El Rico y Lazaro

I - Introduction

Parkland City

II - Cómo vivieron (v. 19 - 21)

A - El Rico

El rico vivió cubierto de lino y púrpura:

Autosuficiente

Exagerado

Presuntuoso

Hacia banquete a diario:

Casa enorme

Tenía invitados todos los días

Empleaba todo un ejército para mantener ese ajetreo

Gastaba sin mesura

Ignoro la necesidad de otros

Mal-aprovecha la vida al no vivirla <-> Job

Se olvido que la vida acaba: la vanidad de las riquezas

La vida del rico es una advertencia acerca de la dureza de corazón

Romanos 1:21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.

Nuestro Ejemplo es Cristo

2da Corintios 8:9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.

- El paralítico y sus amigos: los que están paralizados por el miedo

- El ciego y el lodo: aquellos que no pueden ver la verdad

- La alimentación de los 5000: los que tienen hambre y sed de justicia

- La mujer sirio-fenicia: nosotros mismos

- Lazaro resucitado: la promesa segura de ser tomados hacia el cielo

B - Lazaro

Tiene nombre: Significa “al que Dios ayuda”

Mendigo

Echado a las puertas: movilizado por otros, su enfermedad le habia robado las fuerzas

Llagas y sin alivio del dolor

Hambre, era ignorado por todos

Sólo los perros lo consolaban (lamen a sus amigos, saliva antibiótica)

III - La Transicion (v. 22)

Es historia no es para condenar las riquezas o decir que solo los pobres tienen un destino mejor

Ambos murieron inevitablemente

Lazaro tenia nombre

A - El Rico

Fue sepultado, seguramente un funeral de lujo

Su morada final fue el Hades o Seol

Eclesiastés 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque en el Seol, adonde vas, no hay obra, ni trabajo, ni ciencia, ni sabiduría.

Salmos 6:5 Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el Seol, ¿quién te alabará

B - Lazaro

Fue recogido por los angeles

Fue llevado al seno de Abraham o paraíso

IV -Dos Destinos

4 Cosas la muerte no destruye

A.Death Does Not Destroy Consciousness.

1. Both men knew exactly what was going on around them!

2. This is a death blow to the “soul-sleepers” theory!

3. Mt. 22:23-33 - “I am the God of Abraham, Isaac, and Jacob.”

B. Death Does Not Destroy Identity!

1. Though the body was dead, both men knew who he was, and who the other was!

2. This is further proof that the “real you” and the “real ‘ is not just what this body is; and how foolish we are to take such good care of the body physically, and take no thought to the inner man!

3. The personality of the rich man was not changed, for just as he was self-centered in life, he was likewise after death!

C. Death Does Not Destroy Memory!

1. Abraham’s words, “Son, remember...”

2. After death, there will be abundant opportunity for those who suffer torment to remember the wasted, neglected opportunities!

D.Death Cannot Destroy Destiny!

1. There are only two rewards after death!

2. There is a great “gulf” or “chasm” which separates the damned from the blessed.

La Condenación del Rico

A. He was indifferent to his destiny (v. 23)

Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.

1. Did not complaint about his destiny

2. Did not try to argue his way into Heaven

B. He was selfish even when begging.(v. 24 - 25)

Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.

- La mujer sirio-fenicia, el padre con el hijo endemoniado, Bartimeo

He called on Abraham instead of God, the Law instead of the Grace

He asked to have Lazarus sent down as if he was a servant

He was asking for a similar kind relief he never gave

"Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro, males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá."

C. He minimized the written word!

1. Men are not saved by the testimony of ghosts! (v. 27 -28)

Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento.

Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos.

Él entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.

In John 11, one named Lazarus was raised from the dead, but many still refused to believe.

2. To the pleadings of the rich man, Abraham replied, “Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.” (v. 31).

4. Jesus was raised from the dead, but the apostles’ preaching emphasized that the resurrection fulfilled “Moses and the prophets.”

5. These who minimize the written word, who underestimate its value, put themselves in jeopardy of everlasting punishment.

VI - Conclusions

Santiago usa palabras muy fuertes para decirnos que el prejuicio de clase social es algo malo e inadmisible delante de Dios, al decir (Santiago 2:2-4):

“Si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: «Siéntate tú aquí, en buen lugar», y decís al pobre: «Quédate tú allí de pie», o «Siéntate aquí en el suelo», ¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos y venís a ser jueces con malos pensamientos?

- Autosuficiencia

- Derecho

- Opinion relativa