Mateo 13.10-17

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Introducción

Cuando le predicas a una personas y entiende que el evangelio es por gracia y no por obras y te dice “bueno, voy a vivir un poco más en mi pecado y cuando llegue el final me voy a arrepentir, y casi siempre uno le dice que no sabe cuando va a morir. Pero hay algo peor, uno no sabe cuando Dios endurecerá nuestro corazón

Proposición

Jesús les explica a sus discípulos el motivo por el cual habla en parábolas a la multitud
Para enseñar a sus discípulos los misterios del Reino vs 11-12
Para cerrar los ojos de la multitud vs 13-15
Conclusión vs 16-17

Contexto

Mateo hace como un paréntesis y trata el díalogo con sus discípulos en priivado.
Los dicípulos están confundidos, hay una multitud siguiendo al Señor, el momento clave para hablarles de manera directa y Él les enseña por medio de estas parábolas?
Según Mr 4.10 los que le hacen la pregunta son los que están con los 12
Y Jesús les responde vs 11 en primer lugar

1. Para enseñar a sus discípulos los misterios del reino

-La Palabra misterio, no es algo misterioso, sino que es una verdad oculta que solo es revelada por acto Divino
“Se os ha concedido” es un pasivo que da la idea e que lo hace Dios
-Dios les concede a ustedes entender estas verdades del reino
-Acá claramente vemos un acto soberano de Dios
-Y no solo acá, sino también en vs 16-17 cuando contrasta con lo que no creen
Parece que dijese que ellos pudieron escuchar, pero se entiende mejor que Dios les permitió escuchar
Teología sistemática Una sugerencia de solución

Volviendo a la cuestión de por qué algunos creen, encontramos una impresionante colección de textos que sugieren que Dios ha seleccionado a algunos para que se salven, y que nuestra respuesta a la oferta de salvación depende de esta primera decisión e iniciativa de Dios. Por ejemplo, en conexión con la explicación de Jesús de que hablaba en parábolas para que algunos oyeran pero no entendieran, observamos que dijo a los discípulos: “Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen” (Mt. 13:16). Se podría entender de esto que algunos de los que escuchaban no eran tan incapacitados espiritualmente como otros. Sin embargo, podemos entenderlo mejor si observamos Mateo 16. Jesús había preguntado a sus discípulos quién decían los hombres que era él y ellos le habían estado diciendo varias opciones: Juan el Bautista, Elías, Jeremías, o uno de los profetas (v. 14). Sin embargo, Pedro confesó: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (v. 16). El comentario de Jesús es instructivo: “Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (v. 17). Fue una acción especial de Dios lo que marcó la diferencia entre los discípulos y los que estaban espiritualmente ciegos y sordos.

-¿Cómo es que una persona llega a creer? Porque Dios obra
Lucas 10:22 LBLA
Todas las cosas me han sido entregadas por mi Padre, y nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre, ni quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.
Juan 6.44 y Juan 6.65
-TEOLOGÍA DEL LLAMAMIENTO EFICAZ
-Efesios 1.3 nos dice que Dios nos escogió
Ro 8.30
Ro 1.6
Una personas llega a creer porque Dios obra
Canción — Más tu Espíritu me dio vida y tu Palabra
Ilustración Hch 16.14
Hechos 13.48
Se diferencia del llamamiento general mque es la invitación a todo pecador a creer el cual puede rechazarse
¿Por qué predicamos? Porque el llamaiento eficaz se da por medio de la predicación 2 Ts 2.14
El llamamiento eficaz no quita la responsabilidad del hombre Ver contexto en Mt 13
APLICACIÓN
-Si la elección produce orgullo no entendimos nada.
La elección en Israel produjo orgullo y un desprecio hacia los gentiles proque se creían mejores. Un judío no podía entrar a casa de un gentil porque se consideraba impuro (Hch 10) Así que imaginemosnos hasta donde llegaba el desprecio.
Similitudes cuando uno desprecia a los inconversos, cuando se queja de manera desmedida, cuando los evita, cuando no se quiere ni acercar (siempre con un balance de no ir a un boliche para ganarlos)
Ilustración de la elección en la vida de Pablo — A mi que soy el primero de los pecadores, amor por los perdidos al punto de que lleva el evangelio a los gentiles.
Estas son personas cautivadas por el amor de Dios
Cuando se nos saca todo mérito quedamos desarmados. No hay nada más que hacer, soy salvo solo por la gracia de Dios. Por eso a veces (no siempre) nos choca la elección, porque uno piensa “algo tuve que haber hecho, no puede ser que esto sea 100% obra de Dios”
la elección motivo de gozo aún por sobre el ministerio (gocense de que su nombreestá inscripto en el libro de la vida y no que los demonios se someten)
TRANSICIÓN
Ahora el texto nos dice que hay un segundo propósito en las Parabolas

2. Para cerrar los ojos de la multitud

Pero la soberanía de Dios no quita la responsabilidad del hombre
Algunas personas llegan a la conculsión de que si Dios escoge para salvación también lo hace para perdición
-Lo que se llama elección activa-activa en lugar de activa-pasiva
-Y esa impresión nos puede dar este texto, que Dios está poniendo incredulidad en la vida de las personas.
Pero no es así, y la clave para entender esto es el vs 12
-Hay una declaración general que explica el vs 11 y es que el que tiene se le dará más (los que han recibido la Palabra, que han arrepentido) pero lo que han rechazado el mensaje abiertamente caerá el juicio y ya no podrán ver
-Ver vs 13 y explicar
Mateo usa un hoti (porque) mientras Marcos y lucas “ina” Para que
Un es la causa y el otro el propósito y eso porque son las dos cosas, hay una causa y un propósito
Jesús les habla en Parabolas porque ellos lo han rechazado (cap 12) y entonces ahora parte del juicio es que Él por medio de las parabolas cierra sus ojos y tapa sus oidos
El Evangelio según San Mateo El propósito de las parábolas

La forma en que se introducen las palabras de la cita es única. Aquí no es simplemente “para que se cumpla” (como en 12:17, “para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta Isaías”, y cf. 1:22; 2:15, 23; 4:14; 8:17; 13:35; 21:4) sino “se está cumpliendo” o “se cumple”,

-Por eso cita Isaías, porque el rechazo de Israel no solo sucedió en tiempos de Isaías, sino que ahora estaban rechazando a Cristo
-Por eso el Señor cita Isaías 6. 9-10
-En Isaías 5 está el canto de la Viña donde Israel fue infiel a Dios y por lo tanto el juicio de Dios venía
-En el tiempo de Isaías Dios había mandado profeta tras profeta pero ellos rechazaban a Dios
-En este caso Jesús “El Profeta” había predicado y hecho milagros pero ellos lo rechazaban y el colmo llega en el cap 12 la Blasfemia contra el Espíritu Santo
-Así que las Parábolas son un juicio
Ilustración Faraón
El Evangelio según San Mateo El propósito de las parábolas

Cuando Faraón endurece su corazón (Ex. 7:22; 8:15, 19, 32; 9:7), Jehová endurece el corazón de Faraón (9:12, predicho ya en 7:3).

TEOLOGÍA REPROBACIÓN

La decisión eterna de Dios con respecto a aquellos pecadores a quienes no ha escogido para la vida, recibe el nombre de reprobación. Esencialmente, la decisión de Dios consiste en no transformarlos, puesto que son los elegidos los destinados a ser transformados, sino dejar que pequen como ya desean hacerlo en su corazón, y por último, juzgarlos como se merecen por lo que han hecho.

APLICACIÓN
-Los que dicen despúes voy a creer, mañana voy a creer, más adelante
-Si vos estás entendiendo claramente el mensaje del evangelio y estás rechazando a Dios, el mismo juicio puede caer sobre vos
-Dios puede endurecer tu corazón, Dios puede cerrar tus ojos y tapar tus oidos, no sbaemos cuando, no sabemos cuando Dios dice basta
-Ej Ro 1 Dios los entregó
-Pero hoy puede ser esa última vez en que tu corazón tenga sensibilidad
Por eso Jesús dice en vs 16 y 17 YA SE EXPLICÓ MÁS ARRIBA, SOLO CITAR COMO PARTE DEL CIERRE A LOS CREYENTES, QUE ALABEN A DIOS
Ellos son dichosos, bienaventurados porque puede ver
Ellos estaban viendo lo que muchos profetas quisieron ver, ellos estaban teniendo más luz. Así como el rechazo conlleva Juicio, la fe conlleva bendición
Ellos estaban pudiendo ver lo que los profetas profetizaron
Ellos estaban viendo a Dios hecho Hombre
Pero estaba viendo en el sentido de la fe, podían comprender, que precioso regalo de Dios
-Los que somos creyentes debemos alabr a Dios por eso
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