Inspiración, inerrante e infalible, y suficiente.

Por favor, recuerden mientras estudiamos lo que la Biblia es que no vamos a adorar la Biblia sino al Dios de la Biblia. ¡Y usamos la Biblia para acercarnos a Cristo!

2 Timoteo 3:16-17

Toda Escritura es dada por inspiración de Dios, y es útil para enseñar, para redargüir (reprender), para corregir, para instruir en justicia, para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Inspiración: La Biblia está respirada por Dios

“Toda Escritura”, el apóstol Paul escribió a su protegido Timothy, “es dada por inspiración de Dios, y es útil para enseñar, para redargüir (reprender), para corregir, para instruir en justicia, para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (2 Tim. 3:16-17)

Una exposición más precisa de la frase “inspirada por Dios” podría ser “respirada por Dios”. Si la Escritura es "respirada por Dios", eso significa que las palabras de la Escritura nos llegaron desde la esencia más íntima de Dios. Moisés y los profetas sabían esto y declararon que estaban escribiendo las propias palabras de Dios.

éxodo 17:14

Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josué que del todo tengo de raer la memoria de Amalec de debajo del cielo.

Jeremías 1:9

Y extendió Jehová su mano, y tocó mi boca; y me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca.

Ezequiel 1:2

En el quinto día del mes, que fue en el quinto año de la cautividad del rey Joaquín,

Oseas 1:1

Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz, y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel.

Jesús estuvo de acuerdo con su evaluación y describió las palabras de la Escritura como palabras de Dios mismo.

Mateo 19:4-5

Él respondiendo, les dijo: ¿No habéis (han) leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo? Y dijo: Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos serán una sola carne.

Marcos 12:36

Porque el mismo David dijo por el Espíritu Santo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies.

A. Inspiración verbal-Plenaria

Durante siglos, los cristianos creyentes de la Biblia han aceptado dos verdades importantes sobre la inspiración de la Escritura:

Inspiración verbal (verbum latín, “palabra”)— la inspiración de Dios se extiende a las palabras de la Escritura.

Inspiración plenaria (plus latino, “completo”)— Toda parte de la Biblia está plenamente inspirada, no sólo las partes que tienen que ver con la salvación y nuestras vidas espirituales.

La inspiración verbal-plenaria no significa que Dios convirtiera a los escritores en robots, controlados desde el cielo a través de un teclado cósmico. Los autores bíblicos utilizaban sus propias expresiones libres y Dios providencialmente dirigía sus vidas para que eligieran las palabras que dijeron su verdad.

¡Noten que Dios no solo inspira a los autores de la Escritura! Dios inspiró el texto en sí mismo. Si Pablo hubiera pensado que los autores estaban inspirados pero no el texto, Pablo podría haber escrito algo así a Timoteo:

“Todo aquel que escribió Escritura fue inspirado por Dios.” Pero eso no es lo que Pablo dijo o pensó. Pablo dijo que “Toda Escritura es respirada por Dios” (2 Timothy 3:16) porque creía que las palabras de la Escritura se originaban en Dios.

Entonces ¿Qué documentos concretos tenía Pablo en mente cuando dictaba la palabra “Escritura” y describió estos textos como “respiración de Dios”?

Las palabras de Pablo apuntaban principalmente al Antiguo Testamento. Después de todo, cuando Pablo escribió su segunda carta a Timoteo, algunos textos del Nuevo Testamento no estaban terminados. Sin embargo, incluso cuando Pablo escribió esta carta, los cristianos ya sabían que la “Escritura” incluía no sólo el Antiguo Testamento, sino también las palabras de los creyentes que habían visto al Jesús en ascenso y a los asociados cercanos de estos testigos oculares. Dos textos bíblicos dejan claro que, a mediados del siglo primero, los cristianos ya estaban tratando como Escritura de Nuevo Testamento:

En la primera carta de Pablo a Timoteo, Pablo identificó las palabras que habló Jesús que se convirtieron en parte del Evangelio de Lucas como “Escritura”.

Lucas 10:7

Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os dieren; porque el obrero digno es de su salario. No os paséis (se pasen) de casa en casa.

1 Timoteo 5:18

Porque la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla. Y: Digno es el obrero de su jornal.

Poco después de que Pablo escribiera su segunda carta a Timoteo, Pedro se refirió a las cartas de Pablo como “Escritura”.

2 Pedro 3:16

como también en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.

Incluso mientras los textos del Nuevo Testamento estaban siendo enrollados y montados, los primeros cristianos sabían que las escrituras vinculadas a creyentes encargadas por el Señor Jesús llevaban la misma autoridad que las Escrituras del Antiguo Testamento.

Porque cada palabra de Escritura es respirada por Dios, la Biblia es la autoridad total y definitiva para el pueblo de Dios. La Biblia en su totalidad es el mensaje del Creador a sus criaturas, el edicto del Rey a sus ciudadanos y la herramienta del Espíritu para transformar a su pueblo. Las tradiciones, credos y confesiones de fe pueden ser útiles, pero nunca pueden reclamar autoridad igual a la palabra inspirada de Dios.

Infalibilidad e Inerrancia: La Biblia es libre de errores

Tito era un joven pastor en una isla donde los habitantes eran conocidos por su deshonestidad.

Tito 1:12

Aun uno de ellos; su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, vientres perezosos.

Tal vez por eso Pablo abrió su carta a Tito con el simple recordatorio de que "Dios… no miente" (Titus 1:2). Pablo dijo que yo miento, tú mientes, pero Dios nunca miente.

Romanos 3:4

¡En ninguna manera! Antes bien, sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado.

Teniendo esto en cuenta, hagamos una pregunta crucial: si todas las Escrituras están respiradas por Dios y si Dios nunca miente, ¿qué nos dice eso sobre la fiabilidad de la Escritura?

A lo largo de la historia, los creyentes cristianos han acordado que, si Dios no puede mentir, su revelación escrita tampoco no puede mentir. Nuestra confianza en la verdad de la Escritura está arraigada en nuestra creencia en el carácter confiable de Dios. En diferentes épocas se han utilizado una amplia gama de palabras y frases para describir la verdad de la Escritura.

Uno de los términos más importantes es la "infalibilidad". La palabra “infalibilidad” viene de una palabra latina que significa "incapaz de engañar" o "no puede cometer errores". Cuando decimos que la Biblia es "infalible", lo que queremos decir es que la Escritura dice la verdad y nunca nos engaña. Otro término más reciente para describir la verdad de la Escritura es "inerrante", una palabra que simplemente significa "no por error".

Los seres humanos propensos a Error juntaron las Escrituras, pero Dios estaba trabajando entre esos autores y editores inspirados, impidiéndoles introducir errores en su revelación escrita. Por eso podemos confiar en que “cuando se conozcan todos los hechos, las Escrituras que se interpretan correctamente se demostrará ser totalmente fieles en todo lo que afirman”.

La inrrancia no requiere que la Escritura sea científicamente precisa, y la inerrancia ciertamente no descarta lenguaje figurativo o estimaciones numéricas en la Biblia. “La escritura es inerrante, no en el sentido de ser absolutamente precisa por las normas modernas, sino en el sentido de hacer valer sus reclamaciones y lograr esa medida de verdad centrada a la que pretendían sus autores.” Por ejemplo:

En 1 Reyes 7:23, se describe una piscina circular en el templo como “diez codos (4.5 metros) de bordea borde” y “treinta codos (13.5 metros) circunferencia”. Una piscina circular diez codos de diámetro sería un poco más grande que treinta cubitos circunferencia. Sin embargo, el autor bíblico no cometió un error porque la precisión matemática no era su propósito. El objetivo de este texto era simplemente describir un objeto que los trabajadores metalúrgicos de Salomón hicieron, y el autor utilizó números redondeados en su descripción.

Cuando un antiguo crónico de la historia de Israel registró la desaparición de 18.000 Arameos (2 Samuel 8:13), este autor probablemente no estaba tomando un censo preciso de cuántos Arameos murieron; estaba proporcionando una cifra redondeada basada en la información que poseía. Y así, si el número exacto de muerte fue numerado mil o dos más alto o inferior al número registrado, no es un error; es una estimación.

Cuando la Escritura dice "el sol salía", los autores bíblicos describían el amanecer desde la perspectiva de un habitante de la Tierra (Génesis 32:31; Jonah 4:8); estos autores no cometieron más errores que los periodistas meteorológicos hoy se equivocan cuando se refieren al "amanecer" y "atardecer" en las noticias de la mañana.

Dios reveló su mensaje a través de autores humanos que registraron testimonios verosímiles en diferentes géneros y estilos de escritura. En cualquier medida que fuera necesaria la precisión para expresar la verdad de Dios, la Escritura dice la verdad con precisión.

A. ¿Qué hay de los primeros líderes de la iglesia? ¿Creían en la inerrancia de la Escritura?

Los primeros cristianos nunca utilizaron las palabras “inerrancia” e “infalibilidad”. Sin embargo, desde las primeras etapas de la historia cristiana, los líderes de la iglesia fieles trataron la escritura como una revelación inerrable e infalible de Dios.

Ha registrado las Escrituras, que son ciertas y dadas por el Espíritu Santo. Saben que no se escribe nada indebido o falso en ellos.- Clement de Roma, primer siglo

Toda la Escritura, que nos ha dado Dios, es perfectamente coherente. Las parábolas armonizan con los pasajes que son simples y las declaraciones con un significado más claro sirven para explicar las parábolas. —Ireneo de Lyons, siglo segundo

Estoy totalmente convencido de que ninguna Escritura contradice a otro. -Justin Mártir, siglo segundo

Las declaraciones de la Escritura Santa nunca contradicen la verdad. -Tertullian de Cartago, siglo tercer

Algunos opinan que las Escrituras no están de acuerdo o que el Dios que les dio es falso. Pero no hay desacuerdo en absoluto. ¡Lejos de eso! El Padre, que es verdad, no puede mentir.”—Athanasius de Alejandría, siglo cuarto

He aprendido a respetar y honrar los libros canónicos de Escritura. En cuanto a estos libros, creo firmemente que sus autores estaban completamente libres de errores. Si en estas escrituras me confunden algo que me parezca opuesto a la verdad, no dudo en suponer que el manuscrito es defectuoso, o el traductor no ha entendido el significado de lo que se ha dicho, o yo mismo no lo he entendido. —Augustine de Hippo, siglo quinto

Suficiencia: La Biblia es suficiente

Hasta ahora, hemos aprendido que la Biblia está respirada por Dios y sin errores, ¿pero es suficiente la Biblia?

Debemos darnos cuenta de que una conversación personal con Jesús cara a cara en forma física no es lo que necesitamos. debemos llegar a la conclusión de que lo que la Biblia proporciona es suficiente para que confiemos en Dios.

En términos teológicos, lo que debemos reconocer es la suficiente Escritura.

A lo largo de la historia, los cristianos han tratado la Escritura como suficiente en dos sentidos: en primer lugar, la Escritura proporciona suficiente conocimiento para encontrar la verdad de Dios y vivir con él en una beca. En segundo lugar, la Escritura ha sido copiada con suficiente precisión para preservar la verdad de Dios.

Veamos estas dos cosas con un poco más detalle.

A. La escritura nos proporciona conocimientos suficientes para confiar en Dios y vivir en él en su beca.

Los textos bíblicos, tal como estaban escritos originalmente, contienen todas las verdad que necesitaba para salvarnos y seguir a nuestro Salvador. “Nunca en la historia de la iglesia ha añadido Dios a las enseñanzas o mandatos de la Escritura… es suficiente para equiparnos para “cada buen obra.” (2 Timothy 3:15-16).

El significado de la irrancia

En 1978, más de 300 líderes cristianos, entre ellos John MacArthur, R. C. Sproul, Francis Schaeffer, J. I. Packer, y Carl F. H. Henry, y muchos otros, se reunieron en Chicago. Allí, elaboraron una declaración que aclaraba el significado y las consecuencias de la inerrancia bíblica.

Aquí hay tres afirmaciones y denegaciones fundamentales de la Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica:

“Afirmamos que las Escrituras Santas deben recibirse como palabra autorizada de Dios. Negamos que las Escrituras reciban su autoridad de la Iglesia, la tradición o cualquier otra fuente humana.”

“Afirmamos que la Escritura en su totalidad es inerrante, al estar libre de todo falsedad, fraude o engaño. Negamos que la infalibilidad y la inerrancia bíblicas se limitan a temas espirituales, religiosos o redentivos, excluyendo las afirmaciones en los campos de la historia y la ciencia.”

“Afirmamos que la Escritura, habiendo sido dada por inspiración divina, es infalible, de manera que, lejos de engañarnos, sea verdad y fiable en todos los asuntos que se ocupan. Negamos que la Biblia sea al mismo tiempo infalible y errónea en sus afirmaciones. La incapacidad y la inerrancia pueden distinguirse, pero no separarse.”

La suficiente Escritura no significa, por supuesto, que la Biblia incluya todas las verdades que tendremos que completar en nuestras vidas. La escritura no nos proporciona mucha información cuando se trata de instalar azulejos cerámicos o conjugar verbos alemanes, por ejemplo, y realizar cirugía cerebral basada sólo en información encontrada en la Biblia es probable que termine mal para todos.

Y así, la Escritura no revela todas las cosas. En cambio, la Escritura es suficiente para mostrarnos cómo hacer todo por la gloria de Dios, con la mente de Cristo, a través del poder del Espíritu Santo.

Romanos 15:13

Y el Dios de esperanza os (los) llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis (abunden) en esperanza por el poder del Espíritu Santo.

1 Corintios 10:31

Si pues coméis (coman), o bebéis (beban), o hacéis (hagan) otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.

Filipenses 2:5

Haya, pues, en vosotros este (ustedes esta) sentir que hubo también en Cristo Jesús;

B. La escritura sobrevive en textos que fueron copiados con suficiente precisión para preservar la verdad de Dios.

Durante casi un milenio y medio, los textos bíblicos fueron copiados a mano. No había imprentas, ni máquinas de copia, ni dispositivos de dictado, ni procesadores de palabras con características autocorregidas, sólo los escribas ordinarios copiando textos por frase de pilas de pergamino y papiro.

A lo largo de los siglos, algunos de estos garabatos cometieron errores. La mayoría de las veces, los escribas simplemente fallaron o escribieron mal una palabra o dos en un verso particular. Otras veces, cuando un escribano leía un texto en voz alta y otros escribían lo que se decía, los escribían mal.

De vez en cuando, los escribas cambiaban palabras o añadían frases para hacer hincapié en verdades que estaban atadas a temas calientes en su día. Y así, las variantes copiadoras pueden encontrarse en todos los antiguos manuscritos bíblicos.

Sin embargo, este hecho no significa que la Biblia deje de ser infalible o inerrante. La infraestructura e infalibilidad se refieren a cada texto bíblico, ya que estaba formado originalmente, no a cada copia hecha más tarde.

Y, en realidad, muchas copias de la Escritura han sobrevivido -más que cualquier otro documento antiguo-, que es casi siempre posible reconstruir la redacción precisa de los textos originales.

En el número de casos minúsculos en que siguen existiendo preguntas sobre las palabras originales, ninguna diferencia textual afecta a nada que creemos sobre Dios o su trabajo en el mundo.

Las copias de la Escritura que sobreviven hoy conservan lo suficiente del texto original para transmitir el mensaje original que Dios inspiró.

Este vasto grupo de textos altamente fiables no debería sorprendernos. Dios mismo prometió que protegería y preservaría su mensaje.

Salmo 119:89

Para siempre, oh SEÑOR, Tu palabra está firme en los cielos.

Isaías 40:8

Se seca la hierba, se marchita la flor, Pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre.

Mateo 5:18 Porque en verdad les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perderá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla.

Marcos 13:31

El cielo y la tierra pasarán, pero Mis palabras no pasarán.

Miles de manuscritos y fragmentos textuales testifican conjuntamente que esta promesa se ha cumplido. Por eso es totalmente apropiado que tratemos a nuestra Biblia hoy como un historial digno de confianza de la revelación escrita de Dios.

La semana que viene continuaremos con la declaración

“Por qué Dios ha conservado su palabra”

Vamos orar:

Padre, gracias por su palabra y por lo precioso que es para nosotros. ¡Ayúdenos a leerlo y obedecerlo y a saber que es su guía para nuestras vidas! ¡En el nombre de Jesús, amén!