Wir werden alle dort sein

Wir werden alle dort sein!

Predigt 1 Thess 4:13-18

Hauptgedanke: Die Toten in Christus werden mit uns Jesus sehen!

A Einleitung

I. Wie nah ist dir der Tod?

I.I Der Tod ist nicht für uns bestimmt. Dennoch wissen wir, dass wir eines Tages dem Tod ins Auge blicken werden

Jakobus 4 LUT84

Woher kommt der Kampf unter euch, woher der Streit? Kommt’s nicht daher, dass in euren Gliedern die Gelüste gegeneinander streiten? Ihr seid begierig und erlangt’s nicht; ihr mordet und neidet und gewinnt nichts; ihr streitet und kämpft und habt nichts, weil ihr nicht bittet; ihr bittet und empfangt nichts, weil ihr in übler Absicht bittet, nämlich damit ihr’s für eure Gelüste vergeuden könnt. Ihr Abtrünnigen, wisst ihr nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Wer der Welt Freund sein will, der wird Gottes Feind sein. Oder meint ihr, die Schrift sage umsonst: Mit Eifer wacht Gott über den Geist, den er in uns hat wohnen lassen, und gibt umso reichlicher Gnade? Darum heißt es: »Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.« So seid nun Gott untertan. Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch. Naht euch zu Gott, so naht er sich zu euch. Reinigt die Hände, ihr Sünder, und heiligt eure Herzen, ihr Wankelmütigen. Jammert und klagt und weint; euer Lachen verkehre sich in Weinen und eure Freude in Traurigkeit. Demütigt euch vor dem Herrn, so wird er euch erhöhen. Verleumdet einander nicht, liebe Brüder. Wer seinen Bruder verleumdet oder verurteilt, der verleumdet und verurteilt das Gesetz. Verurteilst du aber das Gesetz, so bist du nicht ein Täter des Gesetzes, sondern ein Richter. Einer ist der Gesetzgeber und Richter, der selig machen und verdammen kann. Wer aber bist du, dass du den Nächsten verurteilst? Und nun ihr, die ihr sagt: Heute oder morgen wollen wir in die oder die Stadt gehen und wollen ein Jahr dort zubringen und Handel treiben und Gewinn machen –, und wisst nicht, was morgen sein wird. Was ist euer Leben? Ein Rauch seid ihr, der eine kleine Zeit bleibt und dann verschwindet. Dagegen solltet ihr sagen: Wenn der Herr will, werden wir leben und dies oder das tun. Nun aber rühmt ihr euch in eurem Übermut. All solches Rühmen ist böse. Wer nun weiß, Gutes zu tun, und tut’s nicht, dem ist’s Sünde.

Was bedeutet das Bitten in Vers 2 ? Bitten bedeutet nicht die erwartunghaltung Gott gegenüber, dass er die eigenen Wünsche erfüllt. Neid spielt in deisem Vers eine Große Rolle. Sondern viel mehr sich dem willen Gottes zu unterstellen als ihn zu erbitten. Man bittet um Dinge aber man bittet nicht ihn. Anders gesagt, man erbittet von Jesus aber erbittet Jesus als Person nicht. (Siehe NAC Bd. 36. S. 177)

Was ist das Wiederstehen des Teufels? V7

Die nächste Ermahnung dieses Verses fordert den Gläubigen auf, dem Teufel und seinem Einfluss aktiv Widerstand zu leisten. Obwohl die Demütigung den Teufel nicht in die Flucht schlägt, ist eine solche Unterwerfung unter Gott eine wichtige Voraussetzung, um den Kampf mit dem Teufel aufzunehmen. Aber eine defensive Haltung ist alles, was nötig ist, um den Bösen in die Flucht zu schlagen: Widerstehe ihm, und er wird fliehen

Das Wort für "widerstehen", anthistēmi, unterscheidet sich von dem Wort für "sich widersetzen", antitassomai, im vorherigen Vers, der Gottes Handeln gegenüber den Stolzen beschreibt. Gegen den Teufel ist Widerstand der wirksame Angriff für Gläubige

Diese Verheißung der Flucht des Teufels hat Auswirkungen auf unser Verständnis seines Wesens und seines Einflusses. Bis zu diesem Punkt war der Teufel nur indirekt erwähnt worden (vgl. 2,19; 3,6). Er ist die Verkörperung all dessen, was Gott widersteht und mit ihm in Feindschaft steht (V. 4). Jakobus' Erörterung des Wesens der Versuchung (1,13-15) und die Versuchungserzählungen Jesu in den Evangelien (z.B. Mt 4,1-11) zeigen, dass das absolut Böse niemals eine positive Kraft ist. Das Böse kann den menschlichen Willen nicht erzwingen, sondern ist von ihm abhängig, ähnlich wie ein Parasit.

Richardson, K. A. (1997). James (Bd. 36, S. 184-185). Nashville: Broadman & Holman Publishers.

Übersetzt mit www.DeepL.com/Translator (kostenlose Version)

Welche Rolle spielt das Herz bei Jakobus?

In Vers 11 gibt es anscheinend einen unterschied zwischen Täter des gesetztes zu sein und Richter zu sein. V12 : Es ist der Gesetzgeber der richten kann nicht der, der das Gesetz befolgt . " Wer bist du, dass du den Nächsten verurteilst?

V17 Jakobus spricht hier vom Tun. Gutes nicht zu TUN ist Sünde. Macht er hier einen unterschied oder gegenpol zum verurteilen ? Siehe Kapitel 5,1-6 Sich selbst bereichert und den Gerechten verurteilt und getötet.

Kapitel 5,7 Gilt dann als rückbezug und meint mit der Geduld den umgeng mit dem mitmenschen bis zur wiederkunft des Herrn.

Vers 8 Nimmt nochmal das Herz in Kapitel 4, 8 auf. "Heiligt heure Herzen" Vs. " Stärkt eure Herzen"

Vers 9 zeigt Prallelen auf zu Kapitel 4,11 " Verleumdet einander nicht" Vs. " Seuftzt nicht wiedereinander"

Vers12 Gericht nicht selbt erheben damit wir nicht selbt gerichtet werden -> Rückbezug auf Vers 11, denn wer sind wir das wir richten dürften. Unsere Rolle ist es das geseewtzt zu befolgen und es nicht zu nutzen um andere damit zu verurteilen oder zu verleumden.

Verse 13- 19 zeigtn klar auf was statt des Verurteilens passieren soll und sind für mich daher die wichtigsten Verse.

Prktisch bedeutet das:

- Bete

-Singe

- Rufe die Ältesten der Gemeinde zusammen um zu Salben

- Bekennt einander eure Sünden

Zusammengefasst: "Wer den Sünder bekehrt von seinem Irrweg, der wird seine Seele vom Tod eretten."

Das bedeut nicht zu veruteilen oder zu verleumden sondern für ihn da zu sein!

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I.II.I Wie gehen wir mit diesem Dilemma um?

• Vorstellungen über das Leben nach dem Tod heute (Viele Bücher über Nahtoterfahrungen, Wiedergeburt, Totenbeschwöhrung, Seele geht in den Himmel usw.) Menschen versuchen sich an etwas zu klammern.

I.II Vorstellungen über das Leben nach dem Tod in der Frühen Gemeinde

• In der Antiken Welt war die Vorstellung über das Leben nach dem Tod sehr vielfältig. Paulus schrieb bei den Thessalonichern zu einer Gruppe von Juden, Proselyten und Griechen. Niemand in der Antike glaubte an eine leibliche Auferstehung. Wenn man an ein Leben nach dem Tod glaubte, dann nur, dass die Seele weiterlebte. Wenn an eine Auferstehung geglaubt wurde, dann gab es da Unterschiede. Manche glaubten an eine leibliche Auferstehung andere wiederum nur daran, dass die Seele aufersteht.

I.III Welche Hoffnung trägt dich?

• Wie hältst du die Spannung zwischen Leben und Tod aus?

• Wie geht die Adventgemeinde Siegen mit dem Tod um?

Ich kann euch sagen wie die Adventgemeinde in Thessalonich damit umgegangen ist. Ich bin zu 100% davon überzeugt, dass die Gemeinde in Thessalonich, an die Paulus zwei Briefe schrieb, eine Adventgemeinde war. Denn sie hatten eine starke wiederkunftserwartung und wollten von Paulus unbedingt wissen wann es denn endlich soweit wäre und Jesus wiederkommen würde. Paulus schreibt im ersten Thessalonicherbrief 5,1-2 desshalb folgendes.

B Hauptteil

I.Gegründet auf den Lebendigen Jesu:

I.I Wie entstand die Gemeinde in Thessalonich? (Apg 17:1-4)

• Paulus, Silas und Timotheus Predigten den Thessalonicher von Jesu Tod und Auferstehung (Apg 17,3)

• Nicht leicht zu akzeptieren (Apg 17,32)

• Grundlage ihres Glaubens war Jesus, der von den Toten auferstand. Die Botschaft des Auferstandenen Jesus gründete die Gemeinde -> Osterbotschaft

• Gemeinde wurde unter viel Widerstand gegründet, steht ständig unter Bedrängnis. (Apg 17,5-9; 1 Thes 3,1-4)

• Enge Bindung zur Gemeinde in Thessaloniki

• Ermunterung

I.II Beantwortung des Frage was mit den Toten passiert die auf Jesus Wiederkunft gewartet haben aber vorher starben. ( 1 Thes 4,13-18)

• Betrübt sein (luph)- Sind Christen nicht traurig wenn sie einen Menschen verlieren?

• Gibt es einen Unterschied zwischen der Trauer des Christen und der Trauer der Heiden?

• 2 Kor 7,8-11 Paulus unterscheidet zwischen der Weltlichen Leiden und dem christlichen Leiden.

• Während sich der Heide vor der Vernichtung des eigenen Lebens fürchtet, verbirgt sich im Christen durch den Tod die Kraft des neuen Lebens zu empfangen (2 Kor 4,11; Phil 3,10f)

Jesus und die Trauerfeier

Was würde Jesus wohl bei einer Beerdigung sagen? Wir werden es nie erfahren, denn in den Evangelien brach er jeden Trauerzug, dem er begegnete, ab. In der Gegenwart Jesu konnte der Tod nicht existieren. Jesus behauptete, er sei die Auferstehung und das Leben. Sobald ein Toter seine Stimme hörte, erwachte er wieder zum Leben.

Für viele Menschen sind Gottesdienste und Trauerfeiern nichts anderes, als Zeremonien oder kulturelles Erbgut. Sie haben keine Beziehung zu Gott, sie sind mit ihrer Trauer allein. Sie blicken in das offene Grab und sind erschüttert und gebrochen, weil sie keinen Bezug zur Auferstehung Jesu haben. Für solche Menschen ist das Grab das Ende und viele reagieren mit Verzweiflung. Der Christ trauert ebenfalls und erlebt den Schmerz des Abschieds. Aber die Hoffnung auf die Auferstehung lässt ihn Leb wohl! oder Auf Wiedersehen! sagen, bis wir wieder vereint sind bei Gott.

II. Neue Hoffnung

II.I Thessalonicher hatten eine starke Wiederkunftserwartung (1 Thes 1,10: 5,1-2)

• Wollten wissen wann Jesus wiederkommt (1 Thes 5,1-2)

• Große Frage: Tod von Geschwistern-Was passiert mit ihnen, die sie die Wiederkunft nicht miterleben?

II.II Die Toten werden mit uns Leben und Jesus sehen (Thes. 4,13-16)

1.Weil Jesus von den Toten auferstanden ist (v14)

• Jesus Lebt! Es gibt Augenzeugen 1 Kor 15,5-8

• Jesus Lebt! Weil er dein Leben verändert hat 1 Kor 15,17, 1 Thess 3,6-7

• Jesus Lebt! Weil unser Glaube so stark ist. 1 Kor 15, 12-14

2. Weil Jesus es selbst gesagt hat (v15)

• Gottes Wort Lebt (Ps 33,4-11)

• Wenn Jesus Lebt dann stimmt sein Wort -> Er ist Weg Wahrheit und Leben Joh 14:6. Wenn wir glauben das Jesus Wahrheit ist, dann ist er der einzige der uns zum Leben führen kann.

• Wenn sein Wort stimmt dann können wir ihm vertrauen (Joh 6:68-69) Jesu Worte sind Worte zum Ewigen Leben!

Eine Truppe britischer Seeleute meuterte anfangs des 19.Jahr- hunderts. Die Matrosen flohen auf die Insel Pitcairn im südlichen Stillen Ozean. Dort versteckten sie sich einige Jahre. Sie wurden zu einer Meute von Seeräubern und das Leben auf der Insel wurde immer gefährlicher. Sie waren so verdorben, dass sie einander abschlachteten. Bald sah es so aus, als ob sie sich durch ihre Bosheit selbst ausrotteten. Eines Tages fand einer von ihnen eine Bibel, die ihm seine Mutter eingepackt hatte. Er fing an, sie zu lesen. Bald machte er so die Bekanntschaft mit Jesus Christus. Er war begeistert und fing an, den anderen

von seiner Entdeckung zu erzählen. Viele von ihnen vertrauten Jesus ihr Leben an und innerhalb einiger Monate und Jahre änderten sich alle. Sie brauchten kein Gefängnis mehr, weil es kaum Verbrechen mehr gab. Die Behauptung der Bibel im Hebräer 4,12 hat sich bewahrheitet: „Gottes Wort ist voller Leben und Kraft. Es ist schärfer als die Klinge eines beidseitig geschliffenen Schwertes; dringt es doch bis in unser Innerstes, bis in unsere Seele und unseren Geist, und trifft uns tief in Mark und Bein. Dieses Wort ist ein unbestechlicher Richter über die Gedanken und geheimsten Wünsche unseres Herzens.“ (Hfa)

3. Weil Jesus wiederkommt (v16-17)

• Wir werden Leben wenn er wiederkommt

• Wenn wir Jesu Wort Vertrauen können, dann stimmt es, dass er Wiederkommt.

• Du wirst Leben wenn er wiederkommt, wenn du dem Evangelium Glaubst.

Anwendung: Ist das Evangelium Realität in deinem Leben? Nur wenn Jesus in deinem Leben lebendig wird dann bist du Lebendig bei Gott.

Hauptgedanke :

Wenn du glaubst, dass Jesus von den Toten auferstanden ist, dass Gottes Wort wahr ist und er Wiederkommt. Dann lebst du über den Tod hinaus.

III. Daran sollten wir uns immer erinnern (v18)

• Heiliger Geist wird Parakletos genannt.

Aufgaben des Parakletos sind:

Strafen (Joh 16,7)

Überführen (16,8)

Lehren und Erinnern (Joh 14,26)

Zur Erkenntnis leiten (Joh 14,16-17)

Bezeugen (Joh 15,26)

• Paulus möchte das man wie ein Paraklet handelt:

• 2Tim. 4:2 Predige das Wort, stehe bereit zu gelegener und ungelegener Zeit; überführe, strafe, ermahne mit aller Langmut und Lehre.

Fazit: Wenn Paulus uns auffordert und gegenseitig zu trösten dann bedeutet es den Aufgaben des Parakletos nachzugehen.

C Schluss

• Das, was du über den Tod weisst, prägt dein gegenwärtiges Leben.

• Deine Gegenwart

• Deine Hoffnung

• Dein Ziel

• Jesus ist derjenige, der dich aus dem Dilemma des Todes befreien kann.

• Wenn du an das Evangelium glaubst, lebst du über den Tod hinaus.

Erzähle anderen davon und du tust das Werk des Parakletos.