ESTABILIDADE ESPIRITUAL
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LIVROS DA BÍBLIA – FILIPENSES IV
Estudo 523
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Este capítulo vem repleto de orientações práticas para a vida cristã - alegria, regozijo e contentamento são expressões comuns ao longo da epístola de Paulo aos filipenses.
A alegria do Senhor traz paz à nossa alma em meio às tribulações.
O apóstolo Paulo exorta os filipenses a pensarem em coisas dignas, para desfrutarem de uma vida cristã saudável e equilibrada.
Neste capítulo, como em toda a carta, Paulo destaca a harmonia na comunhão da igreja, como fator importante no desenvolvimento espiritual.
Paulo inicia o capítulo 4 com um “portanto’’.
Paulo inicia o capítulo 4 com um “portanto’’.
A palavra, portanto, vincula o presente versículo ao terceiro capítulo que fala sobre os seus oponentes, sobretudo contra os legalistas que queriam minar sua autoridade apostólica no seio da igreja. Ele pontua o destino elevadíssimo que os crentes têm em Cristo.
20 Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, 21 o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar a si todas as coisas.
Em vista desta esperança sublime, o Apóstolo os exorta.
1 Portanto, meus amados irmãos, de quem tenho muita saudade, vocês que são a minha alegria e coroa, sim, meus amados, permaneçam, deste modo, firmes no Senhor.
Estai assim firmes no Senhor
Estai assim firmes no Senhor
No capítulo anterior o apóstolo usa a metáfora da corrida. Agora ele emprega uma expressão: “estai” ou “permanecei” como soldado no meio da batalha. Se aplica ao soldado que sustenta com firmeza o ímpeto da batalha frente a um inimigo que quer superá-lo.
Os filipenses deveriam:
permanecer firmes;
preservando a própria fé;
defendendo a doutrina pura;
levando uma vida diária recomendável;
em nada cedendo a doutrina dos legalistas.
mostrar-se inabaláveis;
resistirem aos ataques do mal, dos ensinamentos falsos e da imoralidade.
Como soldados da linha de frente, os crentes são ordenados a manter sua posição enquanto está sob ataque.
Estabilidade no Senhor
Estabilidade no Senhor
A preocupação com a estabilidade dos crentes era para Paulo uma prioridade.
No início desta carta Paulo expressou o seu desejo aos filipenses que se mantém estáveis:
27 Acima de tudo, vivam de modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo até aí para vê-los ou estando ausente, eu ouça a respeito de vocês que estão firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé do evangelho;
Aos coríntios, Paulo escreveu:
58 Portanto, meus amados irmãos, sejam firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o trabalho de vocês não é vão.
Aos colossenses, ele escreveu:
5 Porque, embora ausente em pessoa, em espírito estou com vocês, alegrando-me e verificando a boa ordem de vocês e a firmeza da fé que têm em Cristo.
Aos tessalonicenses, ele diz:
8 Porque, agora, vivemos, se vocês estão firmes no Senhor.
I. “NO SENHOR”… (Fp 4.1-4)
I. “NO SENHOR”… (Fp 4.1-4)
Nos primeiros quatro versículos deste capítulo, encontra-se três vezes as palavras “no Senhor”.
Estai assim firmes no SENHOR. (v.1)
Estai assim firmes no SENHOR. (v.1)
1 Portanto, meus amados irmãos, de quem tenho muita saudade, vocês que são a minha alegria e coroa, sim, meus amados, permaneçam, deste modo, firmes no Senhor.
Nossa única segurança contra as seduções da tentação e as fraquezas da carne é estar “no Senhor”.
Portanto, nossa firmeza se dá através da fortaleza conferida pelo Senhor. Só poderemos persistir com firmeza se estivermos no Senhor.
Paulo roga que Evódia e Síntique sintam o mesmo “no Senhor”. (v.2)
Paulo roga que Evódia e Síntique sintam o mesmo “no Senhor”. (v.2)
2 Peço a Evódia e peço a Síntique que, no Senhor, tenham o mesmo modo de pensar.
Não pode haver unidade sem que se dê em Cristo. Não podemos amar uns aos outros, a não ser que amemos a Cristo.
O companheirismo e o apoio no corpo de Cristo é um fator importante no desenvolvimento e na manutenção da estabilidade espiritual, portanto quaisquer ameaças à unidade da Igreja devem ser confrontadas.
O trágico conflito entre essas mulheres (Evódia e Síntique), revela que mesmo as pessoas maduras, fiéis e comprometidas, se não forem diligentes para manter a unidade, podem se envolver em controvérsias.
Paulo entendia que a discórdia representava uma ameaça para a estabilidade da Igreja.
A solução de Paulo para a disputa foi simples e direta:
A solução de Paulo para a disputa foi simples e direta:
“Sintam/pensem” o mesmo no Senhor (v.2).
A palavra significa mais que sentir, trata-se de uma disposição de espírito, uma unidade independente de diferenças intelectuais. Harmonia.
3 E peço também a você, fiel companheiro de jugo, que auxilie essas mulheres, pois juntas se esforçaram comigo no evangelho, juntamente com Clemente e com os demais cooperadores meus, cujos nomes se encontram no Livro da Vida.
Individualmente! Pensem a mesma coisa a fim de resolver a questão. Paulo se dirige a um obreiro local.
Alegrem-se no Senhor.
Alegrem-se no Senhor.
Fp 4.4
A alegria tem como fonte a pessoa bendita do Senhor Jesus.
O que todos precisam aprender da alegria é que não tem nada a ver com as coisas materiais ou as circunstâncias externas ao homem.
A alegria é um aspecto do fruto do Espírito Santo, por conseguinte trata-se de uma qualidade espiritual desenvolvida na vida espiritual do crente.
Pode-se compreender facilmente que a alegria do crente difere da alegria do mundo. Esta é ilusória.
“Portanto, só é autêntica aquela alegria em Deus – que nunca nos pode ser tirada.” (Calvino)
II. ORAÇÃO CONTÍNUA
II. ORAÇÃO CONTÍNUA
5 Que a moderação de vocês seja conhecida por todos. Perto está o Senhor. 6 Não fiquem preocupados com coisa alguma, mas, em tudo, sejam conhecidos diante de Deus os pedidos de vocês, pela oração e pela súplica, com ações de graças.
A oração serve de salvaguarda contra toda e qualquer ansiedade.
Por essa razão é que nos é recomendado o uso contínuo da oração, pois ela pode transformar a nós mesmos e as condições em que vivemos;
A oração oferece-nos um abrigo onde nós podemos nos ocultar das preocupações mundanas. Um lugar onde ficamos a sós com Deus, um refúgio onde renovamos a esperança, onde nossos cuidados ficam amortecidos.
III. A PAZ DE DEUS
III. A PAZ DE DEUS
Fp 4.7
Até mesmo quando não compreendemos
Até mesmo quando não compreendemos
A paz de Deus pode existir até mesmo quando não há razões aparentes para a sua existência, por exemplo, como quando nos vemos em meio às tribulações. Proporciona tranquilidade em meio as tempestades da vida.
Em Números 6:26, vemos a benção sacerdotal.
26 o Senhor sobre vocês levante o seu rosto e lhes dê a paz.”
Davi escreve:
11 O Senhor dá força ao seu povo, o Senhor abençoa o seu povo com paz.
O verdadeiro desafio da vida cristã não é eliminar todas as circunstâncias desagradáveis. É confiar em Deus em cada dificuldade.
Guardará os vossos corações
Guardará os vossos corações
Ainda que o homem mortal venha a ser assediado por dificuldades de toda sorte, externas ou interiores, “a paz de Deus guardará o nosso coração”.
A ideia é montar guarda para finalidade de proteção.
A sentinela ?
A sentinela ?
A paz de Deus é vista como a “sentinela” de Deus.
Os filipenses estavam guardados por uma guarnição romana, mas Paulo fala aos crentes de filipos que era a Paz de Deus que protegia os seus corações e mentes.
Esta paz protetora “ultrapassa” a compreensão humana (v.7) que excede todo o entendimento.
Isso é superior a toda antecipação ansiosa. A paz de Deus mantém o coração e a mente sob guarda, não permitindo que as circunstâncias invadam e destruam a nossa tranquilidade.
“em Cristo Jesus” (v. 7)
“em Cristo Jesus” (v. 7)
A expressão “em Cristo Jesus” sugere que o crente não pode estar guardado fora de Cristo.
IV. A EXCELÊNCIA DA MENTE CRISTÃ
IV. A EXCELÊNCIA DA MENTE CRISTÃ
Fp 4.8
O apóstolo quer mostrar que a experiência da salvação em Cristo, produz uma mudança contínua em nossa forma de pensar, a fim de evitar as futilidades mundanas que ocupam as mentes das pessoas sem Deus.
Paulo exorta a preenchermos a nossa mente com aquilo que gera vida e maturidade espiritual:
16 Pois quem conheceu a mente do Senhor, para que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo.
O que tem ocupado a sua mente no mundo de hoje?
O que tem ocupado a sua mente no mundo de hoje?
“O que é que vc está pensando?” Têm gente que não gosta de ser interrogado, mas nunca foi tão importante de lembrar as pessoas de terem consciência das coisas que passam pela cabeça influenciam as suas vidas.
A Bíblia não deixa dúvidas de que a vida das pessoas é o produto de seus pensamentos:
7 Porque, como imagina em sua alma, assim ele é. Ele diz: “Coma e beba!”, mas não está sendo sincero.
Jesus expressou essa verdade:
21 Porque de dentro, do coração das pessoas, é que procedem os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os furtos, os homicídios,
A mente humana posa sempre em algum objeto. Paulo queria assegurar-se de que os filipenses colocassem suas mentes nas coisas devidas. Isso é de suma importância!
É uma lei da vida: se alguém pensar em algo com frequência ou persistência, chegará um momento em que não poderá deixar de pensar nisso.
V. CONTENTAMENTO
V. CONTENTAMENTO
Fp 4.11
Feliz é o homem que, em qualquer circunstância, se sente contente. A mente contente é uma festa contínua.
“O que podemos obter com as murmurações e os queixumes?” (Adam Clarke)
Jesus nos adverte:
15 Então lhes recomendou: — Tenham cuidado e não se deixem dominar por qualquer tipo de avareza, porque a vida de uma pessoa não consiste na abundância dos bens que ela tem.
“Mas essa verdade jamais será plenamente apreciada, exceto naqueles pontos onde o dinheiro nada pode fazer por nós.” (Wilks)
Ao perguntar à mulher sunamita o que ela precisava, simplesmente respondeu:
13 Este tinha dito a Geazi que dissesse a ela: — A senhora nos tem tratado com muito cuidado. O que podemos fazer pela senhora? Podemos falar em seu favor junto ao rei ou ao comandante do exército? Ela havia respondido: — Eu estou bem, vivendo no meio do meu povo.
VI. GENEROSIDADE DA IGREJA (4:10-19)
VI. GENEROSIDADE DA IGREJA (4:10-19)
Os filipenses haviam apoiado Paulo generosamente quando ele deixou a cidade de Filipos para ministrar nas cidades de Tessalônica e Bereia. (Atos 17:1-13)
Quando Paulo foi para Acaia, os filipenses continuaram com seu apoio em Atenas e Corinto. At 17:14-15; 18:18
A generosidade dos filipenses alegra o coração de Paulo:
10 Fiquei muito alegre no Senhor porque, agora, uma vez mais, renasceu o cuidado que vocês têm por mim. Na verdade, vocês já tinham esse cuidado antes, só que lhes faltava oportunidade.
Ele declara que a oferta dos filipenses era fruto da providência de Deus em seu ministério, ele chama esta oferta de cheiro suave, de sacrifício agradável e aprazível a Deus.
O tema da contribuição na igreja só não é bem aceito por aqueles que desconhecem os ensinos bíblicos acerca da mordomia dos bens. Portanto rejeitam o senhorio de Deus sobre suas finanças.
Não podemos separar a nossa vida em duas esferas, material e espiritual.
Agora mais uma vez a igreja de Filipos envia pelas mãos de Epafrodito uma generosa oferta: Filipenses 4:18
18 Recebi tudo e tenho até de sobra. Estou suprido, desde que Epafrodito me entregou o que vocês me mandaram, que é uma oferta de aroma agradável, um sacrifício que Deus aceita e que lhe agrada.
A CONTRIBUIÇÃO CRISTÃ NA ORDEM DO SISTEMA PAULINO
A CONTRIBUIÇÃO CRISTÃ NA ORDEM DO SISTEMA PAULINO
2 No primeiro dia da semana, cada um de vocês separe uma quantia, conforme a sua prosperidade, e vá juntando, para que não seja necessário fazer coletas quando eu for.
“No primeiro dia da semana” ...
“No primeiro dia da semana” ...
ofertas semanais
“Cada um de vós” ...
“Cada um de vós” ...
todos tem responsabilidade no sustento da obra de Deus.
“Ponha da parte” ...
“Ponha da parte” ...
Preparar-se para fazer a contribuição de modo consciente - oferta improvisada versus oferta preparada)
“O que poder ajuntar” ...
“O que poder ajuntar” ...
contribuição proporcional.
“É impossível dar sem amar, mas é impossível amar sem dar.”
Quando damos a Deus tudo o que temos e somos, entregamos simplesmente o que lhe pertence.
AS TRÊS ESPÉCIES DE CONTRIBUIÇÃO
AS TRÊS ESPÉCIES DE CONTRIBUIÇÃO
1. Com ressentimento
2. Por dever
3. Por ações de graças
A contribuição com ressentimento diz: tenho de fazê-lo.
A contribuição por dever diz: devo fazê-lo.
A contribuição por ações de graças diz: quero fazê-lo.
Tendo em vista a generosidade praticada pelos filipenses, Paulo declara com plena convicção:
19 E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, tudo aquilo de que vocês precisam.
Paulo não poderia concluir a sua carta de forma mais adequada: Filipenses 4:23
23 A graça do Senhor Jesus Cristo esteja com o espírito de vocês.
Paulo começou esta carta desejando a graça sobre os filipenses (Fp 1:2) e ele conclui da mesma maneira (Fp 4:23).
É a graça que concede alegria e força a fim de vencermos todas as tribulações.
CONCLUSÃO
CONCLUSÃO
Chegamos ao final desta carta com uma riqueza de ensinamentos que certamente levará cada crente a uma dedicação maior ao nosso Senhor Jesus Cristo.
Não poderia ser outra carta ou livro da Bíblia para contemplar os dez anos de estudos semanais, que ao longo destes anos vem alimentado a nossa Igreja.
O nosso desejo é que você ame com mais intensidade o Senhor Jesus Cristo, vivendo uma vida cristã plena conforme diz Paulo:
21 Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro.
Nossa gratidão ao nosso querido pastor Joel Freire Costa, por nos desafiar a estudar a palavra de Deus, gratidão pelo seu cuidado em trazer à igreja uma dieta espiritual intencional e cuidadosa.
A Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, honra e glória para todo sempre!
Pr. Juliano Abrahao
AD-Belém - Itália
Novembro/2020
BIBLIOGRAFIA
Beacon - Comentário Filipenses
Mattew Henry - Comentário Filipenses
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