La Vocación De Todo Creyente
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Introducción
Introducción
En una congregación local tenemos personas de distintos trasfondos culturales, socioeconómicos, y educacionales.
Algunos son profesionistas.
Otros hermanos son obreros.
Otros tienen trabajos que requieren esfuerzo físico.
Algunos saben administrar un negocio y otros difícilmente administran su pago quincenal.
Pero a final de cuentas, sin importar el estado en el que nos encontremos - todos hemos sido llamados por Dios, mediante su bendito evangelio.
Hemos sido llamados por el mensaje de que Jesús murió en la cruz por nuestros pecados.
Hemos sido cautivados por la realidad que si creemos en Cristo, somos nuevas criaturas.
Hemos sido unidos a Cristo mediante la fe.
Somos parte del cuerpo de Cristo y cada día vivimos esperando la venida de Cristo Jesús.
…esto aplica a todo creyente sin importar su trasfondo cultural, socioeconómico, o educacional.
Pablo continua animando a los Corintios sabiendo que habían hermanos de toda clase de trasfondos.
Algunos eran casados.
Otros eran solteros.
Otros eran ricos y muchos otros eran pobres.
Por tanto, Pablo, observando las diferencias que habían entre ellos los exhorta a entender que cada creyente tiene una sola vocación (llamado):
Todo creyente ha sido llamado por Dios
Los creyentes tienen diferentes circunstancias de vida
Todos los creyentes tienen la misma vocación
Todo creyente ha sido llamado por Dios
Todo creyente ha sido llamado por Dios
Pablo inicia esta sección aclarando que hermosa verdad que todos los creyentes hemos sido llamados por Dios.
Fuera de esto, según el Señor ha asignado a cada uno, según Dios llamó a cada cual, así ande. Esto ordeno en todas las iglesias.
Muchos hemos llegado a los pies de Cristo por un mensaje evangelístico.
Otros llegamos por un folleto / tratado.
Otros llegamos porque estábamos atravesando un problema familiar / matrimonial / financiero y hubo alguien que se acercó a nosotros y nos habló de la esperanza que había en Jesucristo.
Otros llegamos a Cristo al abrir su palabra y de repente Dios nos abrió los ojos a las glorias del evangelio - y Jesús cobró vida en nuestros corazones.
…no importa como fue que llegamos a los pies de Cristo. Cada uno tenemos nuestra historia.
Lo que sí podemos decir es que todos hemos sido llamados por Dios.
Fue el llamado irresistible de Dios que llegó a nuestras vidas.
Fue Dios quien tocó nuestros corazones y cambió nuestro corazón de piedra en un corazón sensible al llamado de su Espíritu Santo.
Fue Dios quien hizo que nos concedió fe para poder creer en su bendito Hijo Jesucristo.
La salvación empieza con el llamado y poder de Dios.
De no haber sido Dios quién tomara la iniciativa estaríamos aun perdidos en nuestros delitos y pecados.
De no haber Dios abierto nuestros ojos, aun estaríamos en tinieblas y alejados de la presencia de Dios.
Pablo fue alcanzado por el poder de Dios de una manera tan diferente que los demás discípulos.
Pero, a final de cuentas fue el mismo Dios quien llamó a Pablo, Pedro, Juan, Mateo.
Cada uno de ellos fueron llamados por Dios.
Bendito sea Dios por habernos llamados a la gloriosa luz de la verdad y ahora, después de haber creído tenemos la seguridad que somos hijos de Dios.
Los creyentes tienen diferentes circunstancias de vida
Los creyentes tienen diferentes circunstancias de vida
Pero ahora Pablo considera las diferentes circunstancias de los creyentes que han sido alcanzados por la gracia de Dios.
¿Fue llamado alguno ya circuncidado? Quédese circuncidado. ¿Fue llamado alguien estando incircuncidado? No se circuncide.
La circuncisión nada es, y nada es la incircuncisión, sino el guardar los mandamientos de Dios.
¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes. Aunque si puedes obtener tu libertad, prefiérelo.
Porque el que fue llamado por el Señor siendo esclavo, hombre libre es del Señor. De la misma manera, el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo.
Pablo se refiere a dos distinciones muy importantes en sus tiempos.
Circuncisos e incircuncisos - en la cultura judía sabemos el ver que se le daba a la circuncisión.
La circuncisión era la marca física que Dios había dado como parte del pacto con Abraham.
Todo varón judío era circuncidado al octavo día de nacido.
Por tanto, el mundo estaba dividido entre aquellos que estaban circuncidados, como parte del pacto de Dios con Abraham, y los incircuncisos - que básicamente estaban fuera del pueblo de Dios.
Libres y esclavos - en la cultura del mundo antiguo existía una gran distinción entre aquellos que habían nacido libres (o habían comprado su libertad) y aquellos que eran esclavos de alguien.
La esclavitud era una institución casi universal en el mundo antiguo.
O uno era libre o uno era esclavo - no había una clase intermedia.
Es posible decir que la gran mayoría de personas eran esclavos.
Muchos eran esclavos de otros para poder saldar una deuda.
Otros eran esclavos porque no podían sostenerse a si mismo y se sometían a la esclavitud con el fin de recibir techo y comida.
Había algunos casos de personas que ahorraban durante un buen tiempo para poder luego comprar su libertad.
…otros no pensaban en la libertad (en la cultura judía) sino que permanecían como esclavos por amor a sus amos.
En la congregación de los corintios existían estas dos clases de personas:
Hermanos que venían del judaísmo y por tanto circuncidados mientras que otros eran gentiles y por tanto incircuncisos.
Habían también hermanos que eran ciudadanos romanos y por tanto personas de la alta sociedad, gozaban de grandes privilegios a causa de su ciudadanía romana - mientras que los otros era personas de segunda categoría pues no tenían la distinción de ser ciudadanos del imperio romano.
Todos los creyentes tienen la misma vocación
Todos los creyentes tienen la misma vocación
Y ahora Pablo tiene un mensaje especial para los hermanos que se resume en los versículos 17, 20, y 24.
Fuera de esto, según el Señor ha asignado a cada uno, según Dios llamó a cada cual, así ande. Esto ordeno en todas las iglesias.
Cada uno permanezca en la condición en que fue llamado.
Hermanos, cada uno permanezca con Dios en la condición en que fue llamado.
Tal parece que los hermanos pensaban que ahora que eran creyentes debían tener un cambio de vida que tenía que ver con sus circunstancias en las que se encontraban.
Veamos primero al circunciso vs. el incircunciso.
¿Fue llamado alguno ya circuncidado? Quédese circuncidado. ¿Fue llamado alguien estando incircuncidado? No se circuncide.
El circuncidado quizá pensaba que tenía en su cuerpo la marca del judaísmo del Antiguo Testamento y por tanto debía hacer algo para borrar esa marca y no depender de una religión muerta que se basa en las obras y no en la gracia.
El circuncidado tal vez se consideraba impuro al ver que todos los que pertenecían al pueblo de Israel habían recibido esta marca.
Por tanto es posible que se hayan sentido inferiores a sus hermanos judíos.
Tal vez se sentían incompletos o inferiores a ellos.
A estos Pablo dice:
La circuncisión nada es, y nada es la incircuncisión, sino el guardar los mandamientos de Dios.
Pablo exhorta a los hermanos a entender que si están circuncidados - bien; y si no están circuncidados - pues igual de bien.
Lo importante no era que tuvieran o no tuvieran esta marca - ya que no era mandamiento para la iglesia de Jesucristo.
…lo importante es que circuncidados o no - el llamado de ellos era igual - habían sido llamados a guardar los mandamientos de Dios.
El creyente se distingue no por una marca en su cuerpo sino por su amor a los mandamientos de Dios, su deleite en las ordenanzas de Dios, su deseo de vivir en obediencia a lo que Dios ha ordenado, por el poder del Espíritu Santo.
Por tanto, habían circuncidados e incircuncisos - pero al final de cuentas sin importar su condición habían sido llamados a seguir de manera obedientes los mandamientos de Dios - ese era el distintivo verdadero del creyente.
Pablo ahora se dirige al hermano esclavo y al libre.
¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes. Aunque si puedes obtener tu libertad, prefiérelo.
Porque el que fue llamado por el Señor siendo esclavo, hombre libre es del Señor. De la misma manera, el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo.
En el caso de circuncisión vs incircuncisión se refiere a un asunto de identidad religiosa.
En cambio, el asunto acerca de ser esclavo y ser libre tenía consecuencias ecónomicas y de subsistencia.
El ser libre implica derechos, implica tener acceso a finanzas, implica poder tomar uno sus propias decisiones.
El ser esclavo implica estar bajo la autoridad de otro, tener economía limitada, tener limites en muchos aspectos de la vida porque el esclavo debe someterse a su amo en todo momento.
Pero aquí vemos a Pablo decirle primero al hermano que era esclavo:
Si puedes lograr tu libertad - búscala y logra ser libre.
Pablo no estaba en contra de la superación personal.
Él invitaba a los hermanos a que pudieran conseguir su libertad si les era posible.
Muchos debían trabajar muchos años para poder lograr su libertad.
…y sin embargo Pablo no limita a los hermanos sino que los invita a buscar su libertad si les es posible.
Más bien, el consejo de Pablo para el esclavo es que el deseo de conseguir su libertad no se debía volver una obsesión.
Su meta en la vida, su propósito en esta vida no debía resumirse en el deseo de alcanzar la libertad.
Si lo podía hacer - pues que lo haga - pero a final de cuentas su lema de vida es: yo soy libre en Cristo.
…su meta en la vida era entender que su identidad no era principalmente la identidad de ser esclavo.
Su identidad era “yo soy un liberto, he sido libertado por Cristo Jesús mediante su preciosa sangre. Soy libre por el sacrificio de Jesucristo en la cruz. Seré esclavo en esta vida pero soy libre del pecado, soy libre de la condenación, soy libre de las garras de Satanás, soy libre en Cristo Jesús.”
Ahora al libre Pablo le dice:
Si tú eres libre, pues dale gracias a Dios.
Dale gracias a Dios porque eres libre y no tienes que someterte a un amo terrenal.
Tienes un gran privilegio al poseer libertad, autonomía, etc.
Pero, aunque el libre vivía una vida tan diferente a la del esclavo no debía olvidar: eres creyente, Cristo te ha libertado, pero a la vez eres siervo (esclavo) de Cristo. Él es tu Señor, Él es tu soberano, Él es tu Dios, tu has rendido tu vida a Cristo y ahora vives para someterte a su autoridad y eres un miembro de su reino.
Conclusión
Conclusión
Amados hermanos, Pablo quiere que cada uno de nosotros en esta congregación nos demos cuenta de las circunstancias en las que nos encontramos:
Tú naciste en los EEUU - dale gracias a Dios. Eres sumamente privilegiado.
Tú naciste en otros país pero ahora te encuentras en este país. Dale gracias a Dios.
…pero tu identidad no es principalmente la de un ciudadano EEUU o residente en este país.
Tu identidad no se basa en que país vives.
Tu identidad principal es que al creer en Jesucristo eres ciudadano de la patria celestial. Eres un ciudadano del reino de Dios.
Cristo te ha comprado con su preciosa sangre y morarás en los cielos nuevos y tierra nueva.
Tu tienes una casa, rentas apartamento, o compartes un cuarto en un apartamento o en una casa.
Tu identidad principal no tiene que ver con la clase de hogar donde vivas - sea grande o chico.
Tu identidad no tiene que ver con los lujos o falta de lujos que tengas en tu hogar.
Tu identidad principal es que Jesús ha ido a preparar una morada para ti y para mí. Somos herederos de la vida eterno donde moraremos en una gloriosa mansión cuyo constructor y arquitecto es Dios mismo.
Tu tienes una profesión, has estudiado la universidad, tienes buenas calificaciones en la high school o en la primaría, o quizá no tuviste la oportunidad de terminar la primaria.
Tu identidad principal no tiene que ver con tus logros académicos.
Si puedes estudiar, estudia. Haz lo mejor para sacar buenas notas. Estudia lo más que puedas y termina una carrera.
Hermano, estudie ingles. Es bueno aprender este idioma. Es bueno poder superarse para poder tener mayores oportunidades en el trabajo.
…sin embargo tu identidad principal es que Dios te ha revelado el mensaje del evangelio, tu identidad principal tiene que ver con que Dios ha abierto tu mente y corazón para conocer el Evangelio de Cristo.
Cristianos, nunca olvides lo que somos en Cristo. Nuestra principal identidad es que somos hijos de Dios y que hemos sido comprados por un precio muy alto.
Ustedes fueron comprados por precio. No se hagan esclavos de los hombres.
Esto somos y por tanto esto es suficiente para llenarnos de ánimo hasta terminar nuestra carrera en esta vida.