2020.11.18 더리버처치 새벽예배 (행2:1-13) '아 너 성령의 사람아'
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본문
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1 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 2 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 3 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 4 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라 5 그 때에 경건한 유대인들이 천하 각국으로부터 와서 예루살렘에 머물러 있더니 6 이 소리가 나매 큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들이 말하는 것을 듣고 소동하여 7 다 놀라 신기하게 여겨 이르되 보라 이 말하는 사람들이 다 갈릴리 사람이 아니냐 8 우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐 9 우리는 바대인과 메대인과 엘람인과 또 메소보다미아, 유대와 갑바도기아, 본도와 아시아, 10 브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과 11 그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다 하고 12 다 놀라며 당황하여 서로 이르되 이 어찌 된 일이냐 하며 13 또 어떤 이들은 조롱하여 이르되 그들이 새 술에 취하였다 하더라
서론
서론
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅁ 모 선교사님과 성령님에 대한 대화
- 성령/은사/거부감
본론
본론
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅁ 두 종류의 사람
- 경건한 유대인
- 성령에 충만한 사람
ㅇ 해결방법
ㅇ 해결방법
ㅁ 오순절
역사지리로 보는 성경 – 신약 성령님은 왜 오순절에 오셨나?
오순절에는 초실절부터 한 단씩 거두어 하나님께 바치고 겨울 농사인 밀과 보리 추수를 마무리하면서 감사의 축제를 연다. 추수를 마무리하는 날이기도 하지만 종교적으로는 모세가 시내 산에서 율법을 받은 날이기도 하다. 유대력 1월 15일에 출발한 이스라엘 백성은 3개월이 되던 날에 시내 산에 이르러 3일을 기다린 뒤 모세가 50일째 되는 날 산에서 율법을 받은 날을 오순절이라고 한다(구약 레위기 명절 참고).
그런데 예레미야는 성전이 파괴되고 법궤가 없어지는 상황을 바라보면서 이런 예언을 한다.
그러나 그날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라 렘 31:33
‘구약 시대 오순절’에는 말씀을 돌판에 주셨지만 후에는 마음판에 기록하리라 하셨다. 이 말씀이 ‘신약 시대 오순절’에 성령이 오시어 각 사람 머리 위에 임하면서 성취되었다. 이제 새 언약은 마음에 새기는 것이다. 언약궤가 놓인 곳이 성전이 되었듯이 말씀의 영이신 성령님이 임하신 각 사람이 하나님의 전이 되었다.
너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라 고전 6:19
ㅇ 나타난 결과
ㅇ 나타난 결과
결론
결론
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 결단할 내용
ㅇ 결단할 내용