하나님의 말씀으로 말미암은 구원

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2018년 1월 10일 새벽기도
찬송가 : 282장 큰 죄에 빠진 날 위해
본문 : 누가복음 3장 1-9절
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‘하나님의 말씀으로 말미암은 구원’이라는 제목을 말씀 살펴보고 기도하길 원합니다. 우리가 구약을 읽다보면 하나님의 말씀이 그분의 선지자들에게 임하는 모습을 볼 수 있습니다. 하나님의 말씀이 선지자들에게 임하여 죄를 질책하고 회개하라고 외치며 또 그 선지자의 사역을 통해 하나님의 뜻이 나타나는 것을 자주 봅니다. 즉 하나님의 말씀이 임하여 하나님의 뜻이 이루어진 것입니다. 이것은 예레미야 선지자를 통해서 잘 볼 수 있습니다. 예레미야 1장 2절을 보시면 ‘아몬의 아들 유다 왕 요시야가 다스린 지 십삼 년에 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하였고’라고 합니다. 여호와 하나님의 말씀이 예레미야에게 임합니다. 여호와 하나님의 말씀이 예레미야에게 임하여서 유다가 바벨론에 의해 사로잡혀 갈 때 하나님의 뜻을 선포하고 외쳤습니다. 특별히 이렇게 하나님의 말씀이 선지자에게 임할 때는 그 시대가 어떤 상황이었는지를 설명해줍니다. 예레미야의 경우에는 ‘아몬의 아들 유다 왕 요시야가 다스린 지 십삼 년에’라고 말합니다. 이 시기 유다가 바벨론에 의해 포로로 잡히기 전에 하나님께서는 그분의 말씀을 선지자에게 보내셔서 그분의 뜻을 밝혀 보여주셨습니다. 즉 하나님의 말씀이 찾아오셔서 그분의 백성에게 말씀하시는 것입니다.
이처럼 오늘 읽은 세례 요한도 하나님의 선지자로 하나님의 말씀을 받은 것을 볼 수 있습니다. 여느 선지자들의 경우와 같이 그 시대가 어떠한 것을 보여주고 나서 하나님의 말씀이 요한에게 임합니다. 이 시기는 정치적으로 어느 때라고 말합니까? ‘디베료 황제가 통치한 지 열다섯 해’라고 말합니다. 곧 유대인들이 로마에게 점령을 당해 그 나라를 4등분으로 나뉘어 빌라도와 헤롯 안티파스, 그 동생 필립, 루사니아가 유대를 다스릴 때였습니다. 종교적으로는 어떤 상황입니까? ‘안나스와 가야바가 대제사장으로 있을 때’입니다. 안나스와 가야바는 대제사장이었지만 정치와 많은 돈을 가지고 대제사장이 된 자들이었습니다. 안나스가 대제사장으로 지내다가 그의 사위인 가야바에게 대제사장을 물려주고, 또 대제사장을 물려주었지만 여전히 그 자리에서 알력을 행사하고 있는 그런 상황이었습니다. 즉 정치적으로는 로마에 의해 지배를 받고 있고, 종교적으로는 제대로 서지 못한 때, 정치와 돈에 의해서 대제사장이 정해지는 그런 때에 하나님의 말씀이 사가랴의 아들 요한에게 임합니다. 한글 번역으로는 ‘임한지라’라고 되어 있지만 헬라어 원어의 직접적인 뜻은 ‘오다’입니다. 즉 하나님의 말씀이 요한에게 찾아 온 것입니다. 정치적으로, 종교적으로 타락하고 어려움 가운데 있을 때 하나님의 말씀이 찾아오셔서 우리에게 하나님의 뜻을 밝혀 보여주십니다.
하나님의 말씀을 받은 요한은 무엇을 합니까? 3절에 보시면 ‘요한이 요단 강 부근 각처에 와서 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니’라고 말합니다. 하나님의 말씀을 받은 요한은 광야에서 요단 강으로 찾아가 죄 사함을 받게하는 회개의 세례를 유대인들에게 전파합니다. 여기서 전파하다는 말은 ‘케뤼소’라고 해서 선포하다, 설교하다는 의미 또한 지니고 있습니다. 즉 하나님의 말씀을 받은 요한은 요단 강 부근에서 유대인들을 향하여 회개의 세례에 대하여 선포하고 설교를 하고 있는 것입니다. 하나님의 말씀이 요한에게 찾아오셔서 그로 하여금 유대인들을 준비시키고 있는 것입니다. 무엇을 준비시킵니까? 그것은 선지자 이사야의 글에서 확인할 수 있습니다.
4절부터 6절까지는 이사야 40장의 내용을 인용한 것인데 이사야 40장은 하나님의 구원의 때에 대해 예언한 말씀입니다. 하나님의 구원의 때가 임하면 이스라엘이 회복될 것인데 주의 날, 주님의 도래가 오기 전에 황무지가 평탄하게 되고 산과 언덕들이 낮아지고 굽은 것이 곧게 될 것을 예언한 말씀입니다. 즉 하나님의 구원의 때, 성자 하나님이신 예수님께서 이 땅에 오셔서 주의 백성들을 회복하시는 그 날에 앞서 그의 오실 길을 곧게 하는 것입니다. 하나님의 말씀이 세례 요한에게 찾아오셔서 행하신 그 일, 회개의 세례를 선포하고 설교한 그것이 바로 이 이사야의 말씀, 주의 길을 준비하고 그의 오실 길을 곧게 하는 그것이었습니다. 곧 요한이 유대인들을 준비시키는 이유가 바로 예수 그리스도께서 구원의 사역을 행하실 것이기 때문입니다. 그래서 유대인들을 준비시켜서 주의 길을 준비하도록, 그의 오실 길을 곧게하도록 하기 위함이었습니다. 결국 주님의 날이 도래하면 어떻게 될 것이라 말합니까? 3장 6절입니다. ‘모든 육체가 하나님의 구원하심을 보리라’ 이스라엘의 회복의 때, 오랫동안 기다려 왔던 주님의 때, 하나님의 약속이 성취되고 하나님과 이스라엘 백성 간의 언약관계가 정점에 달할 때 모든 육체가 하나님의 구원하심을 볼 것이라 말합니다. 이스라엘의 회복 뿐 아니라 이방인들도 하나님의 구원하심을 보고 거기에 동참할 것을 보여줍니다. 이것을 누가복음과 사도행전에서 기록하고 있습니다. 예수 그리스도의 사역을 통해 삼위 하나님의 구원 사역을 모두가 보았고 또 그 사역이 이스라엘을 넘어 이방인 지역까지 말씀이 흥왕하여 지고 교회가 세워지는 모습을 보여줍니다.
결국 이렇게 모든 육체가 하나님의 구원하심을 보는 것은 무엇으로 인해 이루어집니까? 그리스도의 길을 준비하고 믿는 자로 부름을 받고 교회가 세워지는 것은 무엇 때문에 이루어집니까? 바로 우리가 처음에 살펴보았던 ‘하나님의 말씀’이 우리를 찾아오셨기 때문입니다. 하나님의 말씀이 요한에게 찾아가셔서 주의 길을 준비하고 곧게 하였고, 하나님의 구원이 도래하게 되었습니다. 그리고 그 말씀이 흥왕하여져서 주님의 구원을 이방인에게 확장시키고 그들을 불러 교회를 세웠습니다. 결국 하나님의 말씀이 우리에게 찾아오셔서 우리를 거듭나게 하시고 우리의 소망을 하나님께 둠으로 거룩하게 살도록 하신 것입니다. 하나님의 말씀으로 인하여 우리가 이 자리 가운데 있는 것입니다. 베드로전서 1장 23절에는 이렇게 고백하고 있습니다. ‘너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라’ 우리의 거듭남이 무엇으로 되었다고 합니까? 썩지 아니하고 살아있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 우리가 거듭나게 되었다고 말합니다. 하나님의 말씀으로 인하여 우리가 구원함을 받았고 그 말씀으로 말미암아 우리가 이 자리 가운데 있습니다. 우리가 연약함 가운데 있을 때에 하나님의 말씀이 우리를 찾아오셔서 그 말씀 예수 그리스도로 말미암는 구원을 깨닫게 하시고 삼위 하나님을 믿음으로 말미암아 우리를 하나님의 자녀 가운데 있도록 역사하고 계시는 것입니다.
즉 하나님께서는 지금도 살아계셔서 우리들에게 말씀하시고 찾아오셔서 우리를 다스리시고 구원을 이루기까지 지키시고 인도하시는 것을 볼 수 있습니다. 비록 우리의 때가 선지자들과 세례 요한의 때처럼 정치적으로 암울하고, 종교적으로 혼란스럽고 또한 불신자들로 인하여 고통과 핍박과 생계를 유지할 수 없는 고통의 때 가운데 있다 할지라도 그 가운에서 삼위 하나님께서는 우리에게 말씀으로 찾아오십니다. 그 가운데 비록 우리가 하나님의 손길과 인도하심을 모른다고 할지라도 하나님께서는 모든 것이 합력하여 선을 이루도록 하시며 결국 우리를 통해 하나님의 나라를 이루시고 우리가 지나간 삶 속에서 하나님의 다스리심을 발견하고 그분의 이름을 찬양하도록 하십니다. 하나님의 말씀이 우리에게 찾아오셔서 우리가 하나님을 바라보고 찬양하도록 그리고 그분의 거룩하심을 따라 우리도 거룩하게 살도록 하시는 것입니다.
말씀을 맺겠습니다. 지금 이 시기에도 우리에게 찾아와 말씀하시는 삼위 하나님을 바라보며, 그 말씀으로 우리를 지키시고 인도하셔서 구원에 이르도록 하시는 하나님만 소망하며 살아갑시다. 비록 우리의 삶이 고단하고 지치고 가족을 부양하지 못하는 어려움 가운데 있을지라도 우리에게 찾아와 말씀하시는 하나님, 끝내 우리를 지키시고 모든 것을 합력하여 선을 이루실 높으신 삼위 하나님만 바라보시며 살아가는 저와 여러분 되기를 소망합니다. 기도하겠습니다.
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