defensores de la fe

JUDAS EL BUENO

I. INTRODUCCIÓN: un saludos muy especial para cada uno de ustedes, que la bendición de Dios recaiga con intensidad de tal manera que salgamos llenos del Espíritu Santo, llenos de esperanza y motivación. vamos a estudiar hoy el libro de Judas, pero Judas el bueno. El autor esta epístola fue Judas y el significado de judas según del diccionario biblico adventista de logos es:alabado sea Él. nosotros pensamos siempre mal de este nombre pues justamente judas entrego a Jesús. de hecho en google tu buscas el significado de Judas y aparece hombre traidor. judas es un nombre biblico. esta carta es enviada a los amados de Dios. y empieza diciendo siervo de Jesucristo, leemos el verso 1. como el titulo mas grande que un ser humano puede tener. siervo de Jesucristo, un doctor es una excelente profesión, abogado súper, panadero súper, comerciante súper, dueño de finca extraordinario, pero siervo de Jesucristo. una persona que rescata almas para la eternidad es un titulo honorifico.

A.1. vero 1.” a los llamados”(i) Los cristianos son personas a las que Dios ha llamado. En griego llamar es kalein; y kalein tiene tres grandes áreas de uso.

(a) Es la palabra que se utiliza para convocar a una persona a una misión, a un deber, a una responsabilidad. El cristiano es llamado a un deber, a una responsabilidad en el servicio de Cristo.

(b) Es la palabra que se usa para invitar a una persona a una fiesta o a una celebración. Para una invitación a una ocasión alegre. Un cristiano es alguien invitado a la alegría de ser huésped de Dios.

(c) Es la palabra para citar a una persona a juicio. Es la palabra para convocar a una persona a rendir cuentas. El cristiano está convocado para presentarse ante el tribunal de Cristo.

pero los llamados tienen que ser alertados de algo:

II) vamos a leer el verso 3 pues en este texto esta el propósito de la carta. “ amados por el gran deseo que tenia de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros para exhortaros a que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.” la versión NTV usa la palabra rogarles que defiendes la fe.pero me gusta mucho la palabra que usa la versión LP: EMD: COMBATIR en la defensa de la fe.

A.1. Judas tiene un deseo ardiente y nos ruega que estemos listos para combatir en defensa de nuestra fe. pedro había profetizado sobre algunas enseñanzas adversas, pero estas ya en el tiempo de Judas se estaban filtrando.

A.2. nosotros debemos estar firmes en lo que hemos creído. y defender nuestra fe, tenemos que aprender a defendernos y a sostenernos. para ellos necesitamos dos cosas. 1. conocer la doctrina 2. pasión y confianza en Dios.

B) Vamos a leer el verso 4. “ porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.”

b.1. hombres que se han infiltrado, la version LP: EMD usa la palabra solapadamente. que significa esto? no todos los que están aqui son de aqui. no todos los que se dicen ser adventistas lo son. no todos los que dicen amar al Señor lo hacen. de esas personas debemos cuidarnos. porque la biblia dice que hay aqui infiltrados. son esos los que le hacen daño al pueblo de Dios. pregunto desde donde viene la persecución? de acuerdo al texto desde los que están adentro y nosotros debemos cuidarnos de no ser piedra de tropiezo para otros y no perseguir a otros. algún dia te has sentido perseguido o atacado por otro hermano de la iglesia? has visto algún hermano persiguiendo y atacando a otos, yo se que si. pero aferremos de Cristo. cuales son estas apostasías?

B.2. el mismo verso 4 dice: “ hombres impíos que convierten la gracia de Dios en libertinaje” Dios nos ama pero no juguemos con las cosas sagradas del Señor. Dios nos ama pero abra un momento donde la puerta de gracia se cerrara, hoy te invitamos para que puedas aprovechar la oportunidad de salvación que Dios te ofrece.

B.2.1. verso 5-8. los que no creyeron . son aque llos hermanos que dicen amen, pero cuando viene las pruebas, compromisos y mision no estan dispuestos.

B..2.2. Abandonaron su propio hogar.

B.2.2. Vicios. y creencias de sodoma y gomorra.

II. EL VERSO 9 ES LA PARTE CENTRAL DEL TEMA.

Distinto fue el proceder del arcángel Miguel cuando disputaba al diablo el cuerpo de Moisés. Ni siquiera se atrevió a lanzarle una acusación injuriosa; simplemente dijo: “Que el Señor te reprenda”LO:EMD

aqui vemos la disputa que aun se mantiene, entre Cristo y Satanás, y además vemos el poder resucitador de Cristo. el único que tiene potestad para redimir, sanar y resucitar.

A. arcángel: es una palabra compuesta miguel significa. quien como Dios. y el no se atrevió a lanzar le una acusación. y sabes por que? pues Jesús tiene poder y no necesita contender con nadie, y agarrarse con nadie, el poder de su palabra trasciende el tiempo y las barreras.

llamado. el poder del Arcángel trasciende fronteras, culturas, paises y el tiempo y ese Jesus quiere que tu le des un campito en tu corazón. estas dispuesto. oremos.

Barclay, W. (2006). Comentario Al Nuevo Testamento (p. 1087). Viladecavalls (Barcelona), España: Editorial CLIE.

B)

Relación con 2 Pedro

Hasta una lectura superficial de las dos epístolas revela la relación tan estrecha que hay entre Judas 4–18 y 2 Pedro 2:1–3:3. Hay un gran parecido en pensamiento y estructura, principalmenten en relación con la secta de los libertinos que querían infiltrarse en la iglesia. A la vez, se tiene que admitir que hay diferencias entre las dos porciones que son igualmente marcadas.

Entre las posibles explicaciones de ese fenómeno, la que parece más adecuada es que probablemente Pedro escribió primero su epístola. El carácter de su carta es profético como indica el uso de los verbos en tiempo futuro. Su amonestación concierne al porvenir. En cambio, Judas utiliza una forma verbal que hace constar que lo dicho por Pedro ya se había cumplido. Es decir, la apostasía profetizada ya estaba presente, un poco más tarde, en los tiempos en que Judas escribió. Entonces, parece que este último había leído 2 Pedro, y cuando vino el informe de las dificultades en la iglesia, se sentó a escribir. Es probable que no tuviera a la mano una copia de la carta de Pedro, sino que citaba de memoria lo que el Espíritu Santo le indicó.

Platt, A. T. (2002). Estudios Bíblicos ELA: Cómo enfrentar a los falsos maestros (2da Pedro y Judas) (pp. 79–80). Puebla, Pue., México: Ediciones Las Américas, A. C.