全副軍裝敵擋魔鬼

以弗所書系列 活出主內的豐盛和品格 全副軍裝敵擋魔鬼 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 背景 • CDC 在2002年 對遊輪細菌病毒的爆發資料 • 在聖經裏面，我們看見撒旦的工作。首先創世紀第三章 他引誘亞當，夏娃犯罪。第四章使到該隱因妒忌殺死亞伯。 第五章是家譜。第六章耶和華見人在地上罪惡很大、終日 所思想的盡都是惡．耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。 短短六章經文我們見到撒旦，不斷在世上的工作。 • 但10章告訴我們，每一個國家都有魔君。他們都是撒旦 的使者。這世上，真是有屬靈的爭戰。 • 猶大書9節說 天使長米迦勒、與魔鬼爭摩西的屍首。 撒旦攻擊的工作 新約同樣警告我們, 雅 4:7 你們要順服 神．務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開 你們逃跑了。 彼前 5:8 撒旦如同吼叫的獅子、遍地遊行、尋找可吞 吃的人． • 有人說撒旦的攻擊。我沒有見過！ 如果這樣，有兩個 可以性。1)你不是一個基督徒，2)你對撒旦毫無威脅, 他不用理你。 • Dr. Miller, of Princeton 在教學是用的一個比喻 屬靈或屬血氣的基督徒? • 你說那麼恐懼 ，最好撒旦不理我! 我只想做一個屬血 氣的基督徒，就心滿意足。但我們講以弗所書五章，講 到如果你是屬血氣的基督徒，有可能你根本不是一個基 督徒, 是很危險的事。 • 在講如何背起十字架來跟從基督的時候講過。每一個 基督徒都是門徒，都是耶穌基督的精兵。 •為何保羅教我們如何能夠將一至三章的經文，在四至 六章活出來之後，教我們要穿上全副的軍裝？ 原因很 簡單。因為你不可能照著 以弗所書裏面的教的來生活， 而不被撒旦攻擊! 屬靈的爭戰 林後 10:4 我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在 神面前 有能力、可以攻破堅固的營壘、 • 這場屬靈的爭戰，不是靠我們的五官來打這場仗。是靠屬靈 的武器。我們所面對的不是肉眼能看得見，不是耳朵能聽得見， 不是你摸得到。甚至不是我們能想像得到。是一場超自然能力 的戰爭。如果不穿著全副軍裝，不能得勝。今日的經文，亦說 弗 6:11-12 要穿戴 神所賜的全副軍裝、就能抵擋魔鬼的詭計。 因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、 管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。〔兩爭戰原 文都作摔跤〕 鬼魔從那裡來? • 我們見到鬼魔當中都有不同的等級。執政的、掌權的、是比較 高級是管轄這幽暗世界的。可以說他們是黑暗靈界的領袖。天空 屬靈氣的惡魔是他的軍隊。 • 你問那麼多鬼魔是在那裡來的？ 聖經沒有說神創造鬼魔。 • 啟 12:4 告訴我們，當撒旦墮落的時後，他帶領的天使，與他 一起墮落。鬼魔就是墮落的天使。 啟 12:12 因為魔鬼知道自己的時候不多、就氣忿忿的下到你們 那裏去了。 • 為何時間無多？ 因為他知道耶穌基督就快回來。所以越接近耶 穌基督回來，撒旦的工作會越來越頻密。 啟說撒旦會攻擊婦人 的孩子，就是耶穌基督。如果他攻擊耶穌基督，其餘的基督徒， 就更加不用說。 是有組織,有計劃的攻擊 • 弗 6:11 說魔鬼有詭計。弗 6:12 兩次用爭戰這字。 • 有一個牧師說, 當他接受主的時候, 他以為, 屬靈的戰爭已經得 到勝利，得到冠冕。他以為舊事已過, 都變成新的了。以為他 的舊我已經死去。他事奉神幾個月之後, 才發覺他的信主, 只不 過是在軍隊裏面，登記了，屬靈的戰爭都未開始。 1)撒旦攻擊神的話語 2)撒旦攻擊家庭 3)撒旦攻擊教會 • 當保羅寫以弗所書的時候。他可能正和一個羅馬士兵被鎖在 一起。所以清楚見到羅馬士兵的裝束。就用這作比喻教我們， 如何用全副軍裝來敵對魔鬼。 全副軍裝 1)真理的腰帶 2)公義的胸鏡 3)福音的鞋子 4)信德的籐牌 5)救恩的頭盔 6)聖靈的寶劍 1)真理的腰帶 • 第一件是真理當作帶子束腰。一個羅馬士兵，當他預備打仗 的時候，他會用一條皮腰帶把袍的衫尾扎住。如果不是的話， 件袍會飄起，阻住同敵人搏鬥。甚至可能被風吹到遮住士兵的 面，就會非常危險。所以帶子束腰的意思是作好準備。 • 出 12:11 當以色列人準備離開埃及，神叫他們當腰間束帶、 腳上穿鞋、手中拿杖。 • 路 12:35 耶穌基督教我們要警醒，等候祂回來，要束上腰帶、 也要點著燈． • 另外有兩個用途，1)是要來綁住聖靈的寶劍、就是 神的道． 2)在這條掉帶，在膊頭的部份，士兵會將他打勝仗，得來的勳 章，綁在上面。 要作好準備 • 束上腰帶的意思就是作好準備。很可惜，很多基督徒都不束 上腰帶，不作好準備。 弗 6:14 用真理當作帶子束腰、 • 為何用真理，或真誠來對抗撒旦的攻擊？ 因為撒旦是說謊之 人的父(約 8:44), 用他的謊言來糾纏基督徒。(就好像打杖，沒 有束好長袍)。撒旦在伊甸園使夏娃懷疑神的話語。神是否真 的這樣說? 撒旦同樣會，引誘我們，懷疑神的話語。 • 所以基督徒要用真理的腰帶來對抗撒旦。一個基督徒要認識 真理，神的話語。 否則就會留餘地, 打開門，讓撒旦來攻擊我 們。 2)公義的胸鏡 • 除了撒旦會攻擊神的話語，他亦會攻擊我們的心懷意志。 • 要用第二件軍裝、公義當作護心鏡遮胸．遮蓋保護身體很重要 的地方，心臟和肚腹。 • 猶太人同中國人的想法很相似。猶太人講心，是他們的思想。 中國人都說，心想事成。心是代表一個人的思想。猶太人的感 情同他的肚腹有關。中國人亦說牽腸掛肚。所以保護的，就是 保守我們的心懷意志。一個人的心懷意志，會影響我們的思想， 行為。這是撒旦所希望攻擊我們的。 • 保護我們心懷意志的，是公義的護心鏡。 • 請問公義是從那裡來？ 義從那裡來? • 是否我們的義? 但神已經告訴我們。我們的公義好像一塊爛 布(賽 64:6)。我們不能依靠自己的公義。 • 耶穌基督說。你要靠自己做，要做得比法利賽人還好(太 5:20)。我們可能以為，神罵法利賽人，做得不夠好，要我們再 做好一點。 • 但耶穌基督是說，如果我們是靠自己去做一個義人，我們一定 要做得比法利賽人更好。法利賽人已經是出名守法的人。 • 如果不是我們的義，就是神的義。 腓 3:9 並且得以在他裏面、不是有自己因律法而得的義、乃是 有信基督的義、就是因信 神而來的義． • 很多時撒旦會使我們懷疑自己的救贖。但我們的義是從神而來 向著標竿直跑 • 你說真好，我是基督徒，我有從神而來，公義的護心鏡，保守我。 但你要願意，將護心鏡穿上。以弗所書一至三章告訴我們，一個 基督徒是怎樣的，然後在四至六節說要將這樣式活出來。 • 保羅在腓 3:9得到了神的義，但他在腓 3:10說要更認識基督。 你有沒有繼續去追求，上主日學，讀聖經？ 還是你認為自己已經 得到，就放鬆。保羅在腓 3:12說, 我還未得著、還未完全．我乃 是竭力追求、腓 3:13 再講一次我還未得著、腓 3:14 我向著標 竿直跑。 • 這裏說是否得著，不是得救。保羅當然得救。這裏講的是保羅認 為自己的屬靈程度，同他的地位，相差甚遠。如果保羅都說未得 著，我們就不用說。 3)福音的鞋子 弗 6:15 又用平安的福音、當作預備走路的鞋穿在腳上． • 鞋是要來保護我們的腳。美國的路，真的很平，修補得很 靚。兩年前去越南，才知道辛苦。爛路，石路，泥氹，水氹。 先知道鞋的重要。 • 一個士兵，就算傷了手指，手掌或手臂，還能爭戰。但如 果腳傷了，就站立不穩，不能打仗。 •羅馬士兵的鞋，是有皮做。有很厚的鞋底。鞋底有釘。這 些釘鞋的底，同波鞋差不多。著住這些鞋，羅馬士兵能夠適 應任何的地勢，甚至山路。為什麼是福音的鞋? 平安的福音 羅 10:15『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』 • 這節經文，將我們的腳，行的路與福音連在一起。如果是這樣， 這裏福音的鞋，是否說我們要去傳福音？ 不是。如果我們知道 羅 10:15，是引用舊約, 鴻 1:15 或 賽 52:7。 • 在這兩節經文重有一個解釋是戰勝邪惡。鴻 1:15 講的是戰勝 尼尼微，邪惡的國家。賽 52:7 講的是千年國度的預言，一個撒 旦被捆綁的時候。 • 福音是好消息，是耶穌基督戰勝撒旦。我已經與神和好，我能 夠站立得穩。 • 當浪子(罪人)回到家裏，父親(神)叫僕人把鞋穿在他腳上(路 15:22)。是與神和好的象徵。 與神和好 • 經文說平安的福音, 和平的福音, 我們已經與神和好。 林後 5:19 神在基督裏、叫世人與自己和好 西 1:20 既然藉著他在十字架上所流的血、成就了和平 • 很多基督徒，與神和好後，應該繼續與神親近，與神 同行。但撒旦會用不同的方法，阻止我們，禱告，靈 修，接近神。 林前 16:13 你們務要儆醒、在真道上站立得穩、要作 大丈夫、要剛強。 A)所以要站穩了(弗 6:14a)、 B)用真理當作帶子束腰(弗 6:14b)、 C)用公義當作護心鏡遮胸(弗 6:14c) ． B)又用平安的福音(弗 6:15a)、 A)當作預備走路的鞋穿在腳上(弗 6:15b) A)拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭 (弗 6:16) B)並戴上救恩的頭盔(弗 6:17a)、 A)拿著聖靈的寶劍、就是 神的道(弗 6:17b)． 4)信德的籐牌 弗 6:16 此外又拿著信德當作籐牌、可以滅盡那惡者一切的 火箭． • 原文這種擋箭牌，不是小形的盾牌，而是大形的盾牌。大若 4.5尺長，2尺闊。用木做，在外面有金屬。可以低檔敵人的 攻擊。 • 考古學告訴我們，以前的人身材不高大。一個士兵足夠藏身 在盾牌後面。他們還可以將盾牌排成ㄧ條直線, 彼此連結。 士兵在盾牌後射箭。慢慢將盾牌移近敵人的陣地。 撒旦的火箭 • 惡者是撒旦。經文說滅盡一切的火箭．敵人可以將箭頭點著。 當燒著的箭，打在盾牌上，就會熄滅。很多時，撒旦影響我 們的思想。 • 不潔淨的思想，不屬靈的想法。 • 又例如使我們不信神，依靠自己的能力。 • 甚至懷疑神的愛，或神的能力。 • 又可能是妒忌的思想，講是非的思想，進入我們的腦裏面。 • 或時時會想起自己以前所犯的錯，所犯的罪。撒旦會攻擊我 們，使我們頹喪。 籐牌的抵擋 箴 30:5 神的言語、句句都是煉淨的、投靠他的、他便作他們 的盾牌。 詩 18:30至於神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡 投靠他的，他便作他們的盾牌。 • 我們要從神的話語，來學習信靠祂, 投靠祂。 要用神的話，來 代替不良的思想。 創 15:1 亞伯蘭你不要懼怕、我是你的盾牌、必大大的賞賜你。 • 神是我們的盾牌，是我們的避難所。我們要有信心，信靠祂。 5)救恩的頭盔 弗 6:17a並戴上救恩的頭盔 • 沒有羅馬士兵會不戴頭盔去作戰。頭盔是用金屬同皮做的。 皮接觸頭部，比較舒服。金屬部份要保護頭部。尤其是羅馬士 兵的長劍，四呎長。劈在頭上,如過沒有頭盔,就必死無疑。 • 你說一個基督徒,著起軍裝, 已經得救。這裏講的救恩是什麼？ • 如果你記得,我曾經講過一篇道,叫得救與成勝。得救是過去 的事,是神揀選我們。得救也是現在的事,我們要使我們的地位, 同我們的名份(神的兒女,聖徒)越來越接近。在以弗所書話要 與蒙召的恩相稱。得救也是將來的事,就是有一日,我們的身體 將會被救贖。將會有一個無罪的身體,不再被罪來引誘我們。 救贖是過去,現在,將來的事 羅 8:22-23 我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。 不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裏歎息、 等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。 羅 8:24 我們得救是在乎盼望 • 耶穌基督不單只在過去救贖基督徒，現在幫助基督徒成聖，將 來使我們的身體得救贖。完成救恩。 撒旦攻擊我們的長劍是什麼？ 叫我們失望, 放棄信心 。 聖經裏面有很多屬靈的人，都失望，甚至救死。例如約伯，以 利亞。 要緊戴頭盔 羅 13:11 因為我們得救、現今比初信的時候更近了。 • 我們距離終點越來越近，不要灰心，喪志。 • 要緊戴頭盔，向終點直跑。 • 保羅用賽跑來比喻基督徒的旅程。向標竿直跑。如果能夠 見到終點的底線，比較容易經得起考驗 ，繼續前進, 越來越 像耶穌基督。 來 6:19 我們有這指望如同靈魂的錨、又堅固又牢靠、且通 入幔內。 • 我們這指望，是非常可靠。 腓 1:6 我深信那在你們心裏動了善工的、必成全這工、直 到耶穌基督的日子． 6)聖靈的寶劍 弗 6:17b 拿著聖靈的寶劍、就是 神的道． • 到目前為止，所有的軍裝都是守護的。聖靈的寶劍是攻擊的武 器。羅馬士兵用的劍，不是短劍。大概有一呎半長，是掛在真理 的腰帶上面。是在短兵雙接的時候用的。 • 神的道在約三章是Logos. 但這裏經文是Rhēma。Logos是神總括 的話語，Rhēma是有主題的話語。當耶穌基督在曠野，被撒旦引誘， 在每一個題目，耶穌基督都用聖經，用申命記來回答。三次祂回 答,經上記著說… • 經文最後說，魔鬼離了耶穌。我們要撒旦遠離我們，我們要用 聖經的話語。不是說聖經本身有驅魔的功用。如果這樣，買十本， 八本聖經，放在每個窗，或門口。能使撒旦遠離你，是要熟識神 的話語。其實念金句，是很好的方法來熟識神的話語。 結語(1) 讓我穿上全副的軍裝, 來敵擋撒旦 1)真理的腰帶- 不要被撒旦的謊言糾纏,迷惑。要認識 真理，神的話語, 來準備好自己。 2)公義的胸鏡- 不要怕撒旦使我們懷疑是否真正得救。 我們得救的義, 是耶穌基督的義,不是自己的義。 但 我們要與蒙召的恩相稱, 越來越像耶穌基督。 3)福音的鞋子- 不要讓撒旦阻止我們與神親近。我們 已經與神和好。要繼續透過禱告，靈修，接近神，與 神同行。站立得穩, 作好準備。 結語(2) 4)信德的籐牌- 不要怕撒旦用不良或不應有的思想(火 箭)來攻擊我們，要用神的話來對抗,代替這些思想。 5)救恩的頭盔- 不要讓撒旦使我們灰心,氣餒。在漫長 救贖的路上(過去,現在,將來),要知道神能完成祂在我 們心裏所動的善工。要努力向終點直跑。 6)聖靈的寶劍- 不要怕撒旦的試探和引誘, 要用神的 話語,來敵對他。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 他的 其他講道和筆記(His other Sermons & Notes) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你 準備的筆記(Notes) • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁