什麼是被聖靈充滿

以弗所書系列 活出主內的豐盛和品格 什麼是被聖靈充滿 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 行在智慧裏 弗 5:15-17 你們要謹慎行事、不要像愚昧人、當像 智慧人．要愛惜光陰、因為現今的世代邪惡。不要作 糊塗人、要明白主的旨意如何。 1. 不要像愚昧人 2. 要愛惜光陰 3. 要明白主的旨意如何 1)不要像愚昧人 聖經告訴我們，每一個人出世的時候，都是罪人，都 是愚昧人。 箴 22:15 愚蒙迷住孩童的心 箴言有很多關於，愚昧人或愚蒙人的教導。 箴 1:7 敬畏耶和華是知識的開端．愚妄人藐視智慧和 訓誨。 提後 3:15 說得救的智慧。人要有智慧， 才能夠接受 神。 詩 14:1 愚頑人心裏說、沒有 神。 行出智慧 • 一個基督徒，接受耶穌基督,由愚昧人，變成一個智慧人。 我們是要把智慧行出來。 • 很可惜，一般基督徒都很有知識，但行不出來。猶太人對 知識這字的意念，不是腦裏面的知識，而是要行出來的。 • 保羅在 弗 4:1-3 教我們要行在謙卑裏面 - 世人是驕傲的， 我們要謙卑。弗 4:4-16 要行在合一裏面 - 世人攪紛爭， 分離，我們要合一。弗 4:17-32 不要像外邦人的行為。弗 5:1-7 行在愛裏面, 弗 5:8-14 行在光裏面。神是愛，神是 光。要接受了神的人，才能真正行在愛裏面，行在光裏面。 已賞給我們的智慧 • 弗 5:15-17 行在智慧裏面。神的智慧，世人看作愚拙，不能 明白。我們能夠明白，但要將這智慧行出來。 • 不要像 Asophos，要像 Sophos, 是智慧。Sophia 這個名字 就是由希臘文演變而成。除了弗 5:17-18 講智慧，弗 1:7-8 亦提及智慧。 弗 1:7-8 我們藉這愛子的血、得蒙救贖、過犯得以赦免、乃 是照他豐富的恩典．這恩典是 神用諸般智慧聰明、充充足足 賞給我們的、 • 有人說，讓我得救後，慢慢增加知識。但 弗 1:7-8 說，在 一個人被救贖的時候。諸般的智慧聰明已經充充足足賞給我們。 要行出已經有的智慧 林前 1:30 但你們得在基督耶穌裏、是本乎 神、 神又使他成 為我們的智慧、公義、聖潔、救贖． • 當我們得救的時候，同時得到智慧。注意智慧在救贖的前面。 在後面的話就可能話有了救贖，才慢慢有智慧。但智慧在救贖 前面，就是四件事，同時發生。 • 你說，我仍然想得到更多知識。你可以得到更多的知識，但 你要運用你的知識。當你運用你腦裏面的知識，行出來在你生 活上，不用再記在腦裏面。 • 茶杯和茶壺的比喻 • 這樣才能，越來越得到更多的知識。如何行出智慧? 2)要愛惜光陰 弗 5:16 要愛惜光陰、因為現今的世代邪惡。 • 光音這個字不是 Chronos(時間)，而是 Kairos，是時機，是機 會。要把握機會。 詩 90:12 教我們怎樣數算自己的日子 詩 102:3 因為我的年日、如煙雲消滅、 雅 4:14 你們的生命是甚麼呢,你們原來是一片雲霧、出現少時就 不見了。 • 不要浪費你的時間。我們要及時，將基督徒的樣式，在這邪惡的 世代行出來。神創造世界，本來一切是好的，但因人的罪，變成 一個邪惡的世代。 • 現在有機會，基督徒應該好好把握時機，將神的智慧行出來。 有期限的時間 • 一個真正的基督徒應該覺得越來越少時間來做神的事工，而不是 時間多到不知道如何打發。 • 耶穌基督在約 11:9 說，白日不是有十二小時麼。人在白日走路、 就不至跌倒、因為看見這世上的光。 • 的意思是祂在世的時候，成為世上的光。但時候將到，黑夜是代 表祂離開這世界。耶穌基督在世的事工有期限。 • Alfred Nobel 的死亡告示(訃告) • 是橡皮，是金屬，是玻璃？ • 保羅寫信給以弗所教會。耶穌基督亦在啟示錄寫信給以弗所教會， 責備他們、離棄了起初的愛心。 你現在去以弗所，是在土耳其的 西面。已經一遍残垣敗瓦。基督徒要好好把握時機。 3)要明白主旨意 弗 5:17 不要作糊塗人、要明白主的旨意如何。 • 很多基督徒都是糊塗人，因為他們不明白神的旨意。當我們只有有限的時 間，我們不能時時行錯路。所以我們需要尋求神的旨意。有很多人說自己不 曉得神在自己身上的旨意。神不是對你沒有旨意，是你沒有去尋求神的旨意。 • 在講箴言系列，有一篇道叫人生的智慧，是怎樣尋求神的旨意。 • 我說我們不明白神的旨意，因為我們不相信神。要神給我們看祂在我們身 上的旨意，然後決定是否接受。但神不是要我們這樣。祂要我們在一切的事 認定祂。然後祂會指引我們的路。 詩 32:8-9 我要教導你、指示你當行的路．我要定睛在你身上勸戒你。 你不 可像那無知的騾馬、必用嚼環轡頭勒住他．不然、就不能馴服。 • 我們要有一個願意被神帶領的心。你說我做不到。所以保羅告訴我們，秘 訣是在被被聖靈充滿 4)要被聖靈充滿 • 弗 5:18 是以弗所書裏面很出名的一節經文。 弗 5:18 不要醉酒、酒能使人放蕩、乃要被聖靈充滿。 • 下一章書，第六章，會講全副軍裝。如果我們裝備自己，好像 一部鐵甲車，但氣缸無油，就大件事。點樣能夠同撒旦打那屬 靈的爭戰？ • 所以在這節經文，保羅提醒我們，我們的油缸要充滿氣油。我 們要被聖靈充滿。但我們要小心，不要入電油，入錯了水。我 們要被聖靈充滿, 不要被酒精充滿。 聖經中酒同聖靈的對比 • 施洗約翰 路 1:15 他在主面前將要為大、淡酒濃酒都不喝、 從母腹裏就被聖靈充滿了。 • 在使徒行傳 2:4，門徒被聖靈充滿，說方言。有人問 徒 2:13， 他們是否被酒精充滿了？ 彼得回答，徒 2:15 不是醉酒，太早 了。徒 2:17 先知約珥預言, 神的靈將澆灌凡有血氣的 • 很多人對被聖靈充滿都有誤解。認為要識得講方言，才是被聖 靈充滿。這是錯誤的教導。講方言是被聖靈充滿的子集,Subset。 • 箴言系列領袖的智慧，講過醉酒的問題。 • 很可惜，大部份的基督徒，不知道什麼叫做被聖靈充滿。 • 所有基督徒，都已經充充滿滿有神的靈，在他們身上。 屬肉體的基督徒? • 很多基督教徒只想做一個屬肉體的基督徒。首先，這個詞在 林前 3:1-5。唯一令人知道這些是基督徒的證明，就是保羅叫 他們做弟兄。但保羅說，你們和世人一樣。我亦聽過有弟兄姊 妹，說自己是屬肉體的基督徒。需要飲靈奶。但保羅是在罵他 們，不是讚他們。他說，你們就好像，俗世不信的人一樣。 • 在 羅 8:9, 屬肉體是講不信的人。亦是說，如果你是一個屬 肉體的基督徒，你分分鐘可能不是真正得救。 • 我們講以弗所書的第一章，亦講過。成為一個基督徒，神賜 給我們莫大的福氣。我們每個人，都是億萬富翁。但看見很多 的基督徒的生活, 還好像在做乞丐一樣。令人不解。 被聖靈充滿,1)是一種推動力 • Pleroo，其實是一種推動力。好像風吹帆，推動船 向前行走一樣。換言之，不是你自己的意思, 力量來 行動，是聖靈給你的力量。耶穌基督教尼哥底母，如 何能重生。一個重生的人，有聖靈在他身上, 推動這 人,就好像 約 3:8 風隨著意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得 從那裏來、往那裏去．凡從聖靈生的、也是如此。 被聖靈充滿,2)是一種滲透力 • Pleroo 這字亦有另外一個意思，就是有滲透力。 一個好的例子，就是鹽。當你煮餸用鹽醃味。鹽的 鹹味進入肉裏面, 滲透整塊肉; 你可以說，聖靈令 你的生活更有味道。 • 鹽亦能夠防腐; 你亦可以說聖靈滲透你時刻提醒你 不要犯罪。 • 所以，被聖靈充滿的人，是被聖靈推動，被聖靈滲 透。 被聖靈充滿,3)是一種控制力 弗 5:18 不要醉酒、乃要被聖靈充滿。 • 一個醉酒的人，被酒精控制。保羅說，不要被酒精控制，要被 聖靈控制。保羅說被聖靈充滿的意義是，被聖靈控制。我們一 起來看看一個人怎樣被聖靈充滿？ • 從耶穌基督的例子，我們可以見到，如何能被聖靈充滿。 路 4:1 耶穌被聖靈充滿、從約但河回來、聖靈將他引到曠野、 四十天受魔鬼的試探。 • 耶穌基督被聖靈推動,到曠野被撒旦引誘。祂回答撒旦的話,都 是出自申命記。耶穌基督被聖靈感動, 用聖經的話回答撒旦。這 是被聖靈充滿。 聖靈帶領與神的話的關係 • 講箴言系統講過，要被聖靈充滿，有兩件事要發生。 1)神的話語 2)讓聖靈帶領 為何要兩樣? 1)如果你有感動，被聖靈帶領。要知道是否聖靈感動你，你需要 神的話語來印證(聖靈的感動，不會與神的話有矛盾)。 2)如果你認識神的話語。但你不服從聖靈的帶領，這些只是頭腦 的知識，沒有行動。 不會有改變的生命! • 兩者缺一不可。 法利賽人的問題 • 耶穌基督在世，時時罵罵法利賽人空有外表。我們會得笑 法利賽人。 但你有沒有想過，法利賽人錯在那裡？ 你說法 利賽人空有外表。我們是出自內心。法利賽人都以為自己所 做是出於內心。 • 法利賽人最出名的，就是在神的律法外，加上欄杆。就是 說他們不是有一個改變的心來守神的律法。 在神的話語加 上欄杆，以至不會觸犯神的律法。例如在安息日可以行多 遠，吐口水可以吐多遠。是外在的，不是出自內心的改變。 夏娃就是最早的法利賽人 • 神說園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃．分別善惡樹上的 果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。 • 夏娃回答撒旦說…不可吃、也不可摸、免得你們死。 • 為何不可摸？ 夏娃是第一個法利賽人。在神的律法外面圍上 欄杆。心想，我不摸，自然不會吃。其實她心癢難熬，很想吃。 如果她愛神，被神話感動，就有一個改變的心, 自然不會做違 背神話語的事。 • 分別在那裏？ 我們是否真正透過神的話語，被聖靈感動，而 有一個改變的心。 • 林後 11:3 我只怕你們的心或偏於邪、失去那向基督所存純 一清潔的心、就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 是否被聖靈充滿? 靠自己能力做基督徒 覺得基督徒不能做若干事而失望 注意人會怎樣想你 生活中有其他比神更重要的事 讀經是為交功課, 點到即止 缺少禱告，或公式化的禱告 靠自己的能力希望比別人做得好 將剩下來的給神 希望眩耀自己 諸多埋怨, 甚至 burnout 懼怕失敗 有改變的心行事 樂意去做神所喜悅的事 注意神會怎樣看你 渴望能更認識與神親近 希望神的話語能深深進入你的心 禱告是出於與神溝通,感恩的心 靠神的能力, 為主做得最好 將最好的獻給神 希望眩耀神 凡事感恩,贊美神 敬畏神, 榮耀神 被聖靈充滿的表現 經文 弗 5:19 弗 5:20 弗 5:22 弗 5:25 弗 6:1 弗 6:4 弗 6:5 弗 6:9 弗 6:10-17 表現 用詩章、頌詞、靈歌說話，歌頌神。 凡事要奉主名、常常感謝父 神。 妻子，服從丈夫。 丈夫，愛妻子。 兒女, 服從父母。 父親, 不惹兒女的氣。 僕人，服從主人。 主人，善待僕人。 屬靈爭戰的生活。 對象 神 人 魔鬼 1)用詩章,頌詞,靈歌說話,歌頌神 弗 5:19 彼此用詩章、頌詞、靈歌說話，歌頌神。 西 3:16 當用各樣的智慧、把基督的道理、豐豐富富 的存在心裏、用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導、互 相勸戒心被恩感歌頌 神。 • 是一個人被聖靈充滿, 歌頌神, 獻詩給神，不是表 演 • 西 3:16 和 弗 5:19, 所講的, 差不多一模一樣。但留 意 西 3:16 說把基督的道理、豐豐富富的存在心裏。 2)凡事,常常感謝父 神 弗 5:20 凡事要奉我們主耶穌基督的名、常常感謝父 神。 詩 100:4 當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院．當感謝他、 稱頌他的名。 • 最好敬拜神的方法是，感謝神。 • 林後 4:15 凡事都是為你們、好叫恩惠因人多越發加增、感謝 格外顯多、以致榮耀歸與 神。 • 保羅說，一切發生在我們身上的事。都是為了我們。無論是神 的祝福，或試驗。當我們因為發生在我們身上的事感謝神，神就 會得到榮耀。 • 當我們凡事感恩，不單只神得到榮耀，我們很多時都會不知不 覺，被神祝福(Acapulco 宣教士的例子)。 結語 1)不要像愚昧人 2)要愛惜光陰 3)要明白主旨意 4)被聖靈充滿(需要兩件事) a)被基督的道理,神的話語滲透你。 b)被聖靈控制,推動你，有一個內心的改變。 • John Bunyan說他讀聖經,直至被神的話語充滿他的靈魂。 • 施布真(Spurgeon)說讓神的話說充滿他的血。 • 被聖靈充滿,是讓神的話充滿我們,透過聖靈帶領,使我們有 一個改變的生命。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 他的 其他講道和筆記(His other Sermons & Notes) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你 準備的筆記(Notes) • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁