#12 Sua Salvação é garantida pela Palavra do SENHOR

Introdução

O que aprendemos sobre a nova criatura e sua relação com a Lei de Deus?

Sermões Anteriores:

(2 primeiros formam o prefácio do todo)

I. (א) O seu Caminho é determinado pela Lei do Senhor (Sl 119.1-8):

A Nova Criatura compreende o valor e a vida do Novo Caminho (Sl 119.1-4);

A Nova Criatura compreende a luta necessária e a vitória garantida (Sl 119.5-8);

II. (ב)O seu Caminho é purificado pela meditação da Palavra de Deus (Sl 119.9-16):

Ele Acomoda a Lei de Deus no coração (Sl 119.9-11);

Ele Confia no poder da Lei de Deus (Sl 119.12-16);

III.(ג) Ela Compreende que a verdadeira vida flui da Palavra de Deus (Sl 119.17-24):

Viver a Nova Vida consiste em ser nutrido pela Palavra de Deus (Sl 119.17-21);

O Prazer da Nova Vida está em viver segundo a Palavra de Deus (Sl 119.22-24);

IV. (ד) A Restauração da vitalidade dos fiéis está na Palavra de Deus (Sl 119.25-32):

Roga a Deus por vitalidade e compreensão espiritual (Sl 119.25-27);

Roga a Deus por Força para não sucumbir diante dos caminhos Enganosos (Sl 119.28-29);

Roga a Deus que não seja envergonhado por escolher a fidelidade (Sl 119.30-32);

V. (ה) A maior Ambição do seu coração é viver para Palavra de Deus (Sl 119.33-40):

Súplica por INSTRUÇÃO ao seu coração para a Palavra (Sl 119.33-35);

Súplica por COMPROMISSO ao seu coração para a Palavra (Sl 119.36-37);

Súplica por CONFIRMAÇÃO das Promessas ao seu coração (Sl 119.38-40);

VI. (ו) Anela por Ousadia para proclamar a Lei de Deus (Sl 119.41-48):

Ora por confiança vigorosa nas Promessas Pactuais de Deus (Sl 119.41-43);

Promete responder Guardando e Testemunhando dessas Promessas (Sl 119.44-46);

Declara o seu deleite e fonte de meditação (Sl 119.47-48);

VII. (ז) O seu Conforto repousa na Palavra do Senhor (Sl 119.49-56):

Um APELO - pelo cumprimento da Palavra/Promessas aos justos (Sl 119.49-50);

Uma AFIRMAÇÃO - em um mundo de desconforto, há conforto na Palavra do Senhor (Sl 119.51-53);

Uma CONFISSÃO - é a Palavra do Senhor que preenche o seu coração (Sl 119.54-56);

VIII. (ח) Seu Compromisso de vida é ser fiel ao SENHOR (Sl 119.57-64):

A CONSTATAÇÃO (Reconhecimento/Conclusão) (Sl 119.57a, 64a):

A RESOLUÇÃO (firmar um compromisso no coração) (Sl 119.57b-58):

A EXECUÇÃO (colocando em prática sua fidelidade) (Sl 119.59-63):

IX. (ט) Absorve as aflições como instrumentos do SENHOR para o bem dos santos (Sl 119.65-72):

Uma verdade imutável: Deus faz bem aos Seus servos (Sl 119.65):

Um clamor esperado: súplica por discernimento (Sl 119.66-68):

A realidade desse mundo: seus instrumentos de queda (Sl 119.69-70):

Uma lição aprendida: aos servos do SENHOR, o que começa amargo, sempre termina doce (Sl 119.71-72):

X. (י) Encara as aflições como oportunidades de testemunho (Sl 119.73-80):

Uma celebração criacional: busca pela vontade de Deus (Sl 119.73):

Um propósito missional: oportunidade para testemunhar a fidelidade de Deus nas aflições (Sl 119.74-79):

Súplica por fortalecimento (Sl 119.80):

XI. (כ) Sua Esperança está firmada na Palavra do SENHOR (Sl 119.81-88):

Uma realidade presente: a experiência de morte (Sl 119.81-83):

Um apelo constante: alívio aos justos e punição aos perversos (Sl 119.84-86):

Uma certeza imutável: a preservação pactual (Sl 119.87-88):

Nessa porção do Salmo 119 o que aprendemos sobre a nova criatura e sua relação com a Lei de Deus?

XII. (ל) Sua Salvação é garantida pela Palavra do SENHOR (Sl 119.89-96):

Esse é o consolo da Nova Criatura nas aflições, mas não somente nelas. Assim refletiu Paulo sobre a Soberana Vocação:

Romanos 9.16 ARA

Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia.

É interessante, porque, a salmo assume um tom positivo. Até o momento vimos uma sequência de apelos e súplicas, destacando sua angústia, perseguição e sofrimento. E justamente na parte que marca a metade do Salmo 119, o salmista afirma sua vitória e nisso descansa.

1. Sua Meditação/Reflexão sobre a Garantia da sua Salvação (Sl 119.89-91):

O ponto da meditação do salmista é sobre a Natureza e Confiabilidade da Palavra do Senhor.

No verso Sl 119.89 inicia sua meditação sobre a Natureza e poder da Palavra de Deus. E fazendo isso, ele está solidificando também a Natureza e o pode da sua salvação. São os Atributos da Palavra.

Destaque importante:

O significa mais restrito de Salvação é libertação dos perigos, inimigos. Já no contexto do próprio Salmo 119, Salvação assume um tom de preservação da sua fé, fidelidade, esperança em Deus.

Logo, numa Aplicação mais ampla, devemos compreender que Salvação como a obra de preservação dos fiéis na consumação da Redenção.

A Natureza (poder) da Palavra do SENHOR:

“Para sempre (ôlām: perpetuamente; eternamente), ó SENHOR,

está firmada (firme; de pé; posição superior; autoridade; que governa) a tua palavra no céu” (Sl 119.89).

Foi essa mesma Palavra que se encarnou:

João 1.1 ARA

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

E do mesmo modo que Deus, em/por Sua Palavra, que criou e mantém tudo que existe, segundo Seus propósitos eternas, Fiel ao que Ele estabeleceu, essa mesma Fidelidade está contida em Sua Palavra revelada.

“A tua (não a minha, mas a DELE. Não pelo que eu faço! Por isso, a certeza de que não parecerei se errar) fidelidade (Ele faz o que diz) estende-se de geração em geração;

(exemplo 1:) fundaste a terra, e ela permanece (Ele a criou e ela se mantém)” (Sl 119.90).

Exemplo 2:

“Conforme os teus juízos, assim tudo se mantém (permanece: ideia de que aquilo que Deus faz, Ele faz para permanecer segundo sua vontade soberana) até hoje;

(sempre Sua vontade é obedecida) porque ao teu dispor estão todas as coisas” (Sl 119.91).

“Do ministério do Arcanjo ao trabalho do inseto, da POSIÇÃO dos planetas à gravitação de um grão de poeira, o poder e a glória de todas as criaturas, e de toda a matéria, consiste em sua obediência, não em sua liberdade” (RUSKIN apud ROSS).

Aplicação:

Os irmãos percebem que não é por acaso que conhecimento bíblico, doutrinário, teológico, esta necessariamente conectado com fortalecimento espiritual?!?!

Não adiante o quanto tentemos driblar tal necessidade estabelecida por Deus!

Quando não compreendemos essa relação vital, não conseguimos entender porque o salmista, em meio a perseguição e angustia, faz tais reflexão para fortalecer sua convicção de salvação.

E agora, ele Aplica aquilo que ele tem Meditado.

2. Sua Aplicação sobre a Garantia da sua Salvação (Sl 119.92-96):

O salmista inicia respondendo: Como suportar as aflições da vida?

Encontrando sustento naquilo que não passa, não pode ser destruído e no que os perversos e esse mundo mau não podem arrancado de nós.

► O prazer e descanso na voz de Deus.

“Não fosse a tua lei ter sido o meu prazer (não agora, sempre!: objeto de contentamento, alegria),

há muito já teria eu perecido (destruído; arruinado; perdido) na minha angústia” (Sl 119.92).

E aqui o salmista novamente destaca que por trás das intenções dos perversos, existem planos espirituais perversos, cujas intenções vão além da morte física. Eles intentam matar a fé, a esperança.

“Os ímpios me espreitam (esperar ansioso) para perder-me (destruído; arruinado; perdido);

(O que ele faz para não sucumbir ao desejo dos perversos:)

mas eu atento para os teus testemunhos” (Sl 119.95).

Por isso, só resta algo a fazer. Algo tanto consciente, quanto piedoso.

Se ele compreendeu que é o prazer que ele sente na Palavra de Deus que o sustenta, o que ele deve buscar?

“Nunca me esquecerei (ignorar; negligenciar; desatento; não trazer à mente. Desprezar algo que você sabe) dos teus preceitos,

(ênfase do motivo por outro ângulo) visto que por eles me tens dado vida” (Sl 119.93).

Ou seja, os ímpios tenta tirar dele a vida (vigor, ânimo, esperança), mas ela busca mais vida na Palavra de Deus.

Tanto que, quando ele clama na porção anterior, ele conecta essa vida ao Amor Leal, Pactual de Deus.

“VIVIFICA-ME (da-me vida, justamente porque estão lhe tirando. vida = fé, força, vigor, firmeza), (quanto?) segundo a tua misericórdia (חֶ֫סֶד: amor pactual) [...]” (Sl 119.88).

Ou seja, quando o salmista clama por vida, ele entende que o meio pelo qual ele receberá essa vida, e Deus será fiel ao Pacto, é a Santa e Infalível Palavra do SENHOR.

Dessa forma, suplicar por VIDA, significa suplicar por entendimento, confiança, esperança na Palavra.

“[...] visto que por eles me tens dado vida” (Sl 119.93).

Por isso, o salmista clama com base no relacionamento Pactual que ele tem com Deus:

“Sou teu; SALVA-ME,

(ele oferece provas)

pois eu busco os teus preceitos (ímpios não fazem isso!)” (Sl 119.94).

Conclusão:

Com um tom extremamente positivo, o salmista conclui essa porção, fazendo uma reflexão, aplicação com tom existencialista, sustentado por todos os atributos que ele destacou da Palavra de Deus.

E fazendo isso ele meio que nos mostra uma síntese de Eclesiastes. Mas, ele está sumarizando tudo que disse acima!

Salmo 119.96 ARA

Tenho visto que toda perfeição tem seu limite; mas o teu mandamento é ilimitado.

O ponto:

Pode não parecer claro, evidente olhando apenas para a superfície, mas não importa quão grande, poderoso e perfeito tudo ao nosso redor possam ser. Tudo passa, tem seu limite determinado.

Mas, não a Palavra de Deus.