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APRENDENDO A FAZER A CONTA DA MEIRA CORRETA Rm 8:18
APRENDENDO A FAZER A CONTA DA MEIRA CORRETA Rm 8:18
18 Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.
O tema que marca esta carta é o evangelho de Deus (Rm 1.1). Aqui é nos dado uma definição clara do evangelho e uma compreensão do papel de Israel no plano de Deus para o presente e o futuro[1]. Do capitulo 1.16 até o fim do capitulo 4, Paulo começa a desenvolver seu grande tema sobre o evangelho de Deus, em especial sobre a justificação pela fé somente[2]. Do capitulo cinco até o final do capitulo oito o apostolo demostra e assevera a certeza, a plenitude e a finalidade desta grande salvação. Ele nos dá um quadro descritivo da completa e absoluta segurança do cristão. [3] Jesus Cristo é uma salvador completo, sua obra naquela cruz supre todas nossas necessidades espirituais.
O apostolo estava determinado a pregar em Roma(1:3-4). Muitos identificam como declaração do tema da carta: “Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.[4]
1.4. Esboço da carta de Romanos
Introdução (1.1-17)
O evangelho e a justiça de Deus pela fé (1.18-4.25)
O evangelho e o poder de Deus para a salvação (5.1-8.39)
O evangelho e Israel (9.1-11.36)
O evangelho e a transformação de vida (12.1-15.13)
Conclusão (15.14-16.27)
1. ROMANOS 8
O capitulo 8 está localizado numa divisão maior que começa no início do capítulo 5 e vai até o fim do capitulo 8. Nesta seção o apostolo nos mostra o poder e eficácia do evangelho de Deus para a salvação. É um plano de salvação completo, perfeito, confiável. Jesus é um salvador completo. Aqui é tratada da doutrina da segurança do cristão. Estamos seguros porque Deus está levando a cumprimento todos seus propósitos. Deus cumpre seus propósitos nos eleitos nos unindo a Cristo. Porque estamos unidos a Cristo através da Fé, o Espírito Santo trabalha em nós, agindo poderosamente. Antes estávamos em Adão, agora estamos em Cristo. Que diferença! Estamos absolutamente seguros por estarmos em Cristo.
O propósito eterno de Deus e seu cumprimento certo e seguro (8.1-39)
1. Vida triunfante no Espírito (8.1-18)
1.1. Lei do Espírito de vida por estarmos em Cristo (8.1-4)
1.2. Vivendo na carne ou no Espírito e suas consequências (8.5–11)
1.2.1. O Espírito nos dá uma nova mente (8:5-9)
1.2.2. O Espírito ressuscitará nossos corpos mortais (8:10-11)
1.3. A liberdade de filhos e filhas de Deus(8.12–18)
1.3.1. O Espírito nos capacita a crucificar os feitos do corpo(8.12,13)
1.3.2. O Espírito de adoção(8.14-18)
2. CELEBRANDO A SEGURANÇA DO CRENTE(8.19-39)
2.1. O Espírito nos mostra o grandioso e supremo propósito de Deus(8.19–25)
2.1.1. Os gemidos da criação(8:19-22)
2.1.2. Os gemidos do crente(igreja)(8:23-25)
2.2. O Espírito nos ensina a orar (8.26,27)
2.3. Convicção segura proposito eterno(8.28-39) resumo de tudo que foi dito
2.3.1. Uma convicção firme(28)
2.3.2. Proposito eterno(8.29,30)
2.3.3. Uma segurança que jamais pode ser abalada(8.31-39)
NOSSO TEXTO: Os sofrimentos do presente e as glórias do porvir
19 A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. 20 Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, 21 na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. 22 Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora. 23 E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo. 24 Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? 25 Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.
CONTEXTO:
12 Assim, pois, irmãos, somos devedores, não à carne como se constrangidos a viver segundo a carne. 13 Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. 14 Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. 15 Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. 16 O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. 17 Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados.
3.2 CELEBRANDO A SEGURANÇA DO CRENTE(8.19-39)
A nossa salvação é um plano que está sendo executado pelo próprio Deus.
Ainda que no presente enfrentemos muitas provações e dificuldades, chegaremos triunfantes na glória. Isso porque Deus é por nós.
Para nos salvar, Ele não poupou seu próprio Filho. Se Deus foi capaz de enviar até mesmo seu filho, o que Ele nos negaria. Nada nem ninguém pode impedir Deus em seu supremo proposito.
Ele está nos santificando dia após dia, usando todas circunstâncias ao nosso redor para nosso benefício, e por fim nos levará a glorificação final.
O cristão deve se portar com uma segurança inabalável por que se Deus é por nós, quem será contra nós?
3.2.1 O Espírito nos mostra o grandioso e supremo proposito de Deus-Os sofrimentos do presente e as glórias do porvir (8.19–25)
18 Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. 19 A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. 20 Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, 21 na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. 22 Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora. 23 E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo. 24 Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? 25 Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.
RESUMO DE NOSSA PERÍCOPE:
Já somos filhos Deus. Somos destinados a glória eterna. Viveremos eternamente com o Senhor numa condição perfeita e gloriosa. O nosso destino eterno é certo e firme, porém ainda estamos neste mundo caído.
A criação geme desejando ser liberta do cativeiro do pecado.
Nós como cristãos também gememos desejando a nossa plena redenção.
Não podemos deixar que as aflições do tempo presente nos façam sucumbir. Antes, devemos de esperar com paciência. Manter nossos olhos fitos na eternidade e não nas coisas que se veem. Porque as coisas que se veem são passageiras. Em breve estaremos na glória eterna.
DESENVOLVIMENTO:
“18 Porque para mim tenho por certo(Estou firmemente convencido) que os sofrimentos do tempo(“os sofrimentos deste presente tempo”, ou seja, “desta presente época”, “o tempo” ou “época” que se estende e termina com a segunda vinda de Cristo) presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. ”
Porque para mim tenho por certo:
TENHO
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 3049 λογιζομαι logizomai
3049 λογιζομαι logizomai
voz média de 3056; TDNT - 4:284,536; v
1) recontar, contar, computar, calcular, conferir
1a) levar em conta, fazer um cálculo
1a1) metáf. passar para a conta de alguém, imputar
1a2) algo que é considerado como ou é alguma coisa, i.e., como benefício para ou equivalente a algo, como ter a força e o peso semelhante
1b) constar entre, considerar
1c) considerar ou contar
2) avaliar, somar ou pesar as razões, deliberar
3) de considerar todas as razões, para concluir ou inferir
3a) considerar, levar em conta, pesar, meditar sobre
3b) supor, julgar, crer
3c) determinar, propor-se, decidir
Esta palavra lida com a realidade. Se eu “logizomai” ou considero que minha conta bancária tem R$ 25,00, ela tem R$ 25,00. Do contrário eu estaria me enganando. Esta palavra refere-se a fatos e não a suposições.
O APOSTOLO FEZ A CONTA. ELE analisou os sofrimentos por causa do pecado, Ele analisou os sofrimentos da igreja, do cristão, dele próprio. Seus açoites, prisões, apedrejamento, rejeição por parte da nação, amigos, família, perda de bens, status, poder e por fim a ´perda da liberdade e da própria vida no martírio. Ele pegou isso tudo, juntou numa balança e chegou a conclusão que não dá nem para comparar com o que Jesus alcançou para ele;
5 circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, fariseu, 6 quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto à justiça que há na lei, irrepreensível. 7 Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. 8 Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo 9 e ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé; 10 para o conhecer, e o poder da sua ressurreição, e a comunhão dos seus sofrimentos, conformando-me com ele na sua morte; 11 para, de algum modo, alcançar a ressurreição dentre os mortos.
12 Não que eu o tenha já recebido ou tenha já obtido a perfeição; mas prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus. 13 Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, 14 prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.
o apostolo fez a conta, analisou detalhadamente e descobriu que seguir a Cristo, tomar a cruz, negar a si mesmo vale muito a pena;
VOCÊ FEZ ESTA CONTA? SERÁ QUE VALE A PENA SEGUIR A CRISTO? OU VALE A PENA GANHAR ESTE MUNDO? USUFRUIR DO PECADO E TODO O LIXO QUE SATANÁS NOS OFERECE?
23 Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me. 24 Pois quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; quem perder a vida por minha causa, esse a salvará. 25 Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si mesmo? 26 Porque qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na do Pai e dos santos anjos.
NOSSA ALMA É ETERNA, QUALQUER PRAZER NESTE MUNDO É PASSAGEIRO: É ISSO QUE APRENDEMOS NA PARÁBOLA DO RICO E LAZARO;
19 Ora, havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo e que, todos os dias, se regalava esplendidamente. 20 Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que jazia à porta daquele; 21 e desejava alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e até os cães vinham lamber-lhe as úlceras. 22 Aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico e foi sepultado. 23 No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio. 24 Então, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim! E manda a Lázaro que molhe em água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. 25 Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está consolado; tu, em tormentos. 26 E, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós. 27 Então, replicou: Pai, eu te imploro que o mandes à minha casa paterna, 28 porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de não virem também para este lugar de tormento. 29 Respondeu Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos. 30 Mas ele insistiu: Não, pai Abraão; se alguém dentre os mortos for ter com eles, arrepender-se-ão. 31 Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos.
PRECISAMOS APRENDER A PROJETAR NOSSA VIDA LEVANDO EM CONTA QUE NÃO FICAREMOS AQUI PARA SEMPRE. COMO NOS ENSINA A PARÁBOLA DO ADMINISTRADOR INFIEL
1 Disse Jesus também aos discípulos: Havia um homem rico que tinha um administrador; e este lhe foi denunciado como quem estava a defraudar os seus bens. 2 Então, mandando-o chamar, lhe disse: Que é isto que ouço a teu respeito? Presta contas da tua administração, porque já não podes mais continuar nela. 3 Disse o administrador consigo mesmo: Que farei, pois o meu senhor me tira a administração? Trabalhar na terra não posso; também de mendigar tenho vergonha. 4 Eu sei o que farei, para que, quando for demitido da administração, me recebam em suas casas. 5 Tendo chamado cada um dos devedores do seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deves ao meu patrão? 6 Respondeu ele: Cem cados de azeite. Então, disse: Toma a tua conta, assenta-te depressa e escreve cinquenta. 7 Depois, perguntou a outro: Tu, quanto deves? Respondeu ele: Cem coros de trigo. Disse-lhe: Toma a tua conta e escreve oitenta. 8 E elogiou o senhor o administrador infiel porque se houvera atiladamente, porque os filhos do mundo são mais hábeis na sua própria geração do que os filhos da luz. 9 E eu vos recomendo: das riquezas de origem iníqua fazei amigos; para que, quando aquelas vos faltarem, esses amigos vos recebam nos tabernáculos eternos.
10 Quem é fiel no pouco também é fiel no muito; e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. 11 Se, pois, não vos tornastes fiéis na aplicação das riquezas de origem injusta, quem vos confiará a verdadeira riqueza? 12 Se não vos tornastes fiéis na aplicação do alheio, quem vos dará o que é vosso? 13 Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.
NOS PASSAREMOS A ETERNIDADE EM ALGUM LUGAR; ESTA É A VERDADE DAS ESCRITURAS; SATANÁS TENTA ENGANAR O MUNDO DIZENDO QUE ESTA VIDA É A ÚNICA; MORREU ACABOU; NÃO HÁ RESSURREIÇÃO;
29 Doutra maneira, que farão os que se batizam por causa dos mortos? Se, absolutamente, os mortos não ressuscitam, por que se batizam por causa deles? 30 E por que também nós nos expomos a perigos a toda hora? 31 Dia após dia, morro! Eu o protesto, irmãos, pela glória que tenho em vós outros, em Cristo Jesus, nosso Senhor. 32 Se, como homem, lutei em Éfeso com feras, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, que amanhã morreremos. 33 Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes. 34 Tornai-vos à sobriedade, como é justo, e não pequeis; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; isto digo para vergonha vossa.
1 Diz o insensato no seu coração:
Não há Deus.
Corrompem-se e praticam iniquidade;
já não há quem faça o bem.
2 Do céu, olha Deus para os filhos dos homens,
para ver se há quem entenda,
se há quem busque a Deus.
3 Todos se extraviaram e juntamente se corromperam;
não há quem faça o bem, não há nem sequer um.
AS PESSOAS VIVEM COMO SE NÃO EXISTISSE DEUS, COMO SE NÃO EXISTISSE JULGAMENTO. IGNORAM A CRIAÇÃO QUE PROVA A EXISTÊNCIA DE DEUS, IGNORAM O TESTEMUNHO DA CONSCIÊNCIA QUE EXISTE DEUS. TODOS SABEM QUE DEUS EXISTE. MAS QUEREM FINGIR QUE ELE NÃO EXISTE, OU NA MAIORIA DAS VEZES, CRIAR UM IDOLO, UMA FIGURA DO DEUS QUE ELE ACHAM IDEAL, UM DEUS SATISFAÇA SUAS EXIGENCIAS. DESTA FORMA REJEITAM A AUTORIDADE DE DEUS SOBRE SI, E DE MANEIRA LOUCA VIVEM PARA SI, DA SUA MANEIRA. QUEREM VIVER PRA ESTA VIDA. NÃO QUEREM SE SUJEITAR A DEUS, A CRISTO. FIZERAM SUA CONTA DE MANEIRA EQUIVOCADA E ACHAM QUE FIZERAM A ESCOLHA SENSATA. VÃO DESCOBRIR TARDE DEMAIS, COMO AQUELE HOMEM RICO DA PARABOLA QUE TODOS OS PRAZERES DESTE MUNDO, TODAS AS RIQUEZAS, TODO O PODER NÃO VALEM A PENA SE COMPARADO COM O QUE PERDERAM NA ETERNIDADE. ALGUNS MINUTOS NO INFERNO E VOCÊ JÁ TERÁ ESQUECIDO TODAS TUAS CONQUISTAS E PRAZERES NESTE MUNDO;
24 Pela fé, Moisés, quando já homem feito, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, 25 preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado; 26 porquanto considerou o opróbrio de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardão. 27 Pela fé, ele abandonou o Egito, não ficando amedrontado com a cólera do rei; antes, permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível.
MALTRATADO junto- povo de Deus
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 4778 συγκακουχεω sugkakoucheo
4778 συγκακουχεω sugkakoucheo
de 4862 e 2558; v
1) maltratar juntamente com
2) ser maltratado juntamente com, sofrer junto com, tornar-se parte de uma comunidade de oprimidos
usufruir- prazeres -TRANSITÓRIO DO PECADO
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 4340 προσκαιρος proskairos
4340 προσκαιρος proskairos
de 4314 e 2540; TDNT - 3:463,389; adj
1) por uma estação
2) que dura apenas por um pouco
3) temporário
“26 porquanto considerou(fez o cálculo) o opróbrio(sofrimento pela causa de Deus, tomar a cruz) de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardão. “
CONTEMPLAVA O galardão(o prêmio, a recompensa, a glória do porvir)
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 578 αποβλεπω apoblepo
578 αποβλεπω apoblepo
de 575 e 991; v
1) desviar os olhos de outras coisas e fixá-los em uma única coisa
1a) olhar atentamente
2) olhar atentamente
temos que tomar uma decisão: Não podemos contemplar este mundo e ao mesmo tempo contemplar as coisas do porvir: OU VIVEMOS PARA ESTE MUNDO OU PARA O PORVIR.
13 Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.
20 Disse mais: A que compararei o reino de Deus? 21 É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.
22 Passava Jesus por cidades e aldeias, ensinando e caminhando para Jerusalém. 23 E alguém lhe perguntou: Senhor, são poucos os que são salvos?
ONDE ESTÃO OS TEUS OLHOS NESTA MANHÃ? ONDE ESTA TEU CORAÇÃO?
19 Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam; 20 mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam; 21 porque, onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração.
CETTIFIQUE-SE QUE VOCÊ ESTA FAZENDO A CONTA CERTA. O APOSTOLO APAULO FEZ ESTA CONTA DE MANEIRA SABIA?
18 Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.
ELE ESCOLHEU O MUNDO PORVIR, ELE PERDEU ESTA VIDA PRA SEGUIR A CRISTO. NEGOU A SI MESMO......
ELE TOMOU A CRUZ E SEGUIU A CRISTO....
A glória eterna é resultante da graça. No que diz respeito aos filhos de Deus, o sofrimento é temporal; a glória, infindável.
O sofrimento aqui e agora é infinitamente pequeno se comparado com a glória que há de ser revelada
Em breve todos os inimigos da igreja serão derrotados ;
NÃO SE ENGANE COM APARÊNCIA DE FRAQUEZA DA IGREJA. NO FIM SÓ ELA PREVALECE, SÓ ELA VENCE, SÓ ELA HERDA A VIDA ETERNA;
A IGREJA É PODEROSA PORQUE FAZ PARTE DE UM REINO PODEROSO QUE NÃO PODE SER VENCIDO;
ESSE REINO É PODEROSO, PORQUE SEU REI É O SENHOR DOS EXÉRCITOS, O REI DA GLÓRIA, O DEUS TODO PODEROSO;
TODOS INIMIGOS DA IGREJA SERÃO VENCIDOS, DE QUE LADO VOCÊ ESTA? OS INIMIGOS DA IGREJA JÁ ESTÃO VENCIDOS;
PECADO;
SATANÁS;
O MUNDO;
A MORTE;
50 Isto afirmo, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. 51 Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, 52 num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. 53 Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade. 54 E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita:
Tragada foi a morte pela vitória.
55 Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?
56 O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 57 Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo. 58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão.
nossos corpos mortais serão transformados em corpo de glória ;
Receberemos um corpo que não envelhece, não sente dor, que não sofre as consequências do pecado.
Seremos transformados a imagem e semelhança de Cristo.
Deus vai revelar sua glória em nós;
18 Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.
NO VERSO 17 TEMOS:
17 Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados.
GLÓRIA revelada em nós
Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong 1391 δοξα doxa
a mais gloriosa condição, estado de exaltação
4a) da mesma condição de Deus Pai no céu, para a qual Cristo foi elevado depois de ter concluído sua obra na terra
4b) a condição de gloriosa bem-aventurança à qual os cristãos verdadeiros entrarão depois do retorno do seu Salvador do céu
Romanos Sofrimento e Glória uma Comparação
Em outros termos, essa glória virá, por assim dizer, a nós, entrará em nós, e, então, havendo nos enchido e se desenvolvido em nós, se revelará em nós. Nós mesmos seremos parte dessa glória: os redimidos a verão uns nos outros. Os anjos a contemplarão em nós e se encherão de gratidão e louvor a Deus.
e reinaremos para sempre com o Senhor. Passaremos a eternidade com nosso Senhor.
ISSO É UM ENCORAJAMENTO PARA ESTE TEMPO DA IGREJA QUE ESTAMOS VIVENDO:
58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão.
Romanos Sofrimento e Glória uma Comparação
A própria igreja de Roma, estrategicamente situada, cercada de perigos e inimigos (16.3, 4, 17–20), era carente de encorajamento. A presente passagem a supre ricamente.
Ao refletir sobre a glória a ser revelada em nós, tanto quanto, com naturalidade, para nós, compreendemos que a realidade excederá infinitamente nossas mais preciosas expectativas
RECEBEREMOS VIDA ETERNA, NUM LUGAR ONDE NÃO HÁ DOR, SOFRIMENTO E MORTE. ESSA CONDIÇÃO SERÁ ETERNA.
NÃO HAVERÁ POSSIBILIDADE, COMO NO CASO DE ADÃO, DE CAIRMOS DESTA CONDIÇÃO. RECEBEREMOS O PRÊMIO QUE ADÃO RECEBERIA SE PERMANECE FIEL. RECEBEREMOS PELA GRAÇA, PORQUE CRISTO NOSSO SALVADOR, FOI PERFEITAMENTE FIEL E OBEDIENTE ATÉ A MORTE...
VALE A PENA PERSERVERAR
37 Porque, ainda dentro de pouco tempo, aquele que vem virá e não tardará;
38 todavia, o meu justo viverá pela fé;
e:
Se retroceder, nele não se compraz a minha alma.
39 Nós, porém, não somos dos que retrocedem para a perdição; somos, entretanto, da fé, para a conservação da alma.
CERTIFIQUE-SE QUE VOCÊ FEZ A ESCOLHA CERTA: SEGUIR A CRISTO.
SAIBA QUE SEGUIR A CRISTO NESTE MUNDO NÃO TE EXIME DE LUTAS E SOFRIMENTOS. PELO CONTRÁRIO, POR SEGUIR A CRISTO VOCÊ PADECERÁ MAIS. ESTEJA PREPARADO. CONFIE NOS SENHOR E NÃO DESANIME, NÃO PARE, NÃO RECUE, SOMOS FILHOS DE DEUS, OSE NHOR É POR NÓS;
HÁ HERANÇA, UM GALARDÃO, UMA ETERNIDADE, UMA VIDA PLENA DIANTE DE NÓS. NÃO DESANIME, PERSEVERE, AVANCE....
PROJETE SUA VIDA NA ETERNIDADE E NÃO NESTE MUNDO.
1. Os gemidos da criação(8:19-22)
A glória que há de ser revelada é tão espetacular tão grande que até a criação aguarda com ardente expectativa. A queda não atingiu somente o homem, toda a criação foi afetada. A criação foi vítima do pecado do homem. Sua queda está ligada a queda do homem, sua restauração está ligada a glorificação dos filhos de Deus. Ela está com dores de parto que levam a restauração. Não há elemento algum em parte alguma do mundo que, despertado pelo conhecimento de sua miséria, não se concentre na esperança de sua ressurreição.[1] No mundo todo o universo físico foi amaldiçoado por Deus por causa do pecado (Gn 3.17-19). Desta forma nenhuma parte da criação consegue cumprir seu proposito original.[2] Há uma grande desarmonia na natureza. A expressão “cativeiro da corrupção” aponta para um ciclo de continuo nascimento, crescimento, morte e decomposição, ou seja, de todo o processo de deterioração do universo.[3] A morte reina, nada escapa a corrupção do pecado. Toda criação aguarda o dia em que será libertada dessa condição. A obra de Cristo naquela cruz abençoara a criação. O dia em que os filhos de Deus serão revelados, é um dia tão glorioso que até as criação deseja ansiosamente. Se ela deseja ansiosamente este dia, nós que somos filhos de Deus, devemos deseja mais ainda. Devemos ter nossos pensamentos na glória que há de vir, e não nos sofrimentos presentes. A escravidão da decadência dará lugar à liberdade da glória (8.21). As dores de parto seguirão as alegrias do nascimento (8.22). O universo não será mais destruído, mas libertado, transformado e inundado da glória de Deus. [4]
2. Os gemidos da igreja (8:23-25)
Ainda que não mais sejamos escravos do pecado, e sim habitação do Espírito Santo, não podemos dizer que desfrutamos de toda plenitude de Cristo. Ainda sofremos muitas consequências do pecado em nós e no mundo. Desejamos ardentemente, como a criação deseja, a restauração final. É nesse sentido que dor e esperança são aqui combinadas. Sabemos que somos filhos de Deus (8.15–16). Mas ainda aguardamos nossa manifestação plena ao mundo como filhos de Deus. Temos ainda um corpo sujeito a morte um dia, porém, seremos completamente libertados do pecado e nosso corpo terá se transformado, de tal modo que se assemelhará ao corpo glorioso do próprio Senhor Jesus Cristo. Por esse grande dia aguardamos, agora, em esperança.
Ainda não podemos ver estas promessas plenamente cumpridas. Sabemos que elas são reais a nosso respeito. Somos salvos, mas não experimentamos toda salvação. Tais elementos inclusos na salvação, como eleição, vocação, regeneração, conversão básica, fé, justificação e ainda, em parte, santificação, já ocorreram. Ainda por vir estava o progresso em santificação, e, finalmente, na morte, e ainda mais plenamente no retorno de Cristo, a glorificação. Fica claro, portanto, que Paulo podia escrever: “Fomos salvos em esperança”.[5] A esperança cristã, porém, é “a âncora da alma, segura e firme, que penetra o interior do santuário, por trás da cortina, onde Jesus entrou como precursor em nosso favor” (Hb 6.19–20). “Assim fixamos os olhos não naquilo que se vê, mas no que não se vê, pois o que se vê é transitório, mas o que não se vê é eterno” (2Co 4.18). Os que buscam uma salvação visível, na verdade rejeitam-na quando renunciam a esperança; porquanto esta foi designada por Deus como guardiã da salvação.[6] A esperança é sustentada pela paciência. Devemos ter sempre em mente que nos aguarda uma condição infinitamente melhor do que as condições que enfrentamos agora. Isto é um consolo que nos fortalece.
3.2.2. O Espírito nos ensina a orar (8.26,27)
A esperança e a expectativa da glória a ser revelada sustentam os cristãos nos momentos de sofrimento e aflições. Da mesma maneira, o Espírito Santo ajuda-nos em nossa fraqueza. Temos aqui um consolo em nossa caminhada. O Espírito Santo nos assiste em nossa fraqueza. Do grego συναντιλαμβανομαι, traz a ideia de trabalhar junto com, lutar para obter algo juntamente com, ajudar a obter, trabalhar lado a lado com alguém[7]. Temos as nosso lado o Espírito Santo de Deus. Isso deveria ser para nós um grande consolo e certeza de triunfo. É o próprio Deus operando nossa salvação. Ele nos ajuda em nossa fraqueza(ασθενεια), em nossa debilidade, fragilidade, em nossa falta de força e capacidade requerida para entender algo, fazer coisas grandes e gloriosas, reprimir desejos corruptos, suportar aflições e preocupações[8]. Fraqueza é uma palavra que abrange todas as debilidades e necessidades. O fato do apostolo citar a nossa incapacidade de orar reflete quão limitados somos em nossas capacidades. Mas o Espírito nos ajuda, porque não sabemos como orar, não sabemos sobre o que orar diante de nossas necessidades. A oração abrange qualquer aspecto de nossas necessidades, e o espírito intercede por nós de uma maneira que glorifica a Deus e ao mesmo tempo nos socorre. Alguns podem pensar: Já que o Espírito Santo ora por todos nós por que precisamos orar?” Um filho de Deus precisa e quer derramar seu coração diante de Deus em oração e ação de graças e o Espírito Santo só ora no coração daqueles que oram. Deus ordenou a seu povo que ore e prometeu conceder todos os pedidos que estão em harmonia com sua vontade; deve haver muitas orações que não precisam ser contrariadas pelo Espírito.[9] O próprio Espírito intercede por nos. Ele o faz com gemidos inexprimíveis. É difícil definir o que significa exatamente esse gemido do Espírito Santo. Mas sabemos que o Espírito ama os filhos de Deus de tal maneira que anseia pelo grande dia em que, libertos de toda mancha de pecado, glorificarão a Deus para sempre em perfeição de santidade e alegria?[10] Ao mesmo em que Cristo intercede por nós no céu (Rm 8.34), o Espírito intercede por nós aqui.
[1] João Calvino. Romanos: Série comentários bíblicos, pg.328. São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 2014.
[2] MacArthur, John. Comentário bíblico: Desvendando a verdade de Deus, versículo a versículo, pg. 1491. Rio de Janeiro: Editora Thomas Nelson
[3] Lopes, Hernandes Dias (2010). Romanos: O evangelho segundo Paulo, pg. 299. São Paulo, SP: Editora Hagnos.
[4] Lopes, Hernandes Dias (2010). Romanos: O evangelho segundo Paulo, pg. 302. São Paulo, SP: Editora Hagnos
[5] Hendriksen, W. (2011). Romanos. (C. A. B. Marra, Org., V. G. Martins, Trad.) (2a edição, p. 343–344). São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã.
[6] João Calvino. Romanos: Série comentários bíblicos, pg.335. São José dos Campos, SP: Editora Fiel, 2014.
[7] Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.
[8] Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.
[9] Hendriksen, W. (2011). Romanos. (C. A. B. Marra, Org., V. G. Martins, Trad.) (2a edição, p. 347). São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã.
[10] Hendriksen, W. (2011). Romanos. (C. A. B. Marra, Org., V. G. Martins, Trad.) (2a edição, p. 350). São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã.