勝利。天主的國將藉著基督的十字架而正式建立：「天主已在十字架上為王」。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
大綱
以舊約的形象，呈現耶穌第二次來臨的景象
基督滿全了依撒意雅的預言
Rev. 19:7-8 => Isa. 61:10-62:5
有關天主與祂子民的婚姻，及重建耶路撒冷的預言
Rev. 11-16 => Isa. 63:1-6
天主似勇士，拯救祂的子民，並為他們伸冤
只告訴我們這事是非常重要的，但沒有具體的描述
===============================================================
隨後我看見天開了，見有一匹白馬；騎馬的那位，稱為「忠信和真實者」，他憑正義去審判，去作戰。
他的眼睛有如火焰，他頭上戴著許多冠冕，還有寫的一個名號，除他自己外，誰也不認識；
他身披一件染過血的衣服，他的名字叫作：「天主的聖言。」
神視 — 在聖經裡，通常是象徵性的描述
天開了
新的啟示 — 開啟天主在世界上的下一步行動
預見基督再次的來臨
形容主基督幾個特點
白馬
像個戰勝的君王，凱旋歸來
與 Rev. 6:2 的騎士不同在哪裏？
忠信和真實者，憑正義審判和作戰
祂是個可靠的見證
祂忠信地完成天主正義與真實的審判
默西亞—達味的後裔
他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。
我們的楷模
眼睛如火焰
透視的眼睛，能做出正義的判斷
以智慧審判萬國
萬物在祂面前都是袒露敞開的
沒有一個受造物，在天主面前不是明顯的，萬物在衪眼前都是袒露敞開的，我們必須向衪交賬。
戴著許多冠冕
祂是唯一的君王 - 不像那隻龍和獸
唯有祂自己知道的名號
不是任何受造物能理解的
什麼名字？
身上披染著血的衣服
是仇敵或是祂自己的血？
十字架上的祭獻
參考
「那由厄東而來，身穿染紅了的衣服，那由波責辣而來，衣著華麗，力量強大，闊步前進的是誰啊？」「是宣佈正義，具有拯救大能的我。」
「你的服裝怎麼成了紅色，你的衣服好似一個踏酒醡的呢？」
「因為唯獨我一人踐踏了酒醡，我的人民中沒有一個與我在一起。我在怒氣中踐踏了他們，我在怒火中蹂躪了他們，因此他們的血液濺到我的衣服上，我的服裝就完全染汙了。
那在城外的榨酒池受到踐踏，遂有血由榨酒池中流出，直到馬嚼環那麽深，一千六百「斯塔狄」那麽遠。
從他口中射出一把利劍，用來打敗異民；他要用鐵杖統治他們，並踐踏那充滿全能天主忿怒的榨酒池。
名字：天主聖言
舊約：
天主說：「有光！」就有了光。
因天主的一句話，諸天造成；因上主的一口氣，萬象生成。
譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；
同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。
你全能的聖言，由天上的王座，如無情的戰士，降到這應毀滅的地上，
帶著你不可收回的成命當作利劍，上觸高天，下踏大地，立在那裡，使各處充滿死亡。
新約：
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。
並戴上救恩當盔，拿著聖神作利劍，即天主的話，
天主的話確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利，直穿入靈魂和神魂，關節與骨髓的分離點，且可辨別心中的感覺和思念。
希伯來文
言不是個沒有生命的聲音
言是表達說話者心意的代理人
萬王之王，萬主之主 - Rev. 19:16
舊約天主的名號
基督是普世的君王
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
默示錄中的基督形象
人子
我就轉過身來，要看看那同我說話的聲音；我一轉身就看見了七盞金燈台，
在燈台當中有似人子的一位，身穿長衣，胸間佩有金帶。
他的頭和頭髮皓白，有如潔白的羊毛，又如同雪；他的眼睛有如火焰；
他的腳相似在烈窯中燒煉的光銅；他的聲音有如大水的響聲；
他的右手持有七顆星；從他的口中發出一把雙刃的利劍；他的面容有如發光正烈的太陽。
羔羊
我就看見在寶座和四個活物中間，並在長老們中間，站著一隻羔羊，好像被宰殺過的，他有七個角和七隻眼：那眼睛就是被派往全地的天主的七神。
以後，我看見羔羊站在熙雍山上，同他在一起的，還有十四萬四千人，他們的額上都刻著羔羊的名號和他父的名號。
男孩
那女人生了一個男孩子，他就是那要以鐵杖牧放萬民的；那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。
新郎
讓我們歡樂鼓舞，將光榮歸於他罷！因為羔羊的婚期來近了，他的新娘也準備好了；
戰士、審判者、君王
隨後我看見天開了，見有一匹白馬；騎馬的那位，稱為「忠信和真實者」，他憑正義去審判，去作戰。
從他口中射出一把利劍，用來打敗異民；他要用鐵杖統治他們，並踐踏那充滿全能天主忿怒的榨酒池。
在衣服上，即在蓋他大腿的衣服上寫著「萬王之王，萬主之主」的名號。
=================================================
天上的軍隊也乘著白馬，穿著潔白的細麻衣跟隨著他。
天上的軍隊？
基督並不是獨自而來
眾天使？
誰若在這淫亂和罪惡的世代中，以我和我的話為恥，將來人子在他父的光榮中，同諸聖天使降來時，也要以他為恥。」
誰若以我和我的話為恥，將來人子在自己的光榮，和父及眾聖天使的光榮中降來時，也要以這人為恥。
就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今世終結時也將是如此：
人子要差遣他的天使，由他的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，
扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。
好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌同衪的眾聖者來臨時，於天主我們的父前，在聖德上無可指摘。
得勝的基督徒？
穿著潔白細麻衣
可是，在撒爾德你還有幾個沒有玷汙自己的衣服，他們必要穿上白衣，與我同行，因為他們當得起。
遂給了他們每人一件白衣，並告訴他們還要靜候片時，直到他們的同僕，和那些將要如他們一樣被殺的弟兄，達到了圓滿的數目為止。
長老中有一位問我說：「這些穿白衣的人是誰？他們是從那裡來的？」
我回答他說：「我主，你知道。」於是他告訴我說：「這些人是由大災難中來的，他們曾在羔羊的血中洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白，
天使也如此穿著
見有兩位穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方：一位在頭部，一位在腳部。
那七位拿著七種災禍的天使，從聖殿那裡出來，身穿潔白而明亮的亞麻衣，胸間佩有金帶。
跟隨著祂
蒙召、被選、忠信
他們要同羔羊交戰，羔羊卻要戰勝他們，因為他是萬主之主，萬王之王，同他在一起的蒙召、被選和忠信的人，也必要獲勝。」
潔白的細麻衣
天主又賞賜她穿上了華麗而潔白的細麻衣：這細麻衣就是聖徒們的義行。」
重點
基督再來時
基督徒將復活
他們的義行將隨著他們
復活的基督徒是如何參與這最後的爭戰？
跟隨羔羊？
這些人沒有與女人有過沾染，仍是童身；羔羊無論到那裡去，他們常隨著羔羊。這些人是從人類中贖回來，獻給天主和羔羊當作初熟之果的；
========================================================
從他口中射出一把利劍，用來打敗異民；他要用鐵杖統治他們，並踐踏那充滿全能天主忿怒的榨酒池。
默西亞的作為
祂的爭戰就是審判
祂正確而正義地審判
我又聽見從祭壇有聲音說：「是的，上主，全能的天主！你的懲罰，真實而公義。」
因為，他的判斷是正確而正義的；他懲罰了那曾以自己的邪淫敗壞了下地的大淫婦，並給被她所殺的僕人報了仇。」
基督的審判為何是正義的？
祂是正義的
天父怎樣告訴祂，祂就怎樣審判
我由我自己什麼也不能作；父怎樣告訴我，我就怎樣審判，所以我的審判是正義的，因為我不尋求我的旨意，而只尋求那派遣我來者的旨意。」
祂以口中的利劍打敗異民
他的右手持有七顆星；從他的口中發出一把雙刃的利劍；他的面容有如發光正烈的太陽。
你給培爾加摩教會的天使寫：「那持有雙刃利劍的這樣說：
所以你應當悔改，不然，我就要迅速臨於你，用我口中的利劍攻擊他們。
其餘的人也被騎馬者口中所射出的劍殺死了；所有的飛鳥都吃飽了他們的肉。
他使我的口好似利劍，將我掩護在他的手蔭下，使我像一支磨光的箭，將我隱藏在他的箭囊中。
那時，那無法無天的人就要出現，主耶穌要以自己口中的氣息將他殺死，且以自己來臨的顯現把他消滅。
這也是祂在世時，戰勝仇敵的方式
祂用鐵杖統治異民
勝利的，並且到最末堅守我事業的人，我必賜給他治理萬民的權柄──
他將用鐵杖管轄他們，有如打碎瓦器──
那女人生了一個男孩子，他就是那要以鐵杖牧放萬民的；那女人的孩子被提到天主和他的寶座前。
你必以鐵杖將他們粉碎，就如打破陶匠的瓦器。」
他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。
以棍仗打擊傷害羊群的惡人
祂踐踏充滿天主義怒的榨酒池
那天使就向地上伸出了鐮刀，收割了地上的葡萄，把葡萄扔到天主義怒的大榨酒池內。
那在城外的榨酒池受到踐踏，遂有血由榨酒池中流出，直到馬嚼環那麽深，一千六百「斯塔狄」那麽遠。
那大城分裂為三段，異民的城也都傾覆了；天主想起了那偉大的巴比倫，遂遞給她那盛滿天主烈怒的酒杯。
他身披一件染過血的衣服，他的名字叫作：「天主的聖言。」
「那由厄東而來，身穿染紅了的衣服，那由波責辣而來，衣著華麗，力量強大，闊步前進的是誰啊？」「是宣佈正義，具有拯救大能的我。」
「你的服裝怎麼成了紅色，你的衣服好似一個踏酒醡的呢？」
「因為唯獨我一人踐踏了酒醡，我的人民中沒有一個與我在一起。我在怒氣中踐踏了他們，我在怒火中蹂躪了他們，因此他們的血液濺到我的衣服上，我的服裝就完全染汙了。
因為復仇的日子已在我心中，我施救的歲月已經來到。
我四下觀看，但沒有人輔助；我驚愕四顧，但沒有人支持；因此惟有用我的手臂自行拯救，以我的怒氣來支持自己。
我在怒氣中踐踏了民眾，我在怒火中粉碎了他們，使他們的鮮血流倒地下。」
強調天主以祂的王權，征服及審判邪惡
有沒有感受到天主的慈愛？
慈愛與正義
慈愛與犧牲
慈愛與潔淨
慈愛與喜樂
慈愛與平安
慈愛與自由
===========================================================
在衣服上，即在蓋他大腿的衣服上寫著「萬王之王，萬主之主」的名號。
萬王之王，萬主之主
舊約天主的名號
基督是普世的君王
因為上主你們的天主是萬神之神，萬主之主，偉大、有力、可畏的天主，是不顧情面，不受賄賂，
然後開口對達尼爾說：「的確，你們的天主是萬神的天主，萬王的主宰，奧祕的啟示者，因為你能啟示這個奧祕。」
上主必做普世的君王；在那一天，只有唯一的上主，只有衪唯一的聖名。
在預定的時期使人看見這顯現的，是那真福，惟一全能者，萬王之王，萬主之主，
並由那原為忠實的見證，死者中的首生者，和地上萬王的元首耶穌基督賜與你們。願光榮與權能歸於那愛我們，並以自己的血解救我們脫離我們的罪過，
他們要同羔羊交戰，羔羊卻要戰勝他們，因為他是萬主之主，萬王之王，同他在一起的蒙召、被選和忠信的人，也必要獲勝。」
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
神學觀點
耶穌應許在世界終結時，將帶著威能與光榮再次來臨
祂來的目的？
復活死人
懲罰惡人
毀滅天主的仇敵
為忠信的基督徒，伸張正義
再造新天新地，彰顯天主的信實及美善
為何基督在聖經裡有不同的形象？
基督不同的使命
第一次來臨：
揭開天父的面
拯救罪人
為人的罪，犧牲自己的性命
吸引眾人來到祂跟前
召教和訓練門徒
第二次來臨
天主所派遣的君王，來審判世人
毀滅邪惡
擊敗人類的仇敵
魔鬼、死亡、假基督、假先知
審判勝者、死者
建立永恆、聖潔、公義及和平的國度
基督對
罪人：充滿慈悲
不願悔改的罪人：非常嚴厲
聖徒：充滿慈愛
第二次的降臨是公開的，顯示給所有人
因為如同閃電從東方發出，直照到西方，人子的來臨也要這樣。
那時，人子的記號要出現天上；地上所有的種族，都要哀號，要看見人子帶著威能和大光榮，乘著天上的雲彩降來。
他要派遣他的天使，用發出洪聲的號角，由四方，從天這邊到天那邊，聚集他所揀選的人。
因為在發命時，在總領天使吶喊和天主的號聲響時，主要親自由天降來，那些死於基督內的人先要復活，
什麼時候來呢？
至於那日子和那時刻，除父一個外，誰也不知道，連天上的天使都不知道。
他回答說：「父以自己的權柄所定的時候和日期，不是你們應當知道的；
突然來，像盜賊一樣來到
這一點你們要明白：如果家主知道，盜賊幾更天要來，他必要醒寤，不讓自己的房屋被挖穿。
為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。」
你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤，】決不容自己的房屋被挖穿。
你們也應當準備，因為在你們不料想的時辰，人子就來了。」
弟兄們，至論那時候與日期，不需要給你們寫什麼。
你們原確實知道，主的日子要像夜間的盜賊一樣來到。
看，我來有如盜賊一樣；那醒著並保持自己的衣服，不至於赤身行走，而叫人看見自己的恥辱的，才是有福的！」
要來以前，會有預兆
災難
你們要聽到戰爭和戰爭的風聲。小心，不要驚慌！因為這是必須發生的，但還不是結局，
因為民族要起來攻擊民族，國家要起來攻擊國家；並且到處要有饑荒、瘟疫和地震。
但是，這一切只是痛苦的開始。
那些時日的災難一過，立時太陽就要昏暗，月亮也不發光，星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖。
基督徒受到迫害
那時，人要交付你們去受刑，要殺害你們；你們為了我的名字，要為各民族所憎恨。
那時，必有許多人要跌倒，互相出賣，互相仇恨；
許多假先知要起來，欺騙許多人；
由於罪惡的增加，許多人的愛情必要冷淡。
唯獨堅持到底的，才可得救。
因為那時必有大災難，是從宇宙開始，直到如今從未有過的，將來也不會再有；
並且那些時日如不縮短，凡有血肉的，都不會得救；但為了那些被選的，那些時日，必將縮短。
背棄信仰
聖神明明地說：在最後的時期，有些人要背棄信德，聽信欺詐的神和魔鬼的訓言，
你應知道：在末日，困難的時期必要來臨，
因為那時人只愛自己、愛錢、矜誇、驕傲、謾罵、不孝順父母、妄恩、負義、不虔敬、
無慈愛、難和解、善誹謗、無節制、無仁心、不樂善、
背信、魯莽、自大、愛快樂勝過愛天主；
他們雖有虔敬的外貌，卻背棄了虔敬的實質；這等人，你務要躲避。
很多假先知和假基督
許多假先知要起來，欺騙許多人；
那時，若有人對你們說：看，默西亞在這裡，或說：在那裡！你們不要相信，
因為將有假默西亞和假先知興起，行大奇蹟和異跡，以致如果可能，連被選的人也要被欺騙。
看，我預先告訴了你們。
為此，如果有人對你們說：看，他在曠野。你們不要出來。或說：看，在內室。你們也不要相信。
福音要在全世界上宣講
天國的福音必先在全世界宣講，給萬民作證，然後結局才會來到。
全以色列要獲救
那時，全以色列必也獲救，正如經上所載：『拯救者必要來自熙雍，從雅各伯中消除不敬之罪；
基督徒要醒悟，遵守基督的命令，準備祂再次的來臨
我們在等待中的祈禱是：
「主耶穌，你來吧！」
聖神和新娘都說：「你來罷！」凡聽見的也要說：「你來罷！」凡口渴的，請來罷！凡願意的，可白白領取生命的水，
為這些事而作證的那位說：「的確，我快要來。」「阿們。主耶穌，你來罷！」
若有人不愛主，該受詛咒！吾主，來罷！
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
教導
望德
期待所希望的幸福
期待所希望的幸福，和我們偉大的天主及救主耶穌基督光榮的顯現。
我們的希望是在於
基督本身
基督再次的來臨
因我們相信天主不會捨棄我們
我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裡去，為的是我在那裡，你們也在那裡。
我必不留下你們為孤兒；我要回到你們這裡來。
不久以後，世界就再看不見我，你們卻要看見我，因為我生活，你們也要生活。
到那一天，你們便知道我在我父內，你們在我內，我也在你們內。
你們聽見了我給你們說過：我去；但我還要回到你們這裡來。如果你們愛我，就該喜歡我往父那裡去，因為父比我大。
愛德 - 朝向現在
望德 - 朝向將來
望德的祈禱 - 主，請來吧！
基督再次來臨，將是以雄偉的戰士，而不是柔順的羔羊
不可忽視天主審判人及厭惡邪惡的一面
反抗基督的人將遭受滅亡
失敗、毀滅、死亡、審判、永罰
在最後爭戰中，基督攻擊仇敵，基督徒跟隨基督
基督徒的跟隨包括
愛仇人
為迫害我們的人祈禱
祝福仇人
我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，
好使你們成為你們在天之父的子女，因為他使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。
迫害你們的，要祝福；只可祝福，不可詛咒。
對人不可以惡報惡，對眾人要勉勵行善；
如若可能，應盡力與眾人和睦相處。
諸位親愛的，你們不可為自己復仇，但應給天主的忿怒留有餘地，因為經上記載：『上主說：復仇是我的事，我必報復。』
所以：『如果你的仇人餓了，你要給他飯吃；渴了，應給他水喝，因為你這樣做，是將炭火堆在他頭上。』
總不要以惡報惡，以罵還罵；但要祝福，因為你們原是為繼承祝福而蒙召的。