Untitled Sermon (2)
LA VIRGEN MARÍA
«Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María» (S. Lucas 1:26–27).
LA VIRGEN MARÍA
«Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María» (S. Lucas 1:26–27).
INTRODUCCIÓN: La imagen de la virgen María ha sido desproporcionada en muchos círculos religiosos. Muchos así llamados creyentes, niegan el milagro virginal en ella. Otros, aún después de Cristo haber nacido la continúan virginilizando. Está un tercer grupo, que ven en María una virgen de Nazaret, que fue escogida por Dios para que participara en el mayor evento de la concepción biológica, que ha sido la encarnación de la segunda persona de la divina trinidad. En esta exposición hablaré sobre el encuentro y el diálogo que tomó lugar entre Gabriel el ángel de Dios y la joven María.
I. La salutación (verso 28):
1. El dicho: «Salve, muy favorecida…!», entre las mujeres hebreas tenía la connotación de la concepción biológica.
2. Una mujer era favorecida cuando tenía hijos.
A. Sus derechos le eran respetados.
B. Era protegida socialmente.
C. En su ancianidad tendría alguien que la cuidaría.
3. En el Antiguo Testamento encontramos muchas mujeres que fueron favorecidas por Dios.
A. Sara (Génesis 18:1, 2, 9–11).
B. Rebeca (Génesis 25:20–21).
C. La madre de Sansón (Jueces 13:2–3).
D. La madre de Samuel (1 Samuel 1:10–11, 20).
E. Rut (Rut 4:13).
4. María parece ser el antitipo de ellas.
5. Entre tantas vírgenes judías, María fue «bendita» por haber sido escogida en el plan eterno del creador.
II. La turbación (verso 29):
1. Aquel saludo dejó sorprendida a María.
2. El ver y oír al ángel Gabriel, es algo que no tenía explicación natural.
3. No siempre podemos entender las revelaciones de Dios.
III. La explicación (versos 30 a 33):
1. Gabriel le da una terapia espiritual a María: «No temas…»
2. Luego le añade: «Porque has hallado gracia delante de Dios.»
A. Por su consagración.
B. Por su humildad.
C. Por su fe.
3. En lenguaje profético, Gabriel le anuncia a ella su concepción biológico-milagrosa, el nombre del niño, la filiación divina de éste y su misión escatológica (versos 31 al 33).
IV. La encarnación (verso 35).
1. En el verso 34, María preguntó: «¿Cómo será esto?, pues no conozco varón.»
2. En su interrogación ella no expresa duda, más bien manifiesta una fe reflexiva.
3. Gabriel le dejó ver que el Espíritu Santo era el agente de esa concepción libre del elemento masculino.
V. La confirmación (veros 36 al 37).
1. María tenía una parienta (prima) que era estéril y había llegado a la ancianidad sin tener hijos.
2. En Lucas 1:7, leemos: «Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran ya de edad avanzada.»
3. Seis meses antes de presentársele Gabriel a María, éste se apareció a Zacarías (esposo de Elisabet) y le anunció que ella tendría un hijo y se llamaría Juan y tendría un ministerio en relación con el Mesías (Lucas 1:11–17).
4. Elisabet fue la confirmación para María del plan de Dios (versos 39 al 56).
VI. La disposición (verso 38).
1. María dice que sí al plan de Dios.
2. Rápidamente hizo los arreglos y a los pocos días salió de viaje para la casa de Elisabet, hallando a ésta embarazada con seis meses y se quedó allí tres meses (versículos 39 al 45 y verso 56).
3. Cuando regresó a Nazaret ya tenía tres meses de embarazo. Esto nos ayuda a comprender más el porqué de la reacción de José.
4. Estuvo dispuesta a ser criticada y aun humillada por su preñez, para realizar la voluntad del Altísimo.
CONCLUSIÓN: Dios desea encarnar en nuestras vidas sus propósito. Lo que no entendamos al principio, al final lo comprenderemos. Seamos como la virgen María cuando dijo: «He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu Palabra.» Amén.