SÍNDROME DO IRMÃO DO PRÓDIGO

INTRODUÇÃO:

AS ATITUDES DO FILHO:

I. ISOLAMENTO ( V. 25,26).

É inacreditavél que a única pessoa no vilarejo que não sabia da festa era justamente o Filho mais velho ( Ele possuia amigos 29). O texto grego deixa claro que ele sempre estava trabalhando. O som vem da casa. E ele nada sabe sobre isso! Desperta se suspeitas.

Havia ali musicos e cantores, havia danças, muito barulho, comida, convidados e alegria e o rapaz não sabia! Como assim, ele não estava sabendo desse evento? Era um festa de família e ele não sabia? Este fato demostra seu isolamento da comunidade. Ele era o primôgenito e não estava na festa?

Ele deveria está lá para receber os convidados. Ele deveria está lá para receber seu irmão.

O irmão mais velho é o tipo de pessoa que está ocupado demais para participar de uma festa da família, ocupado de mais para ouvir músicas, ocupado demais para dançar, ocupado de mais para participar de um bom churrasco, ocupado de mais para encontros, ocupa de mais para ficar com seu pai, ocupado de mais para a família, ocupado de mais para se alegrar com os outros.

Isto revela também seu materialismo: “ estivera no campo” ( seu lugar predileto?).

Aplicação:

Você conhece pessoas que odeima festas de famílias, que detestam aniversários de crianças, que se isolam, que se isolam de tudo e de todos?

Pessoas que não tem tempo de ir nos eventos da família. Nos eventos da Igreja, que sempre estão ocupadas, sempre no trabalho, nunca participa dos melhores momentos da vida da família, porque está sempre ocupado. Faltou a formatura da filha porque estava no trabalho.

Há pessoas que sua vida é uma ilha, elas não gostam de se socializar, não gostam de conversar, não gostam de eventos, não gostam de encontros, e com o passar do tempo, se tornam antisociais e depressivas.

II. EGOÍSMO ( 27- 28).

O filho mais velho intima o servo a lhe explicar o que estava acontecendo ( v. 27). O que aconteceu envolve seu pai e seu irmão, seu caçula. Seu irmão havia regressado. E o seu Pai mandou matar o “novilho cevado”, o novinho gordo, que era sacrificado somente em ocasiões especiais.

Note bem nas palavras do servo: “seu irmão”. Isso era correto; cf. versículo 32. Entretanto, como se verá em um instante, o irmão mais velho não aprecia absolutamente ouvir essas duas palavras. Sequer aprecia as notícias em geral. O Servo lhe dá uma notícia eletrizante- Ele não se comove.

Ele fica indignado. Ele fica irado. E se recusa a entrar na casa, porque não tinha nada para tratar com seu irmão irresposável.

Ao se recusar a entrar na festa de família, ele torna a briga de família pública. Ele prejudica a celebração e desonra ao seu Pai. Envergonha seu pai em uma cultura que a honra era um valor fundamental para a família. Trata-se de um grave insulto a dignidade do Pai.

Este egoismo é ilustrado na atitude dos Fariseus e Escribas ( Lc 15. 1,2; 5. 29, 30).

Aplicação:

Somos egóistas , quando não nos alegramos com os que se alegram, nem choramos com os que choram ( Rm 12. 15).

Somos egístas, quando pessoas novas chegam na Igreja e ficamos inciumados com a alegria da recepção.

Somos egoístas, quando nossa religião é tão engessada, que não socializamos com o miserável que se arrepende, com aquele que volta à casa do pai. Nos achamos superioores.

A história fala dos donatistas, os quais foram combatidos por Agostinho, os quais guiseram retornar à Igreja após terem pecado, mas, que foram proibidos pelos extremistas.

Quantas pessoas que não retornam à Igreja, porque tem medo de serem criticadas.

III. JUSTIÇA PRÓPRIA ( 29).

Ele se coloca no estatus de servo, de escravo. Ele não sauda seu pai o chamando de “Pai”. Não chamar de pai, ainda mais sendo o primogênito era um insulto à dignidade do pai. Veja a diferença entre ele e o filho pródigo ( Lc 15. 21). O filho mais velho, não percebeu que o que o Pai deseja era um filho e não um escravo.

Aplicação : Há muitos filhos que são como este moço. Bem sucedidos na vida, mas fracasados dentro de casa. Filhos que são capaces de tirar notas maravilhosas, mas não são capazes de se realacionar com seus pais.

Invoca sua justiça. “ nunca trasgredi um mandamento seu” ( 29). Ele representa os líderes hipocritas, o espirito legalista e farisaico da religiosidade, enquando o pródigo representa aqueles os quais comiam com Jesus ( v. 18, 19).

Ilustração: Parabola do Fariseu e do Publicano ( Lc 18. 9- 14)

Aplicação: Você já percebeu que um dos pecados que ameaça nossa igreja é a pecado do orgulho espiriutal. De nós acharmos superiorres. de invocarmos nossa história e doutrinas como superiores.

Ele se sente desvalorizado. Veja o contrate que ele coloca, tantos anos de serviço por tão pouco. Um cabrito. Um contraste, tantos enos de trabalhos por tão pouco.

IV. FALTA DE MISERICÓRDIA ( 30).

Ele exagera. Perceba quando ele diz “ esse seu filho” ao em vez de “ esse meu irmão” “Que esbanjou teus bens.” Isso não era verdade, porque o dinheiro lhe fora entregue como parte da herança.

Faz acusações: “ gastanto tudo com prostituição”. Possivelmente isto era verdade em certo grau ( v. 13), mas o filho mais velho faz acusações sem muita certeza.

economicamente, este filho não teria nehum projuízo. Ele já estava com sua herena garantida.

Ele faz o pai sofrer com uma cena de inveja. Tanto o filho caçula, como o mais velho fazem o api sofrer. O pai justifica e é sensurado pelo filho mais velho que não consegue compreender esse ato de amor do pai.

Aplicação: Nós precisamos agir com misericórdia, há muitos filhos perdidos, muitos que sairam e abandonaram à casa do pai.

ATITUDES DO PAI.

I. BUSCA CONCILIAÇÃO ( 28).

II. MOSTRA SEUS PREVILÉGIOS ( 31)

III. MOSTRA ALEGRIA PELO SALVAÇÃO PERDIDO ( 32).