LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS: UNA PERSPECTIVA BÍBLICA.

Tema : LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS: UNA PERSPECTIVA BÍBLICA. Texto: SANTIAGO 5:14-15

En esta mañana vamos a considerar juntos Santiago 5:14-15 y lo haremos bajo el titulo: “LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS: UNA PERSPECTIVA BÍBLICA”

El tema de la unción con aceite es un tema que merece un estudio diligente a la luz de la Escritura para evitar caer en uno de dos extremos El extremo de mal usarlo que a la misma vez a llevado a mucho al extremo de ignorar y desechar este recurso por completo. Pero además de esto este tema merece un estudio diligente de parte nuestra porque este es un recurso que Dios le ha dado a su Pueblo para ser usados cuando somos afligidos por enfermedades especificas

Pero este tema no solamente es importante para los cristianos sino también para los que no son cristianos. Porque saber lo que la Biblia, que es la inerrante y autoritativa Palabra de Dios, enseña acerca de esto te va a prevenir de poner tu esperanza en algo o alguien que no te puede dar seguridad de Salvación.

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Para el propósito de este mensaje, vamos a usar tres encabezados principales que nos ayudaran a desempacar las verdades de contenida en estos versos.

El Trasfondo Bíblico de esta Practica El uso adecuado de esta Practica El paréntesis de esta practica.

Veamos entonces

I- EL TRASFONDO BÍBLICO DE ESTA PRÁCTICA

La practica de ungir a los cristianos con aceite cuando estamos enfermos es una practica que solamente es mencionada dos veces en el N.T. La primera vez que se menciona es en el Evangelio de Marcos 6:13 en el contexto de la comisión de Cristo a los Apóstoles, dice marcos que después de ser enviados por Jesús a Predicar “Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban” y el segundo pasaje en el que se menciona es el versículo que tenemos delante de nosotros hoy. Pero lo cierto es que ni Marcos, ni Santiago dan mucha luz acerca de esta practica tan peculiar. Marcos se limita a describirla como una practica entre los Apóstoles y Santiago simplemente la Prescribe como una practica que se debe llevar a cabo solamente circunstancias especificas en el contexto de la Iglesia Local.

Porque no tenemos mucha información al respecto en el N. Testamento debemos de considerar el trasfondo Antiguo Testamentario de esta practica para poder tener una mejor comprensión del propósito de este imperativo que Santiago nos da. En el Antiguo Testamento aprendemos que la practica de ungir con aceite era una practica común entre los israelitas en diferentes ámbitos de la vida social. En el ámbito religiosos se usaba con mucha frecuencia:

A) COMO SÍMBOLO DE CONSAGRACIÓN.

Mira conmigo ÉXODO 40:15. Pasajes como estos que enseñan el uso y el propósito de la unción con aceite abundan a través del A.T. Cada uno de estos textos enseñan que la persona que estaba siendo ungida estaba siendo separada, consagrada, para cumplir con un propósito especifico asignado por Dios. De la misma manera por ejemplo que la ordenación al ministerio pastoral es una ceremonia que indica que ese hermano esta siendo separado, para el ministerio pastoral, asi también la practica de ungir con aceite indicaba que Dios habia separado a esta persona para un oficio. Perro además de esto aprendemos también en el Antiguo testamento que esta practica también indicaba que el Espíritu Santo capacitaría a esa persona para realizar su oficio de una manera eficaz. Y esto lo sabemos porque los Escritores del A.T usaban la palabra ungir también para referirse a esa capacitación de parte de Dios a la persona que el ha escogido para ese oficio determinado. Mira conmigo Isaías 61:1-2a

Después de haber considerado el trasfondo A. Testamentario de la unción con aceite podemos decir que en el contexto de Santiago. 5 La practica de ungir con aceite al enfermo no es mas que un acto simbólico que indica que el hermano enfermo esta siendo:

B) SEPARADO PARA EL CUIDADO ESPECIAL DE DIOS EN SU ENFERMEDAD.

Lo que Santiago esta haciendo en el verso 14, inspirado por Él Espíritu Santo, es aplicando esta practica común En el A. Testamento a una circunstancia especifica, ya no con el objetivo de consagrar a este hermano como profeta o sacerdote o rey sino como un símbolo de que la iglesia con sus Pastores está separando, o sea presentando a este hermano delante de Dios para que él tenga especial cuidado de el en este tiempo, y esto con el objetivo de estimular la fe del hermano que esta sufriendo. Habiendo dicho esto, también es necesario aclarar que la unción del enfermo no confiere una gracia especial al enfermo. Recuerden es solo un símbolo, La sanidad del enfermo viene como resultado de la oración de Fe. el énfasis en esta porción ni siquiera esta en la unción con aceite, sino en la oración de Fe y esto lo confirma el Santiago 5:15-16

Ahora bien, mis amados hermanos, Cualquiera pudiera preguntarse, si la Sanidad del enfermo viene como resultado de la oración de Fe, y la unción con aceite es un simbolismo, ¿porque debemos practicarla? Por Obediencia a la Palabra de Dios. y esto nos lleva a nuestro segundo encabezado en la mañana de hoy

II- EL USO ADECUADO DE ESTA PRACTICA. V 14-15

Bajo este encabezado quiero responder a la siguiente pregunta: ¿Cuándo debemos de ungir a un hermano que esta enfermo? Aunque el Texto no menciona por nombre que tipo de enfermedad demanda el uso de la unción con aceite, Santiago nos deja ver entre líneas que esta practica en un recurso que debemos de usar no en ocasiones ordinarias, sino mas bien en circunstancias de enfermedades especificas, como vamos a ver en un momento. Para nosotros poder hacer un uso adecuado de la unción con Aceite primero necesitamos comprender;

A) SU NATURALEZA.

La unción de los enfermos con aceite, como ya hemos establecido partiendo de las Escrituras, es una acción física con un simbolismo espiritual. ¿Por qué enfatizo esto? Porque si no entendemos la naturaleza de este acto, inevitablemente usaremos este recurso de una manera inadecuada que lejos de traer bendición y fortalecer la fe del enfermo, vendrá a ser una fuente de falsa esperanza tanto para el enfermo como para su familia.

La unción de los enfermos como lo prescribe Santiago no es, como afirman los Católicos Romanos un Sacramento. ¿Que es un Sacramento?

La palabra Sacramento viene de un termino en Latin que significa “un rito santo

que es tanto una señal como un medio de Gracia. debían cumplir con tres requisitos.

Debían haber sido ordenados por Dios.

Debían tener elementos visibles prescrito por Dios

Ellos debían de aplicar por la Gracia de Dios las promesas del Evangelio.

Los Católicos Romanos enseña que la iglesia tiene 7 Sacramentos, entre los cuales esta la unción de los enfermos. La cual según el catecismo católico romano enseña, “Confiere una gracia especial al cristiano que experimenta las dificultades

Esta gracia especial consiste, según ellos

“Recibe el don de unirse con Cristo en su Pasión. Los preparan para partir de este mundo( La unción de los que parten)”

Ahora bien, la unción de los enfermos no es un sacramento de la Iglesia. Porque la unción de los enfermos no imparte ninguna gracia al que participa de ella, Si usted se fija una vez en el pasaje de Santiago te vas a dar cuenta que Santiago no dice, y la unción sanara al enfermo, el dice, la oración de fe sanara al enfermo, La unción no es un sacramento porque los elementos de ella no representan visiblemente el Evangelio. Es por esta causa que la Iglesia Cristiana solo tiene dos sacramentos u ordenanzas, el Bautismo y la Santa Cena.

Además de esto debemos de recordar que el propósito de la unción de los enfermos no es prepararte para partir de este mundo, Es todo lo contrario, su propósito es que unida a la oración el cristiano enfermo sea consagrado a Dios para que Dios obre en el en esta vida de una manera especial.

Mi amigo que me escuchas, no hay aceite en este mundo que te pueda preparar para dejar este mundo. No hay aceite en este mundo que te confiera la gracia de unirte con cristo en su muerte y resurrección. Si tu te vas de este mundo , sin haver creido en Jesucristo, y sin haberte arrepentido de tus pecados, no importa con que aceite te unjan, tu única recompensa será el infierno. Porque la única manera de identificarte con Cristo en su muerte y resurrección es a través de la fe en El.

Teniendo en nuestras mentes que esta practica no es un sacramento ni te preparara para partir de este mundo, podemos decir a la luz de la Biblia que esta practica Es un recurso solo para ser usado por los cristianos cuando estamos

B) PASANDO POR ENFERMEDADES QUE ATENTAN CONTRA NUESTRA VIDA

Entre líneas Santiago nos enseña que solo se debe de ungir a los cristianos enfermos cuando estos están siendo aflifidos por una enfermedad no común. Los creyentes no deben de acudir a este recurso por causa de un dolo de cabeza o un dolor de muela o de estomago, Solo cuando la enfermedad que nos aflige tiene el potencial de terminar con nuestra vida.

Esta verdad esta implícita en la expresión esta alguno enfermo que llame a los ancianos de la iglesia. La palabra que se traduce como enfermo es una palabra que

en el idioma original denota debilidad, una debilidad extrema que le impide a este hermano incluso congregarse, Por eso Santiago dice que llame a los ancianos de la iglesia, que los haga venir para que oren por el ungiéndolo con aceite, no para prepararlo para la muerte sino para que Dios obre sobrenaturalmente y lo sane. Mira nuevamente el verso 15

III- EL PARÉNTESIS DE ESTA PRACTICA

Mia amada iglesia, yo creo con todo mi corazón que los que dice el verso 15 Que en respuesta a la otracion de Fe el Señor sanara al enfermo y si hubiese cometido pecados El Señor los perdonara. Yo creo esto porque Dios es fiel y su Palabra es verdad. Habiendo dicho esto, es prudente para nosotros considerar un paréntesis dentro de esta promesa. Un Paréntesis es un signo ortográfico que se usa para insertar en un oración una información complementaria o aclaratoria. El versículo 14 dice que los Pastores deben de orar por el enfermo y ungirlo con aceite en el Nombre del Señor. He aquí el gran paréntesis dentro de este imperativo, he aquí la nota aclaratoria que no debemos de olvidar. Si es asi la Voluntad de Dios. y esto lo vemos precisamente en la expresión “En el nombre del Señor” ¿Que quiere decir esta expresión? Esta expresión que incluso usamos durante, y al final de todas nuestras oraciones, no es

una muletilla cristiana, Esta es una Expresión que indica que

Esta oración debe hacerse tomando en cuenta la Voluntad de Dios,

Esta es una verdad que no debemos ignorar. Toda oración impulsada por la fe en El Señor , Dios siempre la escucha y la responde acorde a su Voluntad para con nuestras vidas. Pero usted dira, Pastor el texto dice que Dios lo sanara y lo levantara, ¿No es una indicación de que siempre que usemos este recurso, es la voluntad de Dios Sanar al enfermo y la respuesta es no.