AS MARCAS DA PREGAÇÃO PODEROSA.
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Introdução: "Ir ao púlpito é pisar em terra santa" (Prefácio do livro "A arte Expositiva de João Calvino" de Steven Lawson). Calvino elaborou detalhadamente o tema da natureza da pregação como "a voz de Deus" (Vox Dei). Em seu comentário de Isaías, ele afirma que na pregação: "a palavra sai da boca de Deus de tal maneira que ela sai, de igual modo, da boca de homens; pois Deus não fala abertamente do céu, mas emprega homens como seus instrumentos, a fim de que, pela agência deles, possa fazer conhecida a sua vontade”.Martin Lloyd-Jones disse que a pregação é a tarefa mais importante do mundo. A maior necessidade da igreja e a maior necessidade do mundo. Hoje nos vamos falar sobre pregação poderosa de Pedro.
Todos nós conhecemos a história de Pedro e como ele era um homem com problemas.
Pedro é o primeiro apóstolo a proclamar o evangelho publicamente.
Marcos escreveu seu Evangelho baseado em Pedro.
Com este sermão, o número de discípulos subiu de quase 3 mil para 5 mil discípulos.
I. ELA COMBATE A IGNORÂNCIA ESPIRITUAL ( 17).
I. ELA COMBATE A IGNORÂNCIA ESPIRITUAL ( 17).
Pedro suaviza o tom da pregação , chama novamente seus ouvintes de “irmãos” e diz que seus ouvintes mataram o Autor da Vida por ignorância. Um dos piores inimigos do Evangelho é a ignorância espiritual ( Lc 23. 34).
A ignorância aqui mencionada não é apenas falta de conhecimento cognitivo, mas cegueira espiritual. O povo judeu pecou involuntariamente devido à cegueira espiritual.
Os judeus não tinham ainda percebido que Jesus de Nazaré veio a eles como o seu Messias ( Jo 1. 11). Nem compreenderam as Escrituras ao falar de um Servo Sofredor, isto é, o Messias. Em seu sermão aos judeus de Antioquia da Pisídia, Paulo diz que o povo de Jerusalém e seus líderes não reconheceram Jesus (Atos 13.27).
Aplicação:
A falta de conhecimento sobre Deus é indescupável. Deus fez a sua existência, natureza e poder conhecidos em toda a criação. Deus se revelou de forma especial em Cristo, para que soubessemos do plano da salvação.
A ignôrancia em relação a Deus está ligada ao pecado de rebelião: No caso dos gentios ( Ef. 4 18,19); no caso dos Israelitas ( Is 1. 2-3).
Muitas vezes refletimos essa ignorância espiritual ( Jo 14. 8- 11)
Você já notou como as pessoas são capazes de fazer coisas absurdas em nome de Deus? ( Atos 9).
ilustração: "Jim" Jones. Os mais velhos aqui se lembram, ele foi um pregador religioso, ativista, fundador e líder da seita Templo dos Povos, famoso devido ao suicídio /assassinato em massa em novembro de 1978 de 918 dos seus membros, na Guaiana.
II. ELA DESAFIA OS HOMENS AO ARREPENDIMENTO ( 19).
II. ELA DESAFIA OS HOMENS AO ARREPENDIMENTO ( 19).
Eles precisam renunciar à sua vida pregressa e dar uma meia-volta no seu modo de pensar, a fim de que não mais sigam seus caminhos de outrora, mas ouçam obedientemente a Palavra de Deus cumprida. Arrependimento é ter uma mudança de si mesmo ( coração e mente) que abondona as disposições anteriores e resulta em uma nova pessoa. Um novo comportamento, é um arrependimento de dispoções anteriores.
A plavra grega para arrependimento sempre me assusta: μετάνοια, μετανοέω expressam a mudança profunda e radical da νοῦς que o Espírito de Deus opera, em uma experiência genuína de salvação. A νοῦς é definido por Thayer como a “mente, incluindo as faculdades de percepção e compreensão, emoções, juízo e vontade. A faculdade intelectual, a razão, a faculdade de perceber coisas divinas, de reconhecer o bem e o mal, o poder de julgar sóbria, calma e imparcialmente, os poderes mais elevados da alma. Vejamos os benefícios:
Pecados cancelados ( Is 43. 25, 44. 22 Cl 2. 14 Sl 51. 10)
Refrigério ( v. 20). Tempo de revigoramento, tempo de avivamento, de mudanças, de vida, é um tempo de restauração. Apos o arrependimento surge um tempo de vitalidade ( Sl 23. 3). Um tempo de alegria. Após o arrependimento pode acontecer tempos maravilhosos ( Lc 15 11 - 32).
Pessoa de Cristo ( v. 20) Deus envia Cristo em resposta ao arrependimento e à conversão do homem a Deus. Mas quando é que Cristo virá? Na verdade, Cristo veio para o seu povo que o rejeitou e o matou. Agora ele vem para todos os que o ouvem por intermédio da pregação da Palavra de Deus. Aqui os judeus tem uma outra oportunidade de receber o Cristo que eles rejeitaram.
A restauração de todas as coisas ( 21). Em Cristo acontecerá a restarução de tudo o que Deus falou. Vivemos em um mundo caido que espera a restauração de todas as coisas. O Arrependimento é condição para experimentar o que Deus fará no seu universo.
Aplicação:
Estamos sendo desafiados ao arrependimento constantimente. Nós precisamos nos arrepender do tipo de Cristianismo frio e indiferente que praticamos. “Na verdade, não hesito em afirmar que, a não ser que nós, individualmente como cristãos, sintamos uma preocupação séria acerca da condição da Igreja e do mundo hoje em dia, então somos cristãos muito medíocres. Se nos associamos com a Igreja Cristã simplesmente para recebermos ajuda pessoal, e nada mais, então somos meras crianças em Cristo” ( Lloyd Jones).
Devemos orar para que aja arrependimento no nosso meio. Eu estou pedindo a Deus que a cada dia eu seja capaz de me arrepender do que tenho feito que não é do agrado de Deus.
Desejo ter um coração arrependido ( SL 51.17).
De que você precisa se arrepender? De qual pecado precisamos nos arrepender?
III. ELA TEM SEU FOCO NA PALAVRA DE DEUS ( 18, 21-24).
III. ELA TEM SEU FOCO NA PALAVRA DE DEUS ( 18, 21-24).
Nos versos 21- 24, Pedro cita 3 grandes tradições profeticas. Moisés, Samuel e Abraão. O Sermão de Pedro está fundamentado nas Escrituras. É uma pregação pautada nas Escrituras. Ele cita a Bíblia. Cita Dt 18. 15- 16, para afirmar que Jesus é o profeta que Moisés profetizou. Ele mostra que desde Samuel, os profetas profetizaram esses dias, sobre o que aconteceria quando surgisse o Messias. Cita a promessa feita a Abraão ( Gn 12. 3).
Pedro modelou a pregação bíblica usando as Escrituras do Antigo Testamento para revelar a centraldiade de Jesus Cristo no plano de Deus para redimir seu povo.
Até aqui vemos que todos os discursos de Pedro foram baseados em passagem do bíblicas. Em Atos 1. 15-26, ele envocou os salmos ( 69, 109), quando prega pós o Pentecostes em Atos 2, ele envoca os profetas ( Joel), quando pregar aqui após a cura do deficiente, ele envoca os Evangelho (Mateus, Marcos e João) e o Pentéuco (Gênesis).
Aplicação:
Um sermão poderoso não é pautado pela palavra do pregador, mas é pautado pela palavra de Deus. Um sermão poderoso é um sermão repleto da palavra de Deus. O importante não é a opinião do pregador, o que ele acha, o que ele entende, o que deseja, mas o que Deus acha, o que Deus entende, o que Deus quer.
A pregação de Pedro é um modelo para a Igreja moderna.
VI. ELA É ALIANCISTA (25,26).
VI. ELA É ALIANCISTA (25,26).
Uma pregação invoca as bençãos da aliança.
Pedro reconhece que Deus tinha uma aliança com seus ouvintes, “ filhos de Aliança” (v.25). Uma pregação bíblica.
Deus estabeleceu esta Aliança no momento em que Abraão quis oferecer seu Filho Isaque no monte Moria ( Gn 22. 18). Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. Não diz: “e aos descendentes”, como falando de muitos, porém como falando de um só: “e ao seu descendente”, que é Cristo ( Gl 3.16).
Deus ressuscitou essa semente ( 26), para abençõar os judeus (Rm 9.4 ).
Esta semente abençoaria o Mundo inteiro e não apenas os Judeus ( Gn 12. 3).
Aplicação:
Hoje nós celebramos a Ceia do SENHOR que represeta a Nova Aliança, não em Abraão, mas em Cristo.
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