新的已來舊的要去

以弗所書系列 活出主內的豐盛和品格 新的已來舊的要去 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 以弗所教會 • 可以說是小亞細亞其中一個最邪惡的城市。是一個宗教中心。 有很多間廟。他們所拜的是狄安娜神，亦叫做阿底米神(阿底米 是希臘的名字，狄安娜是羅馬的名字)。狄安娜廟被譽為七大奇 觀之一, 裏面收集了很多藝術品。全個以弗所宗教系統都環繞 著不道德的敬拜。廟裏面有多過一千個女祭司，她們都是妓女。 而敬拜的時候，男女會交合。在廟裏面，有一間銀行。如果你 不夠錢獻給廟妓，可以立刻去支取。好像現在的ATM。在廟四周 圍的1/4里，是一個庇護區。你是罪犯，只要你跑到那裏，就無 人能捉你。環繞著敬拜，充滿色情，暴力，金錢。 • 保羅提及他在以弗所同野獸戰鬥(林前15:32)。 • 以弗所教會的基督徒，就是在這樣的環境中生活。 不要像外邦人 弗 4:17 所以我說、且在主裏確實的說、你們行事、不要再像 外邦人存虛妄的心行事． • 保羅在，教他們不要像外邦人。經文說外邦人。我們都是外邦 人。這裏的意思是俗世的人。 • 保羅說他所講的話是在主裏確實的。增加了話的重要性。保羅 說，你是一個新造的人，不能再同世人一樣。 • 其實一個人得救時生命的改變 是大過一個人死的時候。一個 人得救的時候，有一個新的生命, 變成一個新造的人。一個人 死的時候，只不過將這新造的人釋放出來，與神同在。但新造 的人已經在得救的時候被創造。 怎樣是新人? • 以弗所書告訴我們，一個新造的人有，新的心，新的思想， 新的知識，新的智慧，新的關係，新的感覺，新的期望，新 的身份（公民，兒女），新的力量, 新的基業 • 不是一個舊人，加上新的東西，而是完全變成一個新人。 • 倫敦的一個地產經紀 Lindsay Clegg，的例子 林後 5:17 若有人在基督裏、他就是新造的人.舊事已過、都 變成新的了。 加 2:20 我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、 乃是基督在我裏面活著． 西 3:1 所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事 全新的人 • 保羅說不要像外邦人。原文希臘文外邦人這個字，演變成 Ethnic 這個字。意思是不同種族，不同國家。教會不應該像 俗世的人。 • 但很可惜，現在教會裏面的人，同俗世的人更本分不開。基 督教主要的問題，不是如何使世俗人變成我們一樣，而是怎樣 我們能變得不像世俗人。 • 德國神學家, Helmut Thielicke,的話 • 俗世的人心地昏昧、無知、心裏剛硬(弗 4:18)、良心既然喪 盡、貪行種種的污穢(弗 4:19)。 • 得救，是一個心的改變，是思想的改變。 剛才說一個新人有 一個新的心，新的思想。這亦是悔改的意義。 • 如果你沒有生命的改變，你可能未真正接受基督 不要像外邦人! 1)虛妄行事 2)心地昏昧 3)心裏剛硬 4)良心喪盡 – – – - 1) 虛妄行事 – 弗 4:17 不要再像外邦人存虛妄的心行事 • 虛妄是追求那些，終歸無有的東西。是空虛， 無有的。世上的人，都是追求虛妄, 空虛的東西。 • 最好的明白這節經文，是傳道書。所羅門王說 他追求世上一切物質的東西，最後都是虛妄。 • 所以亦可以說一個追求虛妄事物的人，是自我 的人。 2) 心地昏昧 – 弗 4:18 他們心地昏昧、與神所賜的生命隔絕了、都 因自己無知 世上有四種人: 1. 不知道自己心地昏昧又不認識神(最無藥可救) 。 2. 知道自己心地昏昧，但不認識神。 3. 認識神，但不知道自己心地昏昧。 同樣恐怖 4. 知道自己心地昏昧,而認識神,接受神(一個真正的 基督徒) 。 2) 心地昏昧 – • 世人不單只追求自我,無用的東西, 而且他們是無知的。無知 不是說他們沒有知識。他們可能是醫生, 律師, 博士。但為什麼 會無知？ 他們不認識神, 與神所賜的生命隔絕了、所以無知。 • 就好像 林前 2:14 說，屬血氣的人不領會 神聖靈的事。 • 羅馬書說他們知道神，但不認識神。 羅 1:21 因為他們雖然知道 神、卻不當作神榮耀他、也不感謝 他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了． • 羅馬書同樣用虛妄、無知來形容俗世的人。 • 俗世的人是虛妄，自我的人。亦是無知的人, 他們不認識神。 3)心裏剛硬 • 心硬 Prsis 這個希臘字原文是醫學上的意思，是斷骨 后在傷口的四周圍有很硬的纖維組織。亦好像疣，當你 皮膚上的疣越來越厚，你皮膚就越來越無感覺。 • 心硬亦是一樣，當一個人越來越對自己的罪心硬，他犯 罪，不會再當一會事。 • 當一個人以自我為中心，他不願意去認識神，神就由得 他自生自滅。正如 羅 1:26 說，神就任憑他們。 • 當神任憑你，不是一件好事。你的心就會越來越硬。你 問，到底是人自己心硬，還是神使他心硬？ 神使心硬? • 正如 賽 6:9-10 這百姓、聽是要聽見、卻不明白．看是 要看見、卻不曉得。 神使這百姓心蒙脂油、耳朵發沉、 眼睛昏迷． • 法老王就是一個好的例子。神叫摩西帶以色列人出埃及， 法老王不肯。聖經十次提到是法老王自己心硬(出 7:13, 14, 22; 8:15, 19, 32; 9:7, 34, 35; 13:15)。另外有 十次提到神另他心硬(出 4:21; 7:3; 9:12; 10:1, 20, 27; 11:10; 14:4, 8, 17)。從這個例子，可以說一個人 的心硬，一半是神使他心硬，一半是自己心硬。 4)良心喪盡 • 最後他變成一個邪惡的人。 經文說 弗 4:19 良心既然喪盡、就放縱私慾、貪行種種的污穢。 • 一個自我的人,自以為是。不願意去認識神,慢慢變成一個無知 的人。由於他對神心硬,神亦對他心硬。最後變成一個邪惡的人。 • 一個有良知的人怎可能賣毒品給兒童，用兒童來拍色情的電影 來賺錢？ 這些人就是喪盡良心，行種種污穢的事。 • 弗 4:17-19 是有關我們舊人。你說我沒有經文講得那麼差。 • 但起碼我們在成為基督徒之前，是追求這世界虛妄, 空虛的東 西。我們亦不明白屬靈的事。但感謝神，祂沒有放棄我，他亦 沒有放棄你。 如何脫去舊人穿上新人 弗 4:20-24 是新人的行為, 要脫去舊人穿上新人。 亦有四點: 1)學習基督 2)明白真理 3)心志更新 4)穿上新人 1)學習基督 • 剛才說，我們的舊人，追求虛妄的事(弗 4:17), 滿足 自己，因為人是以自我為中心的。 • 但新人呢？ 將我們的注意力放在基督身上。 • 弗 4:20a 保羅說你們學了基督、是以自基督為中心 的。 腓 2:5 以基督的心為心 2)明白真理 舊人心地昏昧、無知(弗 4:18a),不能夠明白屬靈的事。新人呢？ 弗 4:20b 聽基督的教道、學了基督的真理, 準則。我們不是無 知的，我們得救後能夠明白真理，明白屬靈的事。 約 14:26 但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將 一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話 • 我們的舊人，可能有很多不潔淨或不好的思想。不可以說不想 就不想。要用新的思想，要用聖經的話語代替。就好像換血一樣。 弗 5:26 耶穌基督要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔 • 電腦程序的例子 • 當舊我想在我們的生命中掌權，我們要懂得用神的話語來低檔， 弗 6 章，聖靈的寶劍。 3)心志更新 • 舊人心裏剛硬(弗 4:18b)。新人呢？ • 弗 4:23 又要將你們的心志改換一新．我們的心不是硬的， 是可以被陶造的。 • 改變心臟手術的例子 • 一個心志改換一新的人,是願意透過神的話語,被神陶造的人。 賽 63:8 耶和華阿、現在你仍是我們的父．我們是泥、你是 窯匠．我們都是你手的工作。 • 在弗 5 章會見到。要被聖靈帶領，要做一個新造的人，是 需要兩件事，1)要讀神的話語，2)要服從聖靈, 有願意被神 陶造的心。 4)穿上新人 • 舊人是良心既然喪盡、就放縱私慾(弗 4:19), 新人是 弗 4:24 仁義、和聖潔。 • 所以保羅叫我們脫去舊人(弗 4:22)。穿上新人(弗 4:24)。 • 聖經裏面脫去舊人,穿上新人的比喻 • 我們每一個基督徒都要穿上基督，脫去舊人。很多基督徒,接 受基督只不過想去天堂,但比起未接受基督之前,完全沒有改變！ • 得救不是能夠上天堂。得救是將天上的基督，帶到人的心裏面， 以至我們能夠成為一個新人。 • 穿上新人之後，要繼續餵養新人。Cuckoo鳥的例子 結語 • 跟著的經文 弗 4:25-32 是非常實用，得救不單只是過去式，我是 某年某月某日接受耶穌基督。得救有過去的成份，是神揀選我們， 不是因為我們做了什麼。 弗 2:8-9 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的． 也不是出於行為、免得有人自誇。 • 得救也是現在, 弗4:1 說，基督徒要使我們的屬靈程度，同我們的 地位相稱。 弗 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌裏造成的、為要叫我們行 善、就是 神所預備叫我們行的。 • 在 弗 4:25-32, 保羅給我們很具體的教導, 這些善行是什麼。其實 我們在講箴言的時候, 已經講過很多做人的智慧。 1)道德-脫去虛假穿上誠實 • 要棄絕謊言、說實話(弗 4:25)。記得嗎? 我們講過白 色的大話，不傷害人的大話都不能講。 • 我們見過有傳道人講見證，用意是好的，希望帶更多 人信主。但慢慢，講那句是真，那句是假, 自己都分不 清楚。你說，不重要，能夠帶領人信主就好了。如果你 因為聽見，這傳道人的見證信主。之後發覺全個見證都 是虛構的，你會有什麼感受？ • 一個小女孩，對偷竊和說謊的看法 2)感情-脫去動怒穿上正義 • 生氣卻不犯罪(弗 4:26a)。亦講過，不要為自己的事 動怒。通常為自己事動怒都是罪。為公義，正義的事 動怒，沒有問題，尤其是神的公義和正義。 • 好像耶穌基督，從來不為自己的事動怒，只為公義的 事。 • 我在講箴言系列，講過自制的智慧。 • 但無論為什麼事動怒，不要含怒到日落(弗 4:26b)。 不要給撒旦有機可乘(弗 4:27)，使你犯罪。 3)錢財-脫去偷竊穿上施與 • 從前的偷竊，不要再偷(弗 4:28a)．這是和合本的翻譯。 原文是停止偷竊。在保羅的時候，有很多的僕人都手腳 不乾淨。我們返工都不例外。你說我退休了，無主人。 不要忘記最重要的主人。我們有沒有拿了屬神的東西？ • 將死的賊和活著的賊 • 弗 4:28b 教我們要勞力、親手作正經事。還要分給那 缺少的人。這亦是我們講箴言,富足的智慧所講的。一 切都屬於神。我們不要偷屬於神的,要同有需要的人分 享。 4)言語-脫去污言穿上益語 • 我們在講，箴言 - 舌頭的智慧亦講過。 污穢的言語、一句不可出口(弗 4:29) • 污穢這個字同腐爛的死屍是同一個字根 。 • 包括一切低級，色情的笑話。 • 我們要講造就人, 使人得益處的話。我們是屬神的人， 要讓神來控制我們的口，我們的舌頭。 弗 4:30 不要叫 神的聖靈擔憂．你們原是受了他的印 記、等候得贖的日子來到。 5)心態-脫去惡毒穿上恩慈 弗 4:31 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一 切的惡毒、〔或作陰毒〕都當從你們中間除掉． • Steve Fossett 創下熱氣球記錄的例子 • 這個故事很有意義, Attitude 是代表方向或心態。 • 在聖經裏面，風是代表聖靈。我們不能改變我們的環 境，但我們可以選擇，讓聖靈來幫助我們改變對的心 態，或處事的方向。 弗 4:32 並要以恩慈相待、存憐憫的心、彼此饒恕、 正如 神在基督裏饒恕了你們一樣。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 他的 其他講道和筆記(His other Sermons & Notes) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你 準備的筆記(Notes) • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁