새 설교 (5)
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골로새서
골로새서
골 1:24-29 ‘만세와 만대로부터 감추어졌던 비밀’
하나님이 누구이시며, 내가 누구인가를 아는 일이 중요하다.
작가를 알면 작품을 알 수 있다? / 작품을 보고 작가를 안다?
1. 만세와 만대로부터 감추어져 있던 비밀 – 예수 그리스도 1:26-27
창 1:26-28 인간 창조의 특징 – 생육, 번성, 충만, 정복, 다스림
타락은 썬십과 킹십의 망가짐이었다.
예수님은 이 두 특성을 가지고 이 땅에 오셨다.
마 16:16 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다
성육신을 통하여 이 생명이 내게 흘러온다. 골 2:9-10
‘우리 생명이신 그리스도’라고 말씀한다. 골 3:4
‘함께’의 생명 – ‘함께 다시 살리심을 받았다.’
‘함께 하나님 안에 감추어졌음이라’
‘그와 함께 영광중에 나타난다’
우리의 구원, 우리의 생명은 개체, 개인이 아닌 연합된 생명이다. 요 15:4-5
2. 이 생명은 일꾼들에 의하여 전달된다. 1:28-29
그의 성도들에게 나타난 생명 ⇨ 이방인 가운데 전달된다. 골 1:25-27
이 비밀이 매우 크다. - 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심 1:28-29
1) 우리가 그를 전파함 – 일반적인 전도
2) 각 사람을 권함 – 권면, 소그룹이나 일반형태의 성경공부
3) 각 사람을 가르침 – 1:1, 제자 훈련, 삶을 도와줌
몇 권이나 공부했느냐? 네가 알고 있는 예수 그리스도를 말해 보라.
그 분을 알고, 교제하기 위하여 너는 얼마나 기도하느냐?
3. 이 비밀의 영광은 교회, 곧 그리스도의 몸이다. 1:24-25
온전한 사람 – 그리스도와 연합된 교회로서의 나 골 1:28, 계 1:5-6, 5:9-10
나라와 제사장들 - 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 모세, 다윗, 바울...
다 그들은 작은 구속자들이었다.
예수님과 함께 이 땅을 건설하고, 다스리고, 구속할 하나님의 동역자들이다.
내가 존재해야 할 이유는 구속사이다.
복을 받아야 할 이유, 출세해야 할 이유는 구속사 때문이다.
그리스도의 남은 고난을 자신의 삶에, 육체에 채우라 1:24-25
골 1:3-8 ‘성장하는 신앙, 열매 맺는 신앙’
이루고자 하는 목표가 뚜렷한 사람은 날마다 성장한다. 그 목표를 이루기 위한 방법을 연구하고, 성취를 위해 자신만의 원칙을 세우고 그것을 반드시 지켜낸다.
하나님을 담는 우리의 그릇 모양 - 믿음, 소망, 사랑 – 이 세 가지는 항상 있어야 한다.
고전 13:13 그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라
1. 믿음 – 우리 예수님에 대한 신뢰 – 믿음으로 그 생명이 내 안에 들어옴 1:3-4, 요일 5:11-13
창조, 구원의 역사가 삼위 하나님의 생명이 나에게 찾아온 사건으로 시작한다.
씨, 출발 – 성장해야 한다. 믿음은 생명이 내 안으로 시작되는 출발점이다.
믿고, 고백하는 마음 밭이 매우 중요하다. 잘 듣고, 말하고, 전달하고가 중요하다.
말씀을 들을 때 믿음이 형성된다. 롬 10:14-15
믿음은 내 안에 그리스도가 들어오시는 통로이다.
내 삶의 환경들이 바뀐다. 언어가 바뀐다. 생각과 감정이 바뀐다. 부르는 노래가 바뀐다. 얼굴 표정이 바뀐다.
아담과 하와는 에덴동산이라는 최상의 환경 속에서 범죄했다.
요셉은 최악의 종살이, 옥살이에서 총리가 되었다. 환경이 아닌, 조건이 아닌 사람이다. 내가 믿음의 사람이 되면, 내가 예수님의 생명으로 변화되면 나의 삶의 모든 것이 바뀔 것이다.
2. 사랑 – 하나님의 생명을 사는 삶 – 하나님의 생명을 나누는 삶 1:3-4, 요일 4:7-12
하나님이 내 안에 들어오시면 그렇게 살도록 나를 요청한다.
하나님의 생명이 중요하다. 종자가 다르다.
갈 5:6 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나 효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라
그리스도를 위한 사랑의 수고, 사람을 섬기기 위한 사랑의 수고가 있는가?
나는 누구를 사랑했는가? 나는 누구를 살렸는가?
3. 소망 – 그 분의 언약과 그분에게 도달하는 일. 장성한 생명으로, 충만한 생명으로 채워져야 한다. 1:5-8, 27
뭘 기대하며 사는가? 나의 미래는 어찌될 것 같은가? 소망이 있는가?
우리가 하나님의 생명을 살아내는 사랑을 통하여 우리의 생명은 완성이 된다.
하나님의 생명을 받은 자로서, 하나님처럼 사람을 살리면서, 사랑하면서 살아라.
소망 – 그 분의 언약과 그분에게 도달하는 일
모두가 안 되는 이유를 말할 때 하나님은 된다고 말했던 사람을 쓰셨다.
나는 ‘예수 그리스도가 나의 꿈이다’라고 말할 수 있는가?
예수님의 인격, 사역이 나의 미래이다. 나는 예수님처럼 살 것이다.
생명은 반드시 성장, 꽃피우고, 열매를 맺게 되기 때문이다.
믿음, 사랑은 소망으로 이어진다. 잘 성장하고 있는가? 열매들을 잘 맺고 있는가?
골 1:9-12 ‘나의 주, 나의 아버지, 나의 기업’
신앙에는 능동적인 부분이 있고, 피동적인 부분이 있는데 신앙은 피동, 은혜로부터 시작된다.
타락한 세상, 인생은 은혜, 은총의 연속이다. - 나의 주, 나의 아버지는 우리를 구원하시고, 채우시고, 그렇게 살게 하신다.
1. 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우시는 하나님 9
이성으로 알 수 없고, 오직 계시해 주실 때 알 수 있는 하나님이다.
기독교의 하나님은 철학자들과 지식인의 하나님이 아니라, 계시해 주실 때 알 수
있는 하나님이시다. 엡 1:17-19
‘부르심의 소망’, ‘기업의 영광의 풍성함’, ‘우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심’
애굽의 가치관과 하나님의 가치관은 다르다. 바로의 원칙과 하나님의 원칙이 다르다. 내가 살아왔던 삶의 방식과 하나님이 제시하시는 삶의 방식이 다르다.
나의 생각과 가치관을 주님이 도우시는 게 아니라 주님의 진리를 내가 섬기고 돕는다. 하나님을 알라. 배우라. 지혜와 계시의 정신을 위해 기도하라.
2. 그의 영광의 힘을 따라 능하게 하신 하나님 10-11
하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살기 위해서는 하나님의 영광스런 힘이 요구된다.
이러한 삶이 가능한 이유는 우리에게 하나님의 은혜가 있기 때문이다. 은혜가 안오면 기도하면 된다.
죠지 뮬러 - 그의 기도의 특징 : 사람에게 구걸하거나 모금하지 않고 오로지 하나님이 공급해 주실 것을 믿고 기도에 집중했다.
“가난하기 짝이 없는 나는 누구에게도 청하지 않았다. 오직 기도와 믿음으로 고아원을 설립해서 이끌어 간다면 주님의 은총에 힘입어 아직 회심하지 않은 이들에게 거룩한 역사의 실체를 보여 주는 증거를 제시할 수 있을 것이다. 이것이 고아원을 세운 큰 목적이다. 이 사역의 가장 중요한 목표는 믿음만으로 나를 비롯해 아이들의 모든 필요를 채우시는 하나님을 경험하고 이를 통해 그분이 신실하게 우리의 기도를 들어주신다는 사실을 널리 알리는 데 있다”
3. 기쁨으로 모든 견딤과 오래 참음에 이르게 하신 하나님 11
항 쉬 범 살전 5:16-18이 우리에게 주신 삶의 약속이다.
나는 얼마나 즐겁게, 행복하게, 주님 안에서 생활하는가?
4. 성도의 기업의 부분을 얻기에 합당하게 하신 아버지 12
나의 기업은 무엇인가? 그리스도다. 십자가, 부활, 승천이 우리의 분깃이다.
기업은 저절로 오지 않는다. 상속자로서의 합당한 자격을 갖추라.
은혜를 사모하라. 은혜받는 자리, 은혜받을 수 있는 기회를 놓치지 말라.
헌신하라. 주님께 드릴 수 있는 기회를 놓치지 말라.
안 되는 문제가 있는가? - 나의 주, 나의 아버지에게, 나의 기업을 위해 기도하라. 그리스도가 나의 기업이다.
골 1:12-14 ‘빛 가운데서 누리는 성도의 기업’
구약의 ‘기업’의 개념 - 그리스도가 우리의 모델, 기업, 꿈이어야 한다.
우리 아이들 - 바라보는 것이 없다. 가정과 나라에는 전통이 있어야 한다.
대대로 이어지던 소중한 이야기들을 다 잃어버렸다.
인간은 그 영혼이 허기지면 안 된다. 하나님과 연관된 이야기, 하나님의 사람들의 이야기를 들려줘야 한다. 더 가치있고, 더 소중한 이야기를 들려줘야 한다. 요 4:13
세례받은 자의 결단, 변화는 내가 아닌 그리스도, 하나님, 성령님이다.
1. 그리스도가 우리의 기업이다. 12
그리스도께 집중하라. 다른 것에 마음을 두면 쉽게 생각, 감정, 언어를 잃게 된다.
집중의 방법 focusing – 감사일지 쓰기
내가 비워진 만큼 그리스도로 채운다.
그러나 불평, 원망, 부정적 언어를 쓰게 되면 불신앙, 불순종, 대적이 되어 버린다.
홍해, 광야, 훈련을 주심은 우리가 상속자, 여호와의 군대이기 때문이다.
2. “그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 ...” - 구원의 실체 13
나의 달라진 모습은 무엇인가?
그리스도가 내 인생에 개입하셔서 무엇이 바꾸어졌나?
흑암의 권세 – 종, 노예, 착취, 핍절함, 사망, 심판
사랑의 아들의 나라 – 사랑, 인정받음, 교통함, 기쁘고 행복함
구원은 천당만이 아니다.
그리스도께 집중하라. 그리스도가 우리의 기업이다. 분깃이다.
출 15장 - 환경, 조건에 집중하지 말고 십자가, 회개, 법도에 집중하라.
16장 신광야 – 빵, 양식, 경제가 아닌 하나님, 말씀에 집중하라.
17장 르비딤 – 나, 내면이 아닌 성령님, 생수에 집중하라.
아말렉 – 의도하심에 집중하라. 셀, 1:1, 사람과의 관계이다.
18장 시내광야 – 지도자의 약점이 아닌 나의 강점, 도울 영역에 집중하라.
구속사, 하나님 나라이다.
3. 그 아들 안에서 경험하는 속량, 죄사함 14
성도는 그리스도의 피의 공로를 통하여 믿음으로 구원을 얻는다. 값을 주고 샀다.
양자로 들어갔다. 세상의 원칙, 흑암의 권세에서 아들의 나라로 옮겼다.
아들이 중심이 되어야 한다. 요 8:31-36
환경이 주는 자유가 아닌 아들이 주는 진정한 자유를 가지라.
골 1:13-14 ‘변화 – 어디에서 어디로?’
구원의 큰 그림을 그리라.
1. 어떻게 하면 성장해갈 수 있는가? - 자신의 과거를 버리라.
2. 어느 방향으로 자라야 하는가? - 성장, 성숙은 새로운 생명의 질서로 향해야 한다. 삼위일체의 이름으로 버리고, 삼위일체의 생명을 얻으라.
3. 목표는 무엇인가? - 썬십과 킹십, 예수 그리스도이다.
골로새서의 흐름
1장 – 우리의 기업이신 그리스도
2장 - 신령한 비밀이신 그리스도
3장 – 우리의 삶 속으로 들어오신 그리스도 : 부부, 부모자녀, 직장, 양과 목자
4장 – 우리를 통하여 이 땅에 몸을 세워 가시는 그리스도
“흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 ...”
1. 위치 : 지옥에서 천당으로, 심판에서 구원으로
2. 신분 : 노예, 종의 상태에서 아들로
3. 문화 : 바로, 애굽의 노예에서 가나안, 사랑의 아들의 나라의 상속자로
4. 역할 : 죄인, 피해자, 상처받은 사람에서 상속자, 구원자로
시대적 역사의 변화
1. 구약시대 : 하늘에 계신 하나님, 하나님 안에 계신 그리스도 - 희망, 언약의 하나님
2. 신약시대 : 이 땅에 오신 그리스도 – 구원자 예수, 메시아
3. 성령, 교회 시대 : 내 안에, 우리 안에 계신 그리스도 – 죄인을 의인으로, 내 안으로 들어오셔서 나의 생각, 감정, 의지, 인격, 돈, 재능, 스팩 들을 쓰시는 주님
4. 완성 : 우리를 통하여(아담족이었던) 세상에 충만해 계신 그리스도, 하늘과 땅을 하나 되게 하신 그리스도
그리스도의 하시는 일
1. 밖에서 우리를 도우시는 분 : 은혜
2. 나를 구원하신 분 : 십자가, 구원
3. 나를 바꾸시는 분 : 세례, 광야 훈련, 진리, 예배
4. 나를 통해 세상을 바꾸시는 분 : 왕같은 제사장
부부, 부모와 자녀, 직장, 교회를 구원의 구속사의 장으로, 그리스도의 몸으로 세워감.
구원에 대한 전체 로드 멥을 제시하라.
은혜 – 칭의 – 자기 부인 – 광야훈련 – 시내산 – 예배 – 삶, 사역
골 1:15-18 ‘나의 믿음, 나의 신앙고백’
“예수님은 누구신가?” - 골로새서의 기독론
13-14 구속주 - 흑암의 권세에서 사랑의 아들의 나라로 옮기셨다. / 15-17 창조주
18-19 교회의 머리되신 주님 / 20-23 화목주
나의 기독론으로 고백되어져야 한다.
나는 우리 주님을 무엇이라고 고백하는가?
1. 하나님의 형상으로 오신 예수 그리스도 1:15a
나의 신앙 고백 - “나의 원형, 나의 원본이신 나의 주님”
창 1장에서 사람은 하나님의 형상으로 만들어졌다.
창 2장에서 생명나무를 먹어야 영생할 수 있다고 말씀한다.
사람은 생명을 먹어야 사는 존재이지, 선악을 알고, 판단하면서 사는 존재가 아니다.
우리는 예수님을 먹고, 예수님을 마셔야 살 수 있는 영적 존재들이다.
컨테이너 꾸미는데 보다는 컨텐츠를 꾸미는데 집중하라.
2. 창조주 되신 예수 그리스도 1:15b-17
나의 신앙 고백 - “나를 만드신 주님, 나의 주인 되신 주님”
이 세상은 우리 주님의 것이다. 이 땅의 역사, 환경, 미래를 포기하지 말라.
우리가 다 책임질 수 있는 것은 아니지만 도피주의, 내세지향주의가 아닌 역사의식, 책임의식, 하나님 나라 사상으로 일관해야 한다.
나의 인생의 주인도 하나님이시다. - 창조주, 구속주를 알아야 한다.
구속사의 흐름 : 나 이방인 세상 만물
3. 교회의 머리되신 예수 그리스도 1:18
나의 신앙 고백 - “머리되신 그리스도, 그리스도의 몸인 교회, 그 몸에 속한 지체된 나”
“뜻이 하늘에서 이룬 것같이” – 성육신, 십자가, 부활, 승천
“땅에서도 이루어지이다.” - 딜리버리의 역할 : 개인에게 전달, 훈련-몸으로 함께 지어져 감. 그리스도의 몸으로서의 교회, 구속사, 만물의 구원, 하나님 나라-하나님의 통치의 완성은 우리의 몫이다.
죄, 심판, 마귀, 세상은 우리 주님의 몫이다. - 십자가, 부활, 승천
이를 개인에게, 세상에게, 만물에게 전달하는 딜리버리는 우리의 몫이다. - 제사장의 일은 하나님의 용서와 구원을 예배자에게 전달, 선포하는 일이었다.
교회를 위한 그리스도의 남은 고난을 우리에게 부탁하셨다. 골 1:23
“너의 요즈음 관심사가 뭐니? 1:1, 셀, 그리스도의 몸인 교회입니다.” 배우자도, 자녀도, 직장도 구속사로, 그리스도의 몸만들기로 접근하라. 고전 12:12-13, 골 1:28
나의 원본이신 그리스도, 나의 주인이신 그리스도, 나의 머리이신 그리스도
골 1:19-23 ‘더욱 가까이, 더욱 친밀하게’
1. 우리의 현재 상태 – 악한 행실로 멀리, 떠나, 원수된 상태. 1:21
하나님을 떠난 자의 비극 – 허물과 죄로 죽은 우리, 본질상 진노의 자식
* 시대적 상황
1) 이혼율의 증가 - 가정의 붕괴
2) 학교 교육의 붕괴
3) 동성애의 일어남
4) 자아 정체감의 붕괴 - 삶의 이유와 목적 상실(왜 살아가는지 모른다).
* 삶의 가치와 기준 상실(어떻게 살아야할지 모른다).
* 나 자신에 대해 모른다(변화하지 않고 성장하지 않는다).
* 종교의 타락
하나님께서는 지난 이천년 동안 교회공동체를 구원공동체로 이끌어 오셨다.
이 암울한 세상에 유일한 소망과 대안은 교회라고 하나님은 말씀하신다.
2. 하나님이 찾아오심 – 구원 : 은혜, 성육신, 십자가로 프로포즈 1:19-20
구원은 사후세계의 문제만을 다루지 않는다. 구원은 죽은 다음에야 효력을 나타내지 않는다. 구원은 현실 속에서, 하나님께서 회복하시는 과정 전체를 아우른다.
구원은 가정의 문제를, 사회의 문제를, 개인의 문제를 해결한다.
1) 예수님의 성육신은 하나님의 프로포즈이다. 찾아오심이다. 골 1:19, 2:9-10
2) 예수님의 성육신, 십자가, 부활, 승천 안에 모든 비밀이 있다.
십자가 – 죄 문제 해결 / 부활 – 변화, 거듭남, 승리 / 승천 – 신분의 격상, 삶의 질을 바꿔 준다.
3. 화목된 상태: 구별시켜 이 복음의 일꾼으로 사용하신다. 1:22-23
아담이 잃어버린 썬십과 킹십이 예수 그리스도의 공로를 통해 우리에게 복원된 것이다.
‘하기오스’ - 거룩한, 신에게 바친 '분리'나 '구별'이라는 개념이 강하다. 제의적(祭儀的) 개념.
사람의 힘으로는 죄도, 심판도, 마귀도, 자신도 이길 수 없다.
너의 시간을, 너의 돈을, 너의 인생을 구별시키라. 구별시키는 일이 중요하다.
가나안은 약속의 땅이지만 저절로 성벽이 무너지고, 적들이 굴복하지 않는다.
자신이 하고 싶은 대로 말하고, 행동하는 사람은 40년이 지나도 광야다.
나중심의 구조에서 하나님 중심의 구조로 훈련하는 곳이 광야다.
그러나 요일 5장의 ‘피와 물과 성령의 질서’를 따르면 백전백승이다.
합심, 침묵, 순종하는 601,730명은 가나안에 들어가는 것은 식은 죽 먹기다.
왜냐하면 하나님이 싸워주시기 때문이다.
문제에 메이지 말고, 하나님의 형상으로, 대행자로 살아라.
“당신은 평생을 설탕물이나 팔다가 가시렵니까? 아니면 세상을 더 좋게 만드는 일을 위하여 기여하다가 가시렵니까?”
나는 구속사를 위해 지금 어떤 일을 준비하고 있는가? - ‘가나안 3천 프로젝트’
골 1:24-25 ‘한 몸 만들기를 위한 수고와 희생’
존 파이퍼 - “수많은 그리스도인들이 초등학생 수준의 하나님을 아는 지식을 가지고 대학원급 수준의 죄와 싸우고 있습니다.”
홍정길 목사 - “예수님을 믿기만 하면 이 땅에 천국이 올 줄 알았습니다. 그래서 목숨을 걸고 민족복음화에 매달렸습니다.”“천만 성도를 달라 했고, 이 나라 5만 9천 마을에 교회를 세워 달라고 간구했습니다. 보이지도 않았던 서쪽 대륙, 중국을 위해서도 기도했습니다. 그런데 마침내 이것이 이뤄졌습니다. 천만 성도가 넘고 마을마다 교회가 섰고 중국도 마음대로 다닐 수 있게 됐습니다.” “그래도 교인들의 삶과 목회자들의 삶은 바뀌지 않았습니다. 그러면서 생각했습니다. ‘아, 예수 믿는 것만 가지고는 안 되는구나, 하나님의 말씀을 배워야겠다’고. 그래서 제자훈련을 참 열심히도 했습니다.” “하지만 마찬가지였습니다. 성도들의 삶에 엄청난 지식들이 쌓여갔지만 삶은 그대로였습니다.”
“모태신앙입니다” 하면 ‘아이구 미꾸라지겠구나, 아무 것도 못하겠구나.’ 생각합니다.
“예수 믿은 지 30년이 되었습니다.” 하면 ‘아이구, 차돌맹이겠구나! 껍데기만 남았겠구나!’
1. 나에게 섬김을 위한 괴로움이 있는가? 1:24a
생명은 해산하는 수고를 통하여 낳는다. 부모에게 이러한 즐거움이 있다.
목자에게는 이런 감격, 감동이 있다.
쉽게, 편하게 살려고 하지 말라. 각 셀에서 섬기기 위해 희생하라. 봉사하라.
십자가 지면 다 살아날 수 있다.
갈 4:19 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상을 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니
고전 4:15 그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아버지는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았음이라
2. ‘그리스도의 남은 고난’이 있다. 1:24b
구원은 예수님을 닮아가는 것이다. 형상이, 하는 일이 그 분을 닮아야 한다.
우리 주님이 고난을 남겨두시고, 우리에게 이 땅을 위해 희생, 수고할 것을 요청하셨다.
기복신앙, 실용주의, 맘몬이즘은 일반 종교의 특성들이다.
3. ‘그리스도의 몸을 만드는 일’에 수고와 희생을 드려야 한다. 1:24-25
자기 부인, 자기 십자가가 아니면 이러한 몸의 확장은 어려워진다.
오늘 우리가 희생 없이, 십자가 없는 복음을 전하니 능력 없는 종교가 되어 버렸다.
우리는 예수님의 몸으로 존재한다. 우리는 머리되신 예수님의 명령을 따라, 움직이고 일해야 한다. 예수님은 우리를 한 몸으로 부르셨다.
서로 사랑하라, 서로 섬기라 말씀하셨다. 우리가 하나 되어 서로 사랑하고 섬기면, 그 때 비로소 사람들이 우리가 그리스도의 제자인줄 알게 될 것이라고 말씀하셨다. 주님은 교회를 세우시고, 음부의 권세가 교회를 이기지 못할 것이라 말씀하셨다. 그러나 오늘날 교회의 모습은 예수님의 예상에서 너무 많이 멀어져 있는 것처럼 보인다.
- 매일 말로 3사람 이상 칭찬해 보라. / - 한 사람을 만나면 3가지 이상 칭찬하라. / - 일일 3행 실천해보라.
출애굽기 실천편 - 1. 은혜 / 2. 피 / 3. 물 / 4. 성령
골 1:24-27 ‘내가 교회 일꾼 된 것은...’
가정이 건물이 아니고, 숫자가 아니고, 자산이 아닌 것처럼, 교회도 건물이 아니고 숫자가 아니며, 자산이 아니다, 프로그램이 아니다.
교회는 위로부터의 생명, 기름부음의 연결이며, 좌우로 생명으로, 사랑으로, 구속사로 연결되는 그리스도의 몸이다.
1. 교회의 일꾼들은 무슨 일을 해야 하는가? 25a
- 교회란 무엇인가? –
* 교회(敎會) - 가르치는 모임
* 교회(交會) - 교제, 교통하는 모임
1:1, 셀, 소그룹, 대그룹의 모임들이 매우 중요함. 행 2:46, 히 10:25
예수를 믿는 목적은 구원이다. 구원은 한 마디로 정의하자면
‘살아서는 천국을 살고, 죽어서는 천국에 갑니다’라고 말할 수 있다.
2. 우리가 이루어 가야 할 ‘하나님의 말씀’은 무엇인가? 25b
- 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 ‘하나님의 말씀’을 이루려 함.
- 섬김, 수고, 희생을 통해 만들어가야 할 교회는 어떤 교회인가?
우리에게 주신 언약 창 1:26-28
언약을 붙잡고 살게 하라. 언약을 지키게 하라.
* 성경의 주제는 하나님 나라, 성경의 내용은 예수 그리스도
* 성경의 언약은 - 살아계신 하나님의 아들, 그리스도(썬십, 킹십)
* 교회의 일꾼들 – 출애굽기로 이 복음을 가르치라. 에베소서로 몸의 비밀을 알려줘야 한다.
3. 이방인을 영광의 소망이신 그리스도로 채우라. 26-27
“이 비밀은 만세와 만대로부터 감추어졌던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고” - 예수님, 성령님, 바울, 교회
살리는 영이신 그리스도가 하늘에서 땅으로 내려오셨다.
두 언약 - 썬십, 킹십
세 무기, 새 전략 - 피, 물, 성령이다.
너의 일은 내가 한다. 세례 – 나는 내려놓고 3위 하나님을 따르겠습니다. 결단식
사람 쪽의 계약 위반 때문에 문제가 해결이 안된다.
27 이방인가운데 풍성한 복음 – 몸만들기를 위한 수고와 고난
교회, 하나님의 일꾼들이 해야 할 일 - 마디와 힘줄의 역할로 부요케 해야 한다.
“뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다.”
복음으로 3인턴 4세대를 이루자. - 이 부요함을, 이 능력을 전달하는 일이다.
1:1을 시작하라. 영광의 소망이신 그리스도가 그의 영혼 속에 풍성하도록 도우라.
골 1:26-29 ‘우리 주님이 세우시려는 성전’
* 서론-3D 프린터로 하루 만에 집을 건축하는 시대
1. “내가 내교회를 세우리라” 마 16:18, 요 2:19
성막 건축의 특징 - 설계, 감독, 건축 시행까지도 성령으로 하셨다(출 25:8-9, 40, 26:30).
“여호와께서 명하신대로 행하였더라” - 말씀대로 순종해야 한다.
출 39:1, 5, 7, 21, 26, 29, 31, 32, 42, 43(10회) // 40:16, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 32(8회)
성전 변천사 – 제단 성막 성전 성육신하신 우리 주님 성령이 거하시는 성도의 몸, 삶 교회 새예루살렘 성
사람이 하나님의 성전이다. 고전 3:16-17
우리 주님의 성전은 내 방식, 편리함을 위해 짓는 것이 아니라 건축주이신 하나님의 계획과 용도에 맞춘 설계도대로 지으면 된다.
하나님이 지으셨으나, 아담이 무너뜨린 땅에 모세가 성막을 건축하였다. 그리고 우리 주님이 성전을 건축하셨다(히 3:4-6). 바울이, 우리가 이 건축의 동역자들이라고 말씀한다(고전 3:9).
영국 스펄전 목사의 설교 - “인간이 죄의 산을 쌓아올리지만, 하나님은 결코 그에 뒤질세라 더 높은 은혜의 산을 쌓아올리십니다. 인간이 높디높은 죄의 언덕들을 만들어내지만, 하나님은 열 배나 더 풍성한 은혜로 그 언덕들을 덮어버리십니다. 죄와 은혜의 이런 시합은 마침내 전능하신 하나님께서 산을 뿌리째 뽑아 그 아래 인간의 죄를 묻어버리실 때까지 계속됩니다. 마치 파리 한 마리가 거대한 산 아래 묻혀 버리는 것과 같습니다. 아무리 큰 죄도 그 크기를 가늠할 수 없는 하나님의 은혜를 가로막지는 못합니다. 그 결과 우리는 하나님으로 살게 됩니다.”
2. 주의 : 우상숭배와 장사하는 집이 되지 않도록 조심하라. 요 2:16, 마 21:13
1) 출 20:22-26 금 신상금지, 다듬은 돌로 하지 말라. 하체가 드러나지 않게하라.
2) 출 32: 금송아지 우상 – 사람들의 욕망 : 문화 트랜드를 따름
3) 마 6: 기도, 금식, 구제가 자신의 이름을 위하면 종교행위가 됨
4) 요 2: 기도하는 집이 장사하는 집으로 전락 – 내 아버지의 집이 장사치들이 장사하고 협잡해서 이익을 남기고 사기 치는 강도의 소굴이 되어 버렸다.
3. 나와 같은수준 으로 세우라. 골 1:28-29, 엡 3:6
1:1, 셀, 소그룹, 대그룹 - 3인턴 4세대 딜리버리 전략으로 접근하라.
나와 같은 수준의 상속자, 지체, 약속에 참여하는 자로 만들라.
타락한 세상의 희망은 그리스도이다. 불 꺼진 세상의 기대는 우리 주님의 몸과 손과 발 지체들이다.
하늘 영광이 이방인들에게 가득하도록 이 땅에 성전을 건축해야 한다(골 1:27, 엡 3:6). 만물까지도 이 영광스러움으로 충만해지는 것이 아버지의 원대하신 구속사의 경륜이다(엡 1:19-23)
사람을 세워가는 전략 – , , 요 2:18-21
나는 몇 사람이나 사람을 치료했는가? 나는 지금 살리는 일을 하고 있는가? 내가 건축하는 성전은 있는가? 나 자신을 주님의 성전으로 건축하고 있는가?
* 출애굽 라이프 스토리를 쓰라. 내가 살아온 삶의 역사에 구속사가 보이기 시작한다. 하나님의 행하심을 집중하여 찾아내라.
골 2:1-3 ‘하나님의 비밀인 그리스도’
만물을 창조하시고 소유하신 전능하신 하나님을 아버지로 두고 있음에도, 우리의 삶은 왜 이리 빈곤한가? 아버지의 부요함은 다 어디로 간 것인가?
* 하나님의 비밀인 그리스도를 깨달으라.
1. 구원 – 이름 안에 숨겨져 있는 4가지 언약
1) 예수 - 죄에서 구원하시는 분 마 1:21
2) 살아계신 하나님의 아들 - 하나님의 생명, 씨를 주시는 분 마 16:16, 고후 4:4, 골 1:15
- 인격의 변화 : 살아계신 하나님의 아들 :
씨의 성장 – 아들, 장자, 상속자로 자라감
씨의 확장 : 동일한 종자로 세대를 이어감
3) 그리스도 - 하나님의 종(선지자, 제사장, 왕)으로 쓰시기 위하여 기름부으러 오신 분 요 1:32-33
- 삶, 사역의 변화 : 그리스도 – 기름부음 받은 자, 지지격려, 힘을 실어줌
선지자, 왕, 제사장으로 살아야 한다. 구원 이후에는 변화, 성숙이 중요하다.
4) 임마누엘 - 하나님의 나라를 이루기 위하여 우리 안에 오셔서 내주하시고, 우리의 사역 가운데 동역하시는 분 마 1:23, 28:
2. 그리스도가 우리 속으로 흘러들어오는 과정 – 성육신, 십자가, 부활, 승천
- 주님이 내 안에 성전을 건축해 가시는 과정
1) 성육신 – 신성의 모든 충만으로 오심 요 1:14
하나님 안에 있던 신성의 모든 충만이 우리에게 전달되어진 방법(골 1:19, 2:9-10, 엡 1:3)
2) 십자가 – 피로 죄 사함, 심판을 해결해 주심 벧전 2:24, 마 26:28
주님이 나무에 달려 돌아가심으로 우리가 경험한 자유(벧전 2:24, 골 2:12-15)
3) 부활 –거듭남, 변화, 성장 벧전 1:3-4, 골 1:18
부활 이후에 형제들이 출발함 – 교회의 시작 요 12:24, 20:17
4) 승천 – 존귀함, 성령의 역사 행 2:33
성령이 오셔서 그리스도의 몸인 성전, 교회를 건축하기 시작함 고전 12:12-13
* 예수님의 구속사 프로세스 – 성육신 십자가 부활 승천
* 출애굽 프로세스 – 은혜(출 1: - 11: ) 피(출 12: ) ⇨ 세례(출 13: - 18: ) ⇨ 성령(출 19: - 40: )
* 성막 프로세스 – 구원(성막문) 피(번제단) ⇨ 물(물두멍) ⇨ 성령(성소와 지성소)
* 축도 – 성자 예수님의 은혜 ⇨ 성부 하나님의 사랑 ⇨ 성령님의 교통
골 2:8-15 '타락한 인간을 바꾸는 십자가의 복음'
오늘날 교회를 미혹시키고, 우리의 신앙을 변질시키는 사상과 조류는 무엇인가? 교회 안에 세상의 잘못된 가치관이 들어오고, 유물론, 맘모니즘이 들어와 교회를 사유화, 이데올로기화 할 때 우리는 어떻게 대처하고 반응해야 하는가?
1. 골로새 교회를 미록시킨 이단들 골 2:8, 16-23
머리를 붙들지 못하게 하는 패망의 원인들
1) 영지주의 8
이원론 : '영은 선하고 육은 악하다'
가현설 : 예수님의 성육신 사건을 부정
골로새서사 쓰여진 동기는 영지주의라는 거짓된 이단 사상이 교회를 미혹케 했기 때문이다.
딤 6:20, 고 1:18
2) 의식주의 - 먹고 마시는 것, 절기 16-17
3) 신비주의 - 천사숭배 18 히 1:14 천사는 돕는 영
4) 금욕주의 20-23
절제는 질서 안에서 사용, 금욕은 원천부정, 방종은 질서를 넘는 사용으로 구분된다. 행위로 주 앞에 설 사람은 아무도 없다.
자신의 행위를 의존하려고 하면 우리는 율법의 노예가 된다.
5) 혀대의 이념과 사상과 철학의 문재들
우리는 인본주의가 아닌 신본주의이다.
자신이 중심이 아닌 하나님 중심, 말씀 중심으로 살아야 한다.
2. 예수님이 행하신 구원의 일 골 2:9-10, 13-15
하나님의 신성의 모든 충만을 예수님을 통하여 보내셨다. (1:19, 엡 1:3)
우리를 변화시키는 십자가의 복음 13-15
성육신, 십자가, 부활, 승천이 하나님의 약속이요, 전략이요, 우리의 증거이다.
3. 할례, 세례를 통한 동일시 골 2:11-12
왜 홍해이고, 왜 광야인가? 제한하시는 하나님, 나를 불편하게 하시는 하나님, 나를 마음대로 하지 못하게 하시는 하나님
성소, 지성소로 이끄시는 하나님 - 하나님과 소통이 이루어져야 한다.
칭지격동만 받기를 원하면 뜰을 벗어나지 못한다. 성소와 지성소는 거룩한 처소이다. 다듬어지지 않고 들어가면 죽는다. 축복의 땅은 사명의 땅, 부담의 땅이요, 동역의 땅이다.
주권 인정의 구체적 방법 - 세례 : 그리스도와의 연합(동일시) 골 2:12, 롬 6:3-4
광야는 단련하는 곳, 제한하는 곳, 직면하는 곳이다 불편하게 하는 곳이다. 그곳에서 평안, 기쁨, 행복을 찾으면 불평, 원망, 짜증이 날 수 밖에 없다. 광야의 수업 목표는 자기부인이다. '칭지격동'은 성전 뜰, 출애굽의 애굽에 있는 상태이다. 기적도, 신비도, 환상도 필요하다. 그러나 광야는 깨어짐이다.
문제를 통해서 주님을 향하지만, 문제가 아닌 주님께 집중하라.
골 3:1-4 ‘하늘을 사모하며 사는 사람들’
우리는 지금 무엇을 사모하고, 무엇에 목마르고 있는가?
돈에 목마르고, 안정되고 편안한 삶을 사모하는 것은 그리스도인이 매일 추구해야 할 절대가치가 아니다.
그러한 삶을 살라고 하나님께서 우리를 구원하셨을까?
1. 은혜로 주신 ‘__________________ ’의 축복 골 3:1-4
그리스도와 함께 십자가, 부활, 승천에 동참하게 되었다.
법적으로 묶어 주셨다. 믿기만 하면, 따라 붙기만 하면 우리가 해결할 수 없는 죄, 심판, 사탄, 세상, 자아의 문제를 다 풀어갈 수 있도록 조치하셨다.
* 은혜로 받은 ‘칭의’가 주는 4가지 법적 지위, 권리 - 성육신, 십자가, 부활, 승천(엡 2:5-8)
칭의는 목적에 도달하도록 길을 열어준다.
칭의가 목적이 되어버리면 인간은 자칫 방종주의에 빠질 수 있다.
우리 신자들은 세례를 결단함으로 그리스도의 죽으심과 합하여 함께 죽고, 그의 부활하심과 합하여 함께 부활한다. 롬 6:4-8
나를 내려놓는 만큼 동일시, 생명의 연합을 경험한다.
2. 우리가 갈망해야 할______ 의_______________ 3:2-3
하늘의 영원한 가치를 붙잡도록 하시는 하나님의 방법이 광야, 고난이다.
광야를 주시고, 위로 하신다.
고후 1:3-11 위로와 환난의 대비
* 내 안에 길이 있는 것이 아닌 오직 아버지께만, 주께만 길이 있음을 알게 하신다. 1:17-20
* 예스 멘으로 키우셔서 백전백승을 살게 하신다. 1:19
땅을 집중하고 살지 말라. 먼저 하늘을 찾고, 생각하라.
그리스도를 사는 삶이 중요하다. ‘항쉬범’이 그 열매로 나타나야 한다.
고난 중에도 ‘항쉬범’ 할 수 있는가?
3. 우리_________ 이신____________ 를 살아라. 3:4
우리의 생명이 그리스도 안에 감추어져 있다.
도토리 씨를 보면 도토리나무가 그 속에 있다. 고추, 포도, 수박 ...
예수님을 알면 그 속에 있는 나를 볼 수 있게 된다. 창 17:5-6
삿 6:12-14 기드온 속에 있는 큰 용사
우리 모두도 마찬가지다. 우리가 예수님 안에 있다. 엡 1:4-5
* 말씀 학가다, 하브루타, 구조도 암기, 시연, 딜리버리...
왜 사냐면 구속사 때문이라고 대답한다. 하늘을 사모하며 사는 사람들이다.
골 3:18-4:1 “너의 일상이 구속사의 현장이 되게 하라”
1. 구속사란 무엇인가? 골 1:16-20
구속(救贖)이란, 원래 소유하고 있었던 것을 잃어버렸을 때 값을 지불하고 다시 그것을 사는 행위를 의미한다.
성경이 말하는 구속사
1) 예수 그리스도를 통하여 이 땅을 구원하시려는 하나님의 구원 계획
2) 구원받은 하나님의 자녀들을 키워서 그들이 남은 역할을 감당하게 함 – 살리는 성령의 역사
골 1:24 나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라
25 내가 교회의 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라
3) 교회, 신앙인들이 세상을, 만물을 충만케 하여 구속사를 완성시킴
엡 1:22 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라
23 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라
예수님 – 몸인 교회 – 지체들 – 세상 – 만물까지도 구원을 경험하게 함 고전 15:24-28
1 + 1 전도, 3인턴 4세대, 10권의 말씀을 준비하는 일은 구속사를 준비하는 일이다.
2. 구속사의 현장 골 3:18-4:1
미션 현장이 해외, 오지의 선교지에만 있지 않다. - 일터 선교(market place)
1) 부부관계 – 언약관계 골 3:18-19
언약관계 – 서로 존중, 인격적, 상호적이어야 한다. 규칙이 있어야 한다. 계약에는 상호 논의된 규칙을 넣는다.
2) 부모와 자녀의 관계 – 혈연관계 골 3:20-21
혈연관계 - 의리, 충성, 신뢰의 관계이다. 효도
하나님이 맺어주신 생명의 관계이다. 생명을 대물림 하라. 영적 부요함을 흘러 보내라.
3) 직장 – 고용관계 골 3:22-23, 4:1
이해관계 - 실리주의, 실용주의
직장, 직업 선택의 조건이 돈이다. - 그러나 직업의 목적이 돈만이어서는 안 된다. 자신의 개성, 역할, 미션, 구속사가 같이 가야 한다.
어느 곳에서나 구속사가 적용된다면 거기가 하나님 나라, 통치의 장이 된다.
마틴 루터 – 우리가 있는 그곳이 곧 선교현장이요, 하나님의 통치를 실현해야 할 장이다.
3. 정신, 스피릿 – 누구에게든, 무슨 일을 하든 주께 하듯 하라. 골 3:23-25
목숨을 걸고 사랑할만한 사람 하나, 일생을 두고 믿을 만한 사람 하나 만났다면 성공한 인생이다. 그런 교회, 그런 목자를 만났는가? 충성하라. 주님 섬기듯 섬길 목자가 있어야 한다.
일생을 두고, 목숨을 걸어서라도 섬기고 세울 양, 제자가 있어야 한다. 영적 자녀 삼는 일을 하라. 제자 삼는 사역을 하라. 이 땅에 하나님 나라 건설하는 출발점이 된다.
예) 하나님 앞에서(코람 데오 정신) – 로렌스의 ‘하나님의 임재 연습’
“나는 후라이팬의 작은 계란 하나라도 하나님을 사랑하는 마음으로 뒤집는다. 그 일도 다 끝나 더 할 일이 없으면 나는 바닥에 엎드려 하나님을 경배한다. 그리고 나서 일어설 때면 나는 어느 왕보다도 더 만족함을 느낀다. 설사 내가 아무 것도 할 수 없다 하여도 나는 하나님을 사랑하는 마음으로 방바닥에서 티끌 하나를 주워 올리는 것만으로 족하다.”
의식(儀式) 예배, 생활예배
교회에서 예배하는 것뿐 아니라, 세상에서 생활하는 모든 것이 예배가 되어야 한다.
매일 ‘엑스트라 마일 (extra mile)’을 실천하자.
골 4:3-6 ‘그리스도의 비밀을 말하는 자’
* 전도란 무엇인가?
1. 전도를 향한 바울의 갈망 골 4:3
바울의 소원 – 전도, 사람을 살리는 일이었다.
2. 전도란 궁극적으로 희년을 경험케 하는 복음전파이다. 눅 4:18-19
희년을 주러 오신 주님 – 최고의 행복, 자유, 복권(復權)이다.
하나님은 어떤 관점에서 사람을 보실까?
가능성의 관점이 아닌 한 영혼의 가치를 천하보다 귀하게 생각하신다. 마 16:26, 롬 8:32
예수님의 가치만큼 우리를 높이 인정해 주신다. 아들의 생명으로 우리를 사셨기 때문이다.
3. 전도의 궁극적 목적 : ‘그리스도의 비밀’을 말할 수 있도록 기도하라. 골 4:3
전도는 시작이다. 결국 복음의 부요함은 그리스도의 비밀을 전하고, 깨닫도록 돕는 일이다.
골 2:2 하나님의 비밀인 ‘그리스도’
엡 3:1-13 그리스도의 비밀인 ‘교회’
‘교회’는 이 땅에 오신 예수님의 성육신, 십자가, 부활, 승천의 목적이다.
‘교회’는 하나님의 자존심이다.
* 목자의 역할 3가지
1. 이 일에 매임을 받는 사람 골 4:3
“너무 아픈 사랑은 사랑이 아니었음을...” ⇨ “희생 없는 사랑은 사랑이 아니었음을...”
전도, 복음, 1:1, 소그룹, 몸만들기를 위해 나는 무슨 손해, 희생, 대가를 지불했는가?
이 복음 때문에 나는 매임을 받아 본적이 있는가?
순교자의 숫자가 채워지기를 기다리신다. 계 6:10-11
2. 지혜로 행하여 세월을 아끼라. 골 4:5
기회를 선용하라. 엡 5:15-17, 갈 6:9-10
시간, 기회는 우리를 기다려 주지 않는다. 상황을 기다리지 말고 영혼을 선점하라.
* 수평 4세대 – 딤후 2:2(바울 ⇨ 디모데 ⇨ 충성된 자 ⇨ 또 다른 사람)
* 수직 4세대 – 창세기의 4세대(아브라함 ⇨ 이삭 ⇨ 야곱 ⇨ 요셉)로 흘러가야 한다.
만약 어렵다면 ‘계대결혼’의 특단의 방법이라도 동원해야 한다.
3. 말을 은혜가운데서 소금으로 맛을 냄과 같이 하라. 골 4:4, 6
나의 말이 복음을 전하고, 그리스도를 나눌 수 있도록 항상 절제되고, 맛갈스럽게 해야 한다.
성령이 임했을 때 초대 교회에 나타났던 현상은 ‘말이 통하기 시작했다’이다.
바벨탑에서 언어가 불통했는데, 성령이 오셔서 말을 열어주셨다. 그들은 주체할 수 없어서 주님을 증거하기 시작했다. 행 2:8, 2:42-47
당신의 말로 인하여 다른 사람의 인생이 부요하고, 풍요로운 인생이 되도록 하라.
