Gozosos en las pruebas.
Santiago: Hacedores de la Palabra • Sermon • Submitted
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Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas,sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.
Introducción.
Introducción.
Antes de comenzar de llenos con el estudio, es importante notar algunos aspectos interesantes acerca de la carta.
Acerca del autor, ha habido mucha controversia por quien posiblemente fue el que escribió esta carta, algo que ha alimentado la controversia en relación al autor es que el N.T hace mención de 4 personas con el nombre de Santiago, pero por la fecha en que fue escrito y sobre todo por el tono autoritario de la carta e incluso similitudes del idioma entre esta carta y el discurso en Hechos 15 por parte de Jacobo hermano de nuestro Señor, es que se le atribuye la autoría de la carta.
Otro aspecto es interesante es la fecha en la que fué escrita, Josefo el historiador registró que Jacobo fue martirizado en el año 62 entonces fue escrita tiempo antes posiblemente en el año 45 d.C, esto nos lleva a concluir que fue el primer escrito del Nuevo Testamento.
Otro aspecto es la practicidad de la carta, por el tono de autoridad que tiene es un puente por asi decirlo entre el A.T y el N.T, y aunque es una carta muy pequeña en ella se encuentran 54 mandatos, asi que tiene mucha carga de Ley, lo que no le gustaba a Lutero según los historiadores. Hablando de la practicidad, asi como Proverbios es al A.T Santiago lo es al N.T, la carta está llena de mandatos prácticos que marcan la vida del cristiano.
Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.
Santiago a pesar de que es el hermano de nuestro Señor se identifica aquí como siervo de Dios y del Señor Jesucristo, la palabra siervo es la palabra “doulos” en el griego la cual significa literalmente “esclavo”
Santiago no fue creyente sino hasta después de la resurrección de Jesucristo, antes incluso pensaba que Jesús estaba loco.
Cierta vez, Jesús entró en una casa y las multitudes empezaron a juntarse nuevamente. Pronto ni él ni sus discípulos encontraron un momento para comer. Cuando sus familiares oyeron lo que sucedía, intentaron llevárselo. «Está fuera de sí», decían.
Es interesante notar el cambio tan drástico en Santiago de pensar en algún momento que Jesús estaba fuera de sí, y después identificarse con un escalvo.
En cuanto a quien se dirige cuando menciona las doce tribus que están en la dispersión, muchos concluyen que la audiencia original estaba compuesta principalmente por cristianos judíos. Pero es probable que algunos cristianos gentiles también estuvieran presentes en la audiencia, aunque sabemos que todos los que confiesan a Jesús como Salvador son miembros del pueblo y la familia de Dios.
Es importante entender el contexto del pasaje el cual en este primer versículo nos deja claro que a quienes dirige la carta ya sean judíos principalmente o gentiles, estos estaban dispersos por la persecución de la cual se encontraban, esto precisamente nos ayudará a comprender el propósito de la carta y el porqué la insistencia en perseverar en la fe soportando tribulaciones y pruebas.
Entonces la audiencia original la cual estaba en exilio y asi como nosotros mismos necesitamos ser recordados en como la fe es una fe aplicable incluso en las circunstancias más difíciles.
Lo inesperado...
Lo inesperado...
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas,
Santiago anima a tener sumo gozo o alegría cuando el creyente se hallé en diversas pruebas, es interesante el notar que la palabra que ocupa cuando dice “halléis” es en sentido de toparse, tropezarse con algo, podemos incluso tomar la imagen cuando caminas por la calle y das vuelta en la esquina y de repente te topas con algo inesperado.
De esta misma manera debemos entender esta porción, aunque sabemos que muchas veces las dificultades vienen por nuestra propia causa (mal uso de la tarjeta de crédito) en este caso se refiere a esas pruebas que nos toman por sorpresa, aquellas en las cuales no sabías que te vendrían al encuentro.
En el caso de la audiencia a la cual se dirige Santiago, ellos se encontraban en medio de pruebas difíciles por causa de su fe, pruebas que no sabían que vendrían tal vez, pero que estaban allí y ¿como tendrían que superarlas?.
En casa estuvimos repasando el Libro de Job, y es natural en toparse con asuntos difíciles de asimilar, muchos “porqués” y Job está muy ligado a lo que habla Santiago en muchos aspectos, por ejemplo las dificultades de la vida nos llegan a todos sin excepción, no es que el cristiano no padezca dificultades en su vida, sino al contrario, la Biblia es muy realista y no suaviza las vicisitudes de la vida, es clara en decirnos que tendremos dificultades durante nuestras vidas.
Quisiera ahorrarte muchos dolores de cabeza al decirte que toda nuestra vida estará llena de pruebas y dificultades. Muchas veces pensamos, si tal vez tuviera esto o aquello, mi vida sería mejor, o cuando tenga este y trabajo ya tendré la vida resuelta, cuando me jubile ya podré gozar de paz y tranquilidad, pero esto no será así, y aunque no es lo mas motivador que escucharas algo que es cierto es que cuando estemos durante la prueba nuestro Señor estará en control y no nos dejará.
Asi como Job quien Dios lo consideraba un hombre justo, perfecto e íntegro padeció, durante su prueba Dios estuvo con él.
Mientras preparaba el sermón no paraba de ligarlo con la situación que vivimos como comunidad estos días y aplica perfectamente en este tipo de pruebas que llegan sin aviso, un día despiertas tranquilo y te acuestas por la noche con alguna prueba que superar.
A lo que se refiere Santiago con estar gozosos en las pruebas no es apretar los dientes y decir con un dejo de resignación que alegría me da estar en esta prueba, sino que cuando estemos en ellas entender que Dios quiere producir carácter en nosotros.
Incluso Santiago añade el hermanos míos, identificándose con aquellos que padecen dificultad, esto nos debe recordar incluso a nuestro Señor quien padeció por nosotros y sabe lo que sufrimos, Él no es un Dios que es ajeno al sufrimiento de Su pueblo sino que Él nos comprende y encontramos verdadero consuelo en Él.
Pero justo después de decirnos “la vida es asi, vas a tener dificultades” despues de este mini infarto de realidad nos presenta el unguento que es:
sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.
Primeramente lo que nos recuerda es que Dios esta en control y lo que sea que vivas o la prueba que estés atravesando Dios esta en control, y tiene un propósito para esta dificultad, y el propósito es nuestro carácter, dice perfectos y cabales y estas dos palabras se refieren a estar completos a ser íntegros y curiosamente son las características con las cuales Dios describe a Job. Un cristiano tiene como meta el llegar a ser como su Señor, y esto se va reflejando en el carácter, un cristiano completo es el que sin importar las circunstancias su gozo está en su Señor.}
El punto de Santiago es mostrar como alcanzar madurez espiritual. Las pruebas siempre deben ir acompañadas de fe, para que produzcan paciencia, la fe es el ingrediente principal, sin fe simplemente es resignación.
El propósito de las pruebas es hacernos cristianos estables que veamos todas las cosas en su correcta perspectiva.
Sabiduría ante todo.
Sabiduría ante todo.
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
Otro ingrediente vital para poder salir victorioso de las pruebas es la sabiduría. El libro de Proverbios nos dice que el principio de la sabiduría es el temor de Jehová, que contrasta con la idea griega de que la duda o la especulación son el inicio de la sabiduría, en una prueba o dificultad lo que menos necesitamos es el pensamiento griego, sino que necesitamos certeza de las cosas, y la Biblia nos da esta certeza.
Y es interesante que Santiago no “espiritualiza” las situaciones difíciles, sino que nos anima a poner manos a la obra pidiendo sabiduría no para contemplar simplemente lo que Dios quiere hacer de nosotros, sino para que podamos tomar decisiones concretas y de acuerdo a la voluntad de Dios.
Hay dos aspectos que necesitamos entender de esta porción
El primero es que no es por arte de magia que obtendremos sabiduría simplemente pidiéndola y ya, sino que Santiago asume que su audiencia está familiarizada con el libro de Proverbios, donde encontramos sabiduría, la sabiduría no se da en lo arboles como dicen, sino que es por medio de pedirla y de estudiar la palabra de Dios. La ley de Dios es parte esencial de esto, el hombre sabio es aquel que diligentemente ha estudiado la Ley de Dios y no solo esto sino que por medio de la experiencia la sabe aplicar correctamente, entonces el pedir sabiduría debiera presuponer estudio de la Ley. (Job)
Y segundo es que Dios la da sin reproche, podría asegurar que no hemos conocido humanamente a alguna persona que de sin reproche, incluso nuestros padres siendo dadivosos en algun momento pueden llegar a reprocharnos.
Entonces la puesta en practica de la sabiduría o de la ley es en muchas ocasiones a través de dificultades o pruebas.
Santiago nos dice que pidamos con fe, y debemos tener mucho cuidado con esto, porque es fácil caer en la superstición de pensar que Dios esta condicionado a responder si es que lo hago con fe, de una mala interpretación precisamente de este pasaje es que ahora en la Iglesia se practica la famosa “oración de fe” que pone a Dios como un genio de la lámpara. A lo que se refiere Santiago es a orar con una actitud de confianza independientemente que Dios responda como esperamos.
Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.
Hemos pienso yo llegado a la conclusión de que las pruebas producen un carácter piadoso y producen madurez, y en esta porción Santiago hace una comparación entre aquel que se goza en medio de la prueba reconociendo que traerá madurez y entre el que duda porque dice que es como la onda del mar que es llevada por todos lados, mientras el maduro tiene como característica el ser constante, el que duda tiene como característica la inconstancia, un doble animo, incluso podríamos pensar en un doble corazón, nada que ver con el hombre íntegro y completo del que habla Santiago, sino alguien que confía por ratos en Dios y por ratos confía en el mismo. Y es interesante que Santiago no solo afirma que este tipo de personas son inconstantes en las dificultades solamente sino que es un estilo de vida, al mencionar que son inconstantes en todos sus caminos. Toda su vida es asi.
Conclusión.
Conclusión.
Los beneficios de las pruebas aunque paradójico tal vez son maravillosos, porque producen carácter y nos hacen completos en Cristo. Debemos ver las pruebas como medios de gracia por lo cuales Dios hace que produzcamos fruto.
En el momento que nos asalte la prueba tengamos en mente esto, que Dios estará con nosotros y que a su vez está derramando de Su gracia para que podamos estar completos en Él siendo perfectos y cabales sin que nos falte cosa alguna.