2021.02.21 더리버처치 주일예배 (민35:33-34) '저 높은 곳을 향하여'

본문

민수기 35:33–34 NKRV

33 너희는 너희가 거주하는 땅을 더럽히지 말라 피는 땅을 더럽히나니 피 흘림을 받은 땅은 그 피를 흘리게 한 자의 피가 아니면 속함을 받을 수 없느니라 34 너희는 너희가 거주하는 땅 곧 내가 거주하는 땅을 더럽히지 말라 나 여호와는 이스라엘 자손 중에 있음이니라

서론

ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기

ㅁ 본문 배경

* 가나안 땅의 분배와 관련된 율법 규정(민 33:50–36:13)

민수기의 마지막 장들인 이 문단은 가나안 정복이 가까웠다는 것을 가정한 일련의 율법과 지시 사항들을 담고 있다. 이 율법들은 하나같이 긍정적인 분위기와 기대감으로 약속의 땅으로 들어가기 전에 그 땅에 집중한다.

① 당부와 경고(민 33:50–56)

1) 당부: 여리고 맞은 편 모압 평지에서 여호와께서 모세를 통하여 이스라엘 백성에게 말씀하시기를 가나안에 들어가면 그 땅의 모든 원주민을 몰아내고 우상을 다 깨뜨리고 산당을 헐라고 하셨다(민 33:51–53).

2) 당부: 여호와께서 민수기 26:52–56에서 지시하신 것처럼 그 땅에 들어가 종족에 따라 제비를 뽑아 수가 많으면 많은 기업을 주고, 적으면 적은 기업을 주라고 다시 한 번 말씀해 주셨다(민 33:54).

* 여호와께서 만일 이스라엘이 그 땅의 종족을 몰아내지 않으면 남겨 둔 그들이 이스라엘 백성들의 눈에 가시와 옆구리에 찌르는 것이 되어 괴롭게 할 것이라고 경고하셨다(민 33:55–56).

ㅁ 살인의 의미

* 피흘림의 죄: 살인은 내용적으로 '인간 생명의 창조자이자 주인이신 분에 대한 범죄'를 성립시킨다.

ㅁ 가나안 종족을 몰아내는 것은 왜 정의인가?

- 하나님의 땅에서, 하나님을 대적하기 때문에

ㅁ 정의의 기준은 중요하다

* 나인가 하나님인가?

- 나를 기준으로 하면 사람을 기준으로 하게 되고 사회를 기준으로 하게 되고 국가를 기준으로 하게 된다. = 그들의 말과 의도를 기준으로 하게 된다.

- 하나님을 기준으로 하면 하나님이 기준이 된다. = 하나님의 말과 의도를 기준으로 하게 된다.

ㅁ 죄에는 대가가 따른다

1) 살인한 사람에 대한 살인

민수기 35:16–21 NKRV

16 만일 철 연장으로 사람을 쳐죽이면 그는 살인자니 그 살인자를 반드시 죽일 것이요 17 만일 사람을 죽일 만한 돌을 손에 들고 사람을 쳐죽이면 이는 살인한 자니 그 살인자는 반드시 죽일 것이요 18 만일 사람을 죽일 만한 나무 연장을 손에 들고 사람을 쳐죽이면 그는 살인한 자니 그 살인자는 반드시 죽일 것이니라 19 피를 보복하는 자는 그 살인한 자를 자신이 죽일 것이니 그를 만나면 죽일 것이요 20 만일 미워하는 까닭에 밀쳐 죽이거나 기회를 엿보아 무엇을 던져 죽이거나 21 악의를 가지고 손으로 쳐죽이면 그 친 자는 반드시 죽일 것이니 이는 살인하였음이라 피를 보복하는 자는 살인자를 만나면 죽일 것이니라

* 죽음으로 대가를 받을 것

* 모든 사람의 삶을 예표

2) 의도치 않은 살인에 대한 구원

④ 도피성: 생명 보호를 위한 사회적 안전장치(민 35:9–34)

여호와께서 도피성 제도를 가리켜 판결하는 규례라고 하셨고, 살인한 자를 증인의 말을 따라 죽이되 한 증인의 입으로 하지 말라고 하셨다(민 35:29–30). 이것은 재판 과정 없이 사람의 생명을 죽이지 못하게 하려는 것이다. 그러나 고의로 살인한 자와 관련해서는 생명의 속전(코페르, כֹּפֶר)을 받지 말고 그를 반드시 죽이라고 하셨다(민 35:31). 여호와께서 사람을 죽이는 것을 땅을 더럽히는 것으로 보시고 피 흘림을 받은 땅은 반드시 그 피를 흘리게 한 자의 피가 아니면 속함을 받을 수 없다고 하셨다(민 35:33). 그래서 도피성에 피한 자가 대제사장이 죽을 때까지 머물게 한 것은 대제사장이 살인자의 죄를 구속한 것으로 볼 수 있다. 그래서 도피성 제도는 사람들의 생명을 보호하기 위한 사회적 안전 장치다.

민수기 35:22–25 NKRV

22 악의가 없이 우연히 사람을 밀치거나 기회를 엿봄이 없이 무엇을 던지거나 23 보지 못하고 사람을 죽일 만한 돌을 던져서 죽였을 때에 이는 악의도 없고 해하려 한 것도 아닌즉 24 회중이 친 자와 피를 보복하는 자 간에 이 규례대로 판결하여 25 피를 보복하는 자의 손에서 살인자를 건져내어 그가 피하였던 도피성으로 돌려보낼 것이요 그는 거룩한 기름 부음을 받은 대제사장이 죽기까지 거기 거주할 것이니라

* 거룩한 기름부음을 받은 대제사장이 죽기까지 도피성에 거주하는 대가를 받을 것

* 구원받은 사람의 삶을 예표

본론

ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)

* 뜨겁지도 차지도 않다

ㅁ 대가의 이유를 모른다

- 자기 자신에 대하여 모른다

ㅁ 감사를 잃어버린다

ㅁ 판단을 잃어버린다

ㅁ 생명을 잃어버린다

ㅇ 해결방법

ㅁ 살인 = 피 흘림 = 죄

- 죄에 대한 대가

ㅁ 다른 결과

1) 피가 흐르는 상황

- 땅이 저주

2) 피를 흘리게 한 자의 피로 속함을 받음

* 대제사장의 죽음

- 땅이 살아남

ㅁ 관련 성구

히브리서 7:26 NKRV

26 이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 이라

히브리서 6:20 NKRV

20 그리로 앞서 가신 예수께서 멜기세덱의 반차를 따라 영원히 대제사장이 되어 우리를 위하여 들어 가셨느니라

히브리서 5:5 NKRV

5 또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 그에게 이르시되 너는 내 아들이니 내가 오늘 너를 낳았다 하셨고

히브리서 2:18 NKRV

18 그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라

ㅇ 나타난 결과

결론

ㅇ 핵심내용 정리

ㅇ 결단할 내용