Sin: Its Remedy

Covenant Sin and Promise  •  Sermon  •  Submitted   •  55:52
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Introduction

The Pelagian controversy
Man is not sinful in Adam but rather has a sinful example in Adam. Man is not good in Christ but rather has a good example in Christ.
Everyone wants to be fundamentally good. When we are fundamentally good we have hope in ourselves.
The Bible has a different approach:
Romans 5:12–13 RVR60
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.
Pelagius resisted the doctrine of original sin because it reduced man to a totally depraved state.
Danielle Shoyer, author of the book “Original Blessing” expresses the Pelagian view as follows:
“I want to help people grow into a mature relationship with God. I just don’t think original sin is helpful in doing that; in fact I think it’s very often harmful. The most faithful and centered people I know have a healthy sense of dignity and an honest view of their own shortcomings, and that’s exactly what original blessing gives us. If you want short-term obedience, scare or shame people. If you want transformation, anchor them to God’s unconditional love.”
But the doctrine of original sin is not about how we feel about ourselves - it is not about us. The doctrine of original sin is about God.
Romans 5:20–21 RVR60
Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia; para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
God’s initiative through and through.
Today we are going to study what theologians have called the “protoevangelion” - el primer destello del evangelio en la Biblia
1 Corinthians 15:2–5 RVR60
por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce.
Christ is God’s gospel and it is Christ who is spoken of in this first promise.

3 major parts of the promise

Existence two types of seed
Relation between the two types of seed
Final outcome

Genesis 3:15 speaks of two seeds:

The seed of the serpent and the seed of the woman
The seed of the woman is Christ and those who are in Christ
Philippians 3:8–9 RVR60
Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;
1 John 3:9 RVR60
Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
The seed of the serpent are the children of the devil
John 8:44 RVR60
Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.
1 John 3:10 RVR60
En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.

Genesis 3:15 speaks of an ongoing conflict between these two seeds

Sin always generates conflict and strife. It may appear pleasurable at the beginning but its final outcome is always conflict.
Conflict between Christ and Satan
Isaiah 53:3–6 RVR60
Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.
Conflict between Satan and the Church
2 Corinthians 1:5 RVR60
Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra consolación.
John 17:14–16 RVR60
Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
But our call to suffering is not the ascetism of monastic life. We do not rejoice or remain stoic in suffering without hope. Our hope is the final outcome of the suffering

Genesis 3:15 speaks of a final victory

1 Corinthians 15:2–5 RVR60
por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce.
The gospel is the victory of Jesus Christ. Christ’s victory on the cross
Colossians 2:13–15 RVR60
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Christ’s victory at the end of the age
Revelation 17:14 RVR60
Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.
Our victory in Christ here and now
Romans 8:37 RVR60
Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.
Our final state
1 Peter 5:10 RVR60
Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.

The Grace of Genesis 3

God patiently comes to Adam
God discloses his eternal plan of Redemption
God clothes the sinners
Romans 13:14 RVR60
sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.

Conclusion

God is coming to you today - convicting you through the power of His Word
God is disclosing his Redemption to you through the preaching of the Gospel
Put on the Lord Jesus Christ
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