2021.02.28 더리버처치 주일예배 (신16:13-15) '정함이 주는 은혜'
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본문
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13 너희 타작 마당과 포도주 틀의 소출을 거두어 들인 후에 이레 동안 초막절을 지킬 것이요 14 절기를 지킬 때에는 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거주하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 즐거워하되 15 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라
서론
서론
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅁ 초막절
초막절은 추수가 끝나면 그 열매를 갖고 광야에서 초막을 지은 뒤 하나님께 감사하는 날이었다. 이스라엘 백성은 출애굽 후 광야에 살면서 많은 어려움을 겪지만, 하나님의 보호로 견딘다. 훗날 이스라엘 사람들은 가나안에서 살면서 과거를 기억하기 위해 광야에 나와 초막을 짓고 1주일을 보냈다.
ㅁ 초막절을 왜 지키는가?
이스라엘 민족이 40년간 살았던 광야는 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 건조한 땅이었다.
15 너를 인도하여 그 광대하고 위험한 광야 곧 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅을 지나게 하셨으며 또 너를 위하여 단단한 반석에서 물을 내셨으며
(신 8:15) 그럼에도 가나안까지 갈 수 있었던 것은 하나님의 은혜였다. 그래서 그들은 매해 추수가 끝나면 광야에 나와 초막을 짓고 자신들을 인도하신 하나님을 찬양했다. 추수감사절의 유래다.
ㅁ 초막절에 무엇을 하는가?
1) 회개의 기도: 초막절에 이스라엘 민족은 무엇을 했을까. 첫째 날은 아침에 제사장들이 나팔을 불면서 시작했다. 나팔소리가 나면 다른 제사장들이 실로암 못에서 물을 길어 와 제단을 한 바퀴 돌았다. 그때 백성들은 손에 종려가지를 들고 시편 113~118편을 찬양하면서 “우리를 구원하소서”라고 외쳤다.
2) 구속의 선포: 그 의식이 끝나면 제사장은 은그릇 2개를 준비해 하나는 물을 가득 채우고 하나는 포도주를 가득 채워 하나님의 제단에 드렸다. 여기에서 물은 회개를 의미하고 포도주는 보혈을 의미한다. 죄인이 회개하고 주님의 보혈로 주님의 신부가 됐다는 선포식이었다.
3) 기쁨의 찬양: 그리고 밤을 맞이했다. 초막절의 첫날 밤은 매우 중요했으며 서막 안에 있는 일곱 촛대와 같은 모양의 나뭇가지를 꺾어왔다. 그 가지마다 불을 켜서 동서남북 네 곳에 놓아 사방을 비추게 했다. 백성들은 그 빛 아래서 춤을 추었다. 이것은 ‘여호와의 빛이 온 세상을 비추고 계신다’는 뜻이었다.
4) 고백과 결단: 초막절 첫날 밤 그들은 성막을 돌며 시편 120~134편을 부르며 밤을 새워 춤을 추고 기뻐했다. 그리고 둘째 날을 맞이한다. 둘째 날 새벽이 되면 제사장들은 성전 동문으로 가서 태양을 등지고 서쪽에 성전을 바라보며 이렇게 말했다.
“우리 조상은 동쪽을 보며 태양을 숭배했지만, 우리는 성전을 보며 주를 경배하나이다.” 그들의 조상이 일월성신을 섬겼기 때문이다.(겔 8:16)
16 그가 또 나를 데리고 여호와의 성전 안뜰에 들어가시니라 보라 여호와의 성전 문 곧 현관과 제단 사이에서 약 스물다섯 명이 여호와의 성전을 등지고 낯을 동쪽으로 향하여 동쪽 태양에게 예배하더라
그들은 낮과 밤, 새벽에 신앙고백과 결단의 시간을 가졌다.
ㅁ 초막절은 그리스도인의 삶을 상징
초막절은 7월 15–21일까지 일주일 동안 지켰던 절기이며, 절기 바로 다음날인 제 팔일에는 거룩한 성회로 모였다. 7월은 한 해 동안의 농사를 끝내는 달로서 한 해를 마감하는 달로 여겨졌고, 7월 1일은 새해의 시작으로 여겨지기도 했다(출 23:16). 그래서 출애굽기에서는 초막절을 가을 추수를 끝내고 지키는 절기라는 의미에서 수장절(the Feast of Ingathering)이라 불렀다(출 23:16; 34:22).
요한계시록에서 일곱째 나팔이 불면 성도들은 이 세상에 닥칠 환란을 피해 공중으로 올라가 주님을 만난다. 그곳에서 주님이 베풀어주신 은혜와 주님의 보혈을 찬양하며 기뻐한다.
본론
본론
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅁ 마이 싸이더
- 마이싸이더(My_나의 + Side_을 중심으로 한 + er_사람) ‘내 안에 기준을 정하고 따르다!’
• 기성세대가 부모와 주변의 시선을 의식하며 살았다면, 15-34세의 밀레니얼-Z세대들은 자기 주관대로 사는 경향이 있다. ‘나는 내가 주체적인 삶을 살고 있다’는 데에 41%가 ‘그렇다’고 응답하였다.
• 기성 세대는 인정욕구가 강해서 남들을 의식하지만 밀레니얼-Z세대는 ‘다른 사람에게 인정받는 방식보다 나에게 맞는 방식을 선택한다’에 동의하는 비율이 54%로 주체적인 삶의 방식을 선택하는 경향이 강하다.
• 세상에는 통념에 벗어난 삶을 사는 사람들이 있다. 보통은 하나의 직장에 충실하려고 하지만 ‘하나의 직 장이 아닌 다양한 직업을 가진 사람들’이 있다. 15~34세의 밀레니얼-Z세대들은 이러한 삶에 대해 74% 가 공감을 하고 있다.
• 또한 결혼하지 않고 사는 삶을 추구하는 ‘비혼족’에는 67%가 공감하며 학업이나 하던 일을 중단하고 새 로운 경험을 따라 나서는 ‘갭이어족’에 67%, 아이를 낳지 않는 결혼 생활을 즐기는 ‘딩크족’에 63%가 공 감한다. 그만큼 삶의 다양한 방식을 인정하고 있다.
ㅁ 세상은 다양성에 대해, ‘그럴수 있다’
ㅁ 크리스천은 다양성에 대해, ‘예수가 있어야 그럴 수 있다’
ㅁ 예수가 없으면 같은 결과를 맞기 때문이다
- 개인주의: 사회에 대한 책임이 없다 = 사회의 죽음
- 사회주의: 개인에 대한 책임이 없다 = 개인의 죽음
ㅇ 해결방법
ㅇ 해결방법
ㅁ 절기를 지키라
1) 열심으로 일하라
13 너희 타작 마당과 포도주 틀의 소출을 거두어 들인 후에 이레 동안 초막절을 지킬 것이요
* 타작마당
추수된 곡식은 가축을 통해 타작마당으로 옮겨지고, 타작마당에서 사람의 무릎 높이만큼 쌓인 곡식단은 타작기계나 소 또는 나귀의 굽에 의해 알곡과 쭉정이가 나뉘어졌다(암 1:3). 팔레스타인에서 보리와 밀의 수확 및 타작 시기는 대개 비가 오지 않는 3–5월경에 이루어졌다. 이 시기에는 주인들이 타작마당의 한쪽편에 천막을 치고 타작이 끝나기까지 기거하였다(룻 3:7).
- ‘소출을 거두어 들인 후’
- 일상속에 열심으로 일하라
2) 부르신 곳에서 예배하라
15 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라
- 택하신 곳에서 절기를 지키라
- 회개, 구속, 기쁨, 결단
3) 이레동안 행하라
15 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라
성전과 제사에서 그리스도를 만나다 초막절 제사
초막절을 다른 절기들과 근본적으로 차별화시키는 것은 초막절에 드린 제물들의 양이다. 초막절 7일 동안 매일 염소를 속죄 제물로 드렸고, 번제를 드리기 위하여 어린 양을 매일 14마리씩, 염소가 2마리씩, 그리고 송아지를 드렸다. 송아지는 특별했다. 첫날은 13마리를 바쳤지만, 이후 매일 한 마리씩 줄어 마지막 날은 7마리를 드렸다. 이때 바쳐진 짐승들을 계산해 보면 송아지 70마리, 염소 14마리, 그리고 어린 양이 98마리인데 모두 7로 나눌 수 있다. 이것은 의도적으로 7이란 숫자에 맞춰진 것이다. 초막절은 7월의 절정, 즉 보름달이 뜨는 날에 지켜졌는데, 이때 드린 제사도 7이란 숫자에 초점이 모아지고 있다. 특히 송아지의 경우, 13마리에서 7마리로 줄어들게 하는 규정이 아주 인상적이다. 왜 70마리의 송아지를 바쳤는지에 대해 탈무드는 이렇게 말한다.
성전과 제사에서 그리스도를 만나다 초막절 제사
왜 70마리의 송아지를 바쳤는지에 대해 탈무드는 이렇게 말한다.
게마라: 이 칠십 마리 황소는 무슨 목적으로 바쳐졌습니까?
랍비 엘라잘이 말했다. 당시에 이 땅에 존재했던 칠십 민족을 위함이다.
성전과 제사에서 그리스도를 만나다 초막절 제사
70마리의 송아지는 이스라엘 백성을 위해 바친 것이 아니라 세상의 모든 민족을 위해 바쳐진 것이라는 말이다.
- 하나님 을 위해 행하라
ㅁ 여호와 앞에서 지키라
15 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라
- 자유롭게 지키라 X
- 정해진 말씀 앞에서 지키라
ㅁ 정해진 말씀 앞에 온전히 절기를 지키라
ㅇ 나타난 결과
ㅇ 나타난 결과
15 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라
ㅁ 모든 일에 복을 주신다
ㅁ 온전한 즐거워하며 사명을 감당한다
결론
결론
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 결단할 내용
ㅇ 결단할 내용
인용구절
30 알지 못하던 시대에는 하나님이 간과하셨거니와 이제는 어디든지 사람에게 다 명하사 회개하라 하셨으니 31 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라
23 여호와께서 사람의 걸음을 정하시고 그의 길을 기뻐하시나니 24 그는 넘어지나 아주 엎드러지지 아니함은 여호와께서 그의 손으로 붙드심이로다
37 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)
3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요
18 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고 19 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라