EFESIOS

AUTOR:

Pablo ( Ef. 1.1 )

( Puesto por voluntad de Dios )

FECHA:

60 o 61 DC

EPISTOLA DE LA PRISION

Esta epistola es de las de la prision junto con Filipenses, Colosenses y Filemon

Cuando Pablo escribe esta carta esta preso ( Ef. 3.1 , 4.1, 6.20 )

Pablo tenia un encarcelamiento domiciliario y podia recibir visitas y tenia personas que le ayudan en la composicion de las cartas.

*Es impresionante que un hombre preso escriba de esta manera. , Preso pero edificando.

DESTINATARIO

La epístola está dirigida «a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso».

La explicación más plausible es que se trata de una carta circular enviada a todas las iglesias de la Provincia de Asia; Éfeso era la principal ciudad, quedando así su nombre en ella.

CIUDAD

Efesos tenian practicas ocultistas, tenian un centro de esto, adoraban a la diosa Diana.

*Practcas ocultistas los que se convertian confesaban y quemaron sus libros valorisados en milllones

( Hch. 19.18-19 , Ef. 1.20-21 )

Pablo presenta a Cristo como el todo poderoso

tambien tenian el culto al Cesar y no adorarlo era traicion , lo cual hacia un reto ser cristiano.

La pricipal fama religiosa centro de adoracion era el templo de Diana. ( Hch. 19.23-41 ) ese templo era una de las maravillas del mundo.

Efeso fue el lugar donde mas estuvo Pablo ( Hch. 20.31, 19.8 )

Efesios es una epistola solida doctrinalmente hablando , no era para resolver asuntos como en otras epistolas , atacabdo o defendiendo alfgun asunto, sino que muy trankilo estaba educando.

NOTA de cuanto tiempo Pablo les ensenaba , esta nota no es de la carta pero se cree que es cierto. ( sobre el verso nuevo , sele anadio al manuscrito que decia Pablo discutia cada dia en la escuela de tirano desde la 5 hora a la hasta le 10 osea desde las 11 am hasta las 4 , Pablo aprovechaba el descanso de ellos para predicarles

Ciudad era estrategica por su puerto

CARACTERISTICAS

1- Es una epistola general y no particular en su enfoque , por eso se cree que era una carta circular y esta se aplica a todas las iglesias siendo asi universal.

2- Carta doctrinal y practica , que se divide en 2 casi iguales ( entre la doctrina y la practica ) Se trata deun tratado doctrinal y de moral, bajo la forma de epsitola.

3- se dice que es un compendio de la fe cristiana.

4- subraya la importancia de la iglesia en el plan divino. Su plan es usar la iglesia.

5- E s la unica carta que el termino iglesia significa un termino universal y no local.

TEMA:

E n esta carta corre un solo tema y es la iglesia. no fue una carta para creyentes o iglesias novatas sino maduraz.

ESTRUCTURA

La carta se divide en 2 partes.

1- ( Ef. 1-3 ) Lo que Dios hizo

de que hablan los primeros 3 cap de cada grupo.

nuestra bendicion en Cristo

lo que Dios hizo

posicion

2- ( Ef. 4-6 ) Lo que debemos hacer.

nuestro andar en Cristo

lo que debemos hacer

accion

Por eso les dije que practicamente en partes iguales

DIVISION

1- Que hizo Dios?

( Ef. 1.3-14 ) las grandes bendiciones trinitarias , se cree que esta seccion es una sola oracion. Dios el Padre , el hijo y el ES. aqui nos dice lo que cada parte de la trinidad hace

El PADREy sus bendiciones son:

elegidos ( eleccion) ( Ef. 1.4 )

predestinados ( predestinacion y adopcion ) ( Ef. 1.5 )

HIJO

redencion y perdon ( Ef. 1.7 )

discernimiento ( Ef. 1.8-9 ) para entender el plan de salvacion. por que el queria que estan gente entendiera , que Cristo quiere que lo conozcamos y el mismo nos abre el entendimiento.

herencia eterna ( herederos ) ( Ef. 1.11 )

ES

sello ( Ef. 1.13 )

garantia ( Ef. 1.14 )

2- Lo que nosotros debemos hacer

La ocasión o propósito Cuesta hallar un problema específico a lo cual Pablo se dirige.  Algunos la consideran más una homilía que una verdadera carta.  Estando Pablo en la prisión tuvo tiempo para reflexionar sobre el tema de Cristo y la Iglesia.  El resultado es una cristología exaltado.  Habiendo terminado con Colosenses, y queriendo escribir una carta circular a varias iglesias con el mismo tema, Pablo escribió esta carta.

 Temas principales: 5.1.    La igualdad de judío y gentil en el  cuerpo de Cristo (2:11-22) 5.2.    La unidad en asuntos de fe (4:3-6) 5.3.    El propósito y la voluntad de Dios 5.4.    Relaciones domésticas (5:22-6:9 5.5.    El conflicto o guerra espiritual (6:10-17)

Bosquejo de Efesios:

I.    Salutación (1:1, 2) II.   Gloria o acción de gracias (1:3-14) III.    Acción de gracias y oración por los lectores (1:15-23) IV.    Sección doctrinal (2:1-3:21)

A.    La grandeza de la salvación cristiana (2:1-22)

1.    Personalmente—salvación por gracia (2:1-10) 2.    Corporativamente—la unidad de judío y gentil en el cuerpo de Cristo (2:11-22)

B.    La grandeza del ministerio de la Iglesia (3:1-21)

1.    La comisión de Pablo mismo (3:1-9) 2.    La vocación de la Iglesia (3:10-12) 3.    Oración de Pablo por sus lectores (3:13-21) y otra gloria

V.    Sección práctica (4:1-6:17)

A.    Exhortación a la unidad (4:1-6) B.    Diversidad de dones (4:7-13) C.    Medios prácticos para mantener la unidad (4:14-16) D.    El viejo hombre y el nuevo hombre (4:17-32) E.    Amonestación contra las obras de tinieblas (5:1-14) F.    Exhortación acerca de la mayordomía de su tiempo (5:15-21) G.    Vida familiar (5:22-6:9)

1.    Maridos y esposas (5:22-33) 2.    Hijos y padres (6:1-4) 3.    Siervos y amos (6:5-9)

H.    Guerra cristiana (6:10-17)

VI.    Conclusión (6:18-24)