基督身體的大奧秘

以弗所書系列 活出主內的豐盛和品格 基督身體的大奧秘 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 教會不能合一的問題 • 上次講到基督徒是耶穌基督的身體。所以教會的合一是非常 重要。可惜教會的分裂是基督教一個很嚴重的問題。根據世 界基督教百科全書記載有33000個基督教的宗派。教會在五旬 節誕生只有一個宗派。屬基督的宗派。但在2000年裏面，變 成個33000宗派。每一個宗派都是被分裂出來的。 • 但教會分裂不單只形成不同的宗派。同一個宗派都會分裂。 有一間教會叫做神之家。分裂之後，新的教會叫做真正的神 之家。那間教會又分裂。新的教會叫做唯一真正的神之家。 他們都信同一位呼籲基督徒合一的基督(約 17:21)。 教會不能合一的問題 • 分裂在韓國教會，特別多。有一個韓裔的美國牧師說，他的教 會有200人，但有209個執事。原來當他們離開自己的教會，去到 一間新的教會。他們保留長老，執事的名稱。韓國教會在洛杉磯 的分裂特別利害。話不投機半句多。離開你教會後，在街尾開一 間同你唱對台戲。百分之六十，第二代的韓國會友，起碼經歷過 一次分裂。 • 有一個人因為沉船，游到一個荒島，在那裏獨居了15年。最後 被人打救。離開荒島的時候，他指給打救他的人看。這是我的家。 這是我的辦公室。這是我度假的地方。阿這是我的教堂。打救他 的人問，教堂後面的建築物是什麼？ 阿那是我以前的教堂。 為合一的禱告 • 耶穌基督知道教會合一的艱難。所以祂在釘十字架之 前，祂特別為教會禱告。願神祝福,保守教會能合一。 • 約17:21使他們都合而為一．正如你父在我裏面、我在 你裏面．使他們也在我們裏面、叫世人可以信你差了我 來。 • 不單只耶穌基督為門徒禱告，要教會合一。保羅亦為 了猶太人同外邦人合一而禱告。今日的經文是記載在弗 3:1-13。 • 弗 3:1因此、我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚 的、替你們祈禱． 以弗所書的模式 • 以弗所書是有關耶穌基督的身體。猶太人同外邦人在 主內成為一體。在第一章是個人的立場,保羅告訴在創 造宇宙之先，神就揀選了我們, 並賜給我們各樣的福氣。 在第一章的尾，保羅為信徒禱告，願他們明白，自己的 地位，能夠活出美好的見證。在第二章，保羅告訴我們 在集體的立場, 是從死裏被耶穌基督救贖，成為基督的 身體。在弗 3:1保羅又為信徒禱告。 • 保羅教導神的話語，然後為對方禱告。再教導神的話 語，然後再為對方禱告。神差派聖靈幫助我們合一。 以弗所書第三章 • 在當保羅正弗 3:1要禱告的時候，他突然停止。他可 能在想，我還未解釋清楚，我要再解釋清楚一點。所以 在節再講出猶太人同外邦人合而為一的奧秘。 弗 3:1因此… • 講到因此的話，就是第二章尾所講的。基督藉著祂在 十字架所做的、使兩下歸為一體、與 神和好了．兩下 是猶太人和外邦人，在主內成為一體。 A)教會合一的代價 • 教會有很重的代價- 教會是耶穌基督的身體，是靠祂 聯絡而成，是祂用祂的血買回來的。 • 弗 2:20-21有基督耶穌自己為房角石．靠他聯絡而成 太 16:18 我的教會建造在這磐石上 • 徒 20:28 教會是耶穌基督用重價買回來的。就是用祂 自己血所買來的。 • 教會的合一，有很重的代價。保羅亦付出很大的代價， 為了猶太人和外邦人主內合一而坐監。 保羅付出的代價 • 弗 3:1我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的, 替你們祈 禱。保羅為何會入獄？ 因為他教導說，猶太人和外邦人將會 在主內合一。當保羅寫以弗所書的時候，他已經在監獄。所以 以弗所書和腓力比書，都是監獄書信。他在監獄五年，兩年在 該撒利亞，其餘的在羅馬。 • 神叫保羅成為外邦人的使徒。保羅在外邦人的地方，建立很 多教會。每間教會都由猶太人和外邦人組成。 • 無論在哥林多書，加拉太書，以弗所書，哥羅西書都提到猶 太人和外邦人在主內合一。在羅馬書，保羅說無論是猶太人或 外邦人，唯一得救的途徑是透過耶穌基督。 保羅被收監 • 猶太人，很怒。他們說，外邦人不行割禮，不守猶太人的律 例典章，怎能得救? • 在 羅15章 講到保羅為耶路撒冷的需要，在外邦各地籌款。 救恩出於猶太人，外邦人得救感恩，將籌到的錢由保羅帶回 耶路撒冷(徒 21章)。一片合一的景象。 徒 21:17 耶路撒冷、弟兄們歡歡喜喜的接待我們。 • 有很多熱心律法的猶太人，他們不喜歡保羅教導外邦人，使 他們離棄摩西律法、說不用給孩子行割禮、也不用遵行條規。 他們誣告保羅帶外邦人進入聖殿。引起動亂，要殺死保羅，最 後將保羅收監。 保羅仍然傳猶太人和外邦人合一的信息 弗 3:8 叫我把基督那測不透的豐富、傳給外邦人． • 保羅絕對相信教會的合一。他相信,因為是基督叫他傳 的信息。就算他會因此他被判入獄5年，他仍然會傳這信 息。就算他會因此失去生命，他仍然會傳這信息。沒有 任何東西能阻止他。如果你不明白，他會重復，直至你 明白為止。他會為你禱告，求神使你會明白。 B)教會合一的奧秘 • 在聖經裏面的奧秘的意思，是以前在舊約沒有提及，所以沒有 人知道。但如今神將它顯明出來。 • 教會在舊約沒有被提及，直至到耶穌基督，在 太13章 開始教 導們徒，在教會時期，這個奧秘的天國，這每個基督徒心裏面的 天國會是怎樣的？ 在使徒行傳有教會歷史的記載，在新約書信 才有關於教會的教導。 • 其實在舊約，神有提及外邦人會得到祂的祝福(創 12,22,26, 28章)。外邦人要因祂蒙福．萬國要稱祂有福(詩 72:17)。在賽 11,49,54,60章，提到彌賽亞將臨到外邦人那裡。何1:10, 摩 9:11 說外邦人會得到救贖。珥 2:28 說神的靈將澆灌凡有血氣 的, 包括所有外邦信徒。但這在舊約沒有實現到。 教會不是從舊約開始 • 有人話教會是從舊約開始，由以色列十二支派開始。但這是絕 對不符合聖經教導。因為保羅(弗 3:5)說，教會是奧秘，在舊 約沒有人知道。你說可能是教會這個名字，在舊約沒有出現。 不單只是名字,弗 3:6給我們有關教會的定義，就是猶太人和外 邦人同為後嗣、同為一體、同蒙應許。這在舊約，從來沒有發 生過。所以說教會是由舊約就開始，是絕對不符合聖經教導。 • 要有一個合一的教會，世人才能看得見基督的身體在世上。這 句話其實是多過我們所能夠表面了解的。是神的旨意，要世人 在任何的時期都能夠見到耶穌基督的身體。 基督是耶和華的天使 1)祂與神相等• 耶和華的使者和神, 耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯 現(出 3:2), 耶和華 神見他過去要看、就從荊棘裏呼叫說、 摩西、摩西．他說、我在這裏(出 3:4)。 • 夏甲(創 16:13) 和雅各見了耶和華的使者，都知道自己見了 神(創 31:11)。 2)祂能賜生命- (創 16:10) 對夏甲說我必使你的後裔極其繁多、 甚至不可勝數。 3)祂無所不能- (創 48:16) 約瑟知道是，救他脫離一切的患難。 基督是耶和華的天使 4) 祂無所不知- (創 22:12) 在亞伯拉罕獻以撒的故事。耶和華 的天使，知道亞伯拉罕在想什麼。你說不是，明明是獻了以 撒，才知亞伯拉罕敬畏神。其實耶和華的天使一早就知，只 是給亞伯拉罕一個試驗。 5)祂能赦免罪- (出 23:21) 神同以色列人說，要差派耶和華的 天使，帶領他們。但他們要聽話。否則不會赦免他們的罪。 6)祂接受敬拜- (出 3章, 書 5章) 接受摩西和約書亞的敬拜 7)祂能審判人- (賽 37:36) 殺死亞述國十八萬五千人 從來沒有人見過神 • 聖經說，從來沒有人見過神(出 33:20,23, 申 4:12, 15, 約 5:37, 6:46, 提前 6:16, 約一 3:6, 4:12, 20)。 • 但有一節經文，給我們很好的解釋，為何在世上看得見的神 是耶穌基督。 • 約 1:18 從來沒有人看見 神．只有在父懷裏的獨生子將他 表明出來。 • 所以在舊約，耶和華的使者，就是見到三位一體的第二位， 未道成肉身的耶穌基督。你說未有肉身，怎樣能夠被人看見？ 他要被人看見，是需要一個身體。究竟是誰的身體，耶穌基 督怎樣用這些身體，聖經沒有講。 四種對基督身體的知識 1)舊約 - 未道成肉身基督的身體 路 24:27,44; 詩 40:7(隱秘的知識,申 29:29) 2)新約(基督在世) - 基督的肉身 四福音(應知的知識, 約 14:26, 16:13) 3)新約(教會時期) - 基督的肢體 使徒行傳，新約書信 (奧秘的知識, 弗 3:5-6) 4)將來 - 基督的肉身和基督的肢體,會一同回來掌權 啟 19:8,14; 永遠同在 啟 22章(預言的知識,賽 46:10) C)教會合一的實現 • 所以在世上，只有教會時期，耶穌基督的實質的身體，不在 世上。如果是神的旨意，要透過耶穌基督，將神彰顯出來。如 果基督的身體不在世上，怎能將神彰顯出來？ 是要透過基督徒， 耶穌基督的身體- 教會。 • “基督的身體”一詞是指教會。一個新約聖經的常見隱喻。 教會在 羅 12：5被稱為“基督裡的一個身體”，在林前 12:27 和 弗 4:12被稱為“基督的身體”，在林前 10:17被稱為“一個 身體”，在 來13：3 被稱為”身體”。在 弗 5：23和 西 1：24， 教會明顯等於基督的“身體”。 竭力持守聖靈所賜的合一 • 所以在 弗 4:3-4，保羅説”基督徒要以和睦聯繫，竭 力持守聖靈所賜的合一。身體只有一個…”他說的身體 是敎會, 是基督的身體。 • 保羅說，教會的奧秘，就是在基督耶穌裏、藉著福音， 外邦人同猶太人，都能夠合一，成為一體(弗 3:6)。自 從巴別塔，人類就分裂，不能合一。所以如果基督徒能 夠合一，是不是靠我們的力量？ 合一是神蹟奇事 約 17:23 使他們完完全全的合而為一．叫世人知道你差了 我來、 • 當耶穌基督在 約17章 的禱告，祂說如果教會合一的話， 世人就知道這一定是神蹟奇事。他們就會相信真是神差派耶 穌基督來到世上。在 約13章，耶穌基督說，如果你們相愛， 世人就知道你們是我的門徒。 • 這樣，我們就能夠將耶穌基督的身體彰顯出來，給世人看 見。相反地，若果我們不合一，就不能彰顯，耶穌基督的榮 耀。 • 我們要合一將基督的身體,表現出來。等於是祂的血肉之軀。 各盡其職、建立基督的身體 弗 4:13 為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體． 直等到 我們眾人在真道上同歸於一、認識 神的兒子、得以長大成人、 滿有基督長成的身量． • 所以基督徒要各盡其職，照著聖靈給我們的恩賜，事奉。直至 到我們滿有基督長成的身量．充充分分，將基督的身體，表現 出來。這是聖經的教導。為何很多世人都不相信基督徒所信的， 原因很簡單。因為我們將耶穌基督，表現的不清不楚，令人難 以置信。 • 在舊約，沒有提到教會。保羅告訴我們這是奧秘。 聖經裏教會的比喻 • 在聖經有很多有關基督徒的比喻，例如新娘同新郎。羊同 牧羊人。枝子同葡萄樹。人民同王的關係。建築物同根基， 房角石。而最好的比喻，就是身體同頭。我們是耶穌基督的 身體。給我們看見，教會是如何操作的。這是其它比喻所不 能表達的。 i)一個身體 - 合一的教會 ii)彼此配搭 - 合作的教會 iii)由頭帶令 - 服從的教會 • 一個身體充分表達出教會的操作，運行。一個合一的教會， 將耶穌基督充份的表達出來，讓世人看見。當世人見到耶穌 基督，就能認識那不能看見的神。 D)教會合一的目的 • 弗 3:9-10 使眾人都明白、神建立教會的原因，是要將榮耀歸 神。歷代以來隱藏在創造萬物的奧祕 - 是教會。要藉著教會、 使眾人得知 神百般的智慧。 • 如果你記得我說，基督徒實體敬拜，聚會的重要性。因為神要 天上的，地上的一切，都能夠見到教會，將榮耀，頌讚歸給神。 如果我們在網上敬拜，世人就看不見基督的身體。 • 經文說亦要使上執政的、掌權的知道、天上執政的、掌權的 是天使。神創造教會的目的，亦要使天使見到神的智慧，神的 榮耀。 讓天使知道神的智慧 • 當我們在地上聚會，天使在天上觀看。天使在細心觀察 我們。 • 彼前 1:12 說天使對救贖有很大的興趣。因為天使不能 被救贖。天使詳細察看這些事。 • 經文說，在天使面前, 要將榮耀歸給神(代上 16:29, 詩 29:2, 賽 42:12, 耶 13:16, 林前 10:31)。 篤信不疑的來到 神面前 弗 3:12 我們因信耶穌、就在他裏面放膽無懼、篤信不疑的來 到 神面前。 • 放膽無懼 - 原文的意思是放膽說話。令我想起一個強烈的對 比。賽六章。以賽亞先知，來到神的寶座面前，就像 弗 3:12 來到 神面前。神的寶座四周圍，被天使圍繞著。他們見證神的 榮耀，說聖哉！ 聖哉！ 聖哉！ 以賽亞先知說禍哉! 我是嘴唇 不潔的人。 • 現在呢? 能放膽說話。不是說神再不要求我們要聖潔。 所不 同的是什麼？ 我們都有耶穌基督的，聖潔和義，披在我們的身 上，以至我們能篤信不疑的來到 神面前，來到神的面前。 藉着福氣活出合一 • 在個人立場，我們都有第一章，從神而來的福氣，來完成祂在 我們身上的旨意。在集體立場，正如說， 弗 2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感、得以進到父面前。 • 當我們合一來到神的面前，就可以將榮耀歸給祂。 弗 3:13 所以我求你們、不要因我為你們所受的患難喪膽．這原 是你們的榮耀。 保羅說，你不要因為我被收監而，喪膽，失望。我是因為傳猶太 人和外邦人主內合一而被捕。如果收到信的弟兄姊妹不合一，保 羅所做的就好像，白廢心機。但如果收到信的弟兄姊妹能夠合一， 保羅所做的就成為他們的榮耀。 結語 在舊約，教會是一個奧秘。但神不要它再成為奧秘。 我們就是耶穌基督的身體。現在教會時期，是唯一 耶穌基督的肉身，不在這世上的時候。是透過我們 基督徒，將基督合一的身體活出來，將榮耀歸給神。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你準備的筆記(Notes) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁