复活节的基督 太20:17-19

引言：世上伟人的丰功伟绩，都是在他们活着的时候所创立的。死亡临到，他们工作中断，其价值，也随即（盖棺论定）了。但主耶稣基督永远不朽的事工，却是在他死了以后才大展红图。死亡对他而言，不是工作的中断，乃是真正的开始，为什么：因为他从死里复活了，

千百年来，无数基督徒以他的死和复活为最美福音，并且是欢乐歌颂的主题？为什么会有这样奇妙的事呢？答案乃是，主耶稣从死里复活了，他的复活，向世人宣告，他为人赎罪的工，已经完成了，他已经借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼（来2:14）从此，信靠他的人，不但不再畏惧死亡，并且还可以与天主和好，改变了人生的意义。

复活，是耶稣基督一生最重要、最光荣的事实，是基督徒信仰的核心，

复活节是一个重要节日，是基督徒记念耶稣被钉十字架受死第三日复活的节日，耶稣基督从死里复活是人类最重要的事，是历史中最重要的事，在之前、之后的历史也因此有意义，基督复活的事实冲破千百年的障碍，改变了世界。

一、基督复活的重要性

A、预言自己会复活，如果他没有复活，那他就是说谎者。

馬太福音 20：17–19 中文京委本圣经

17 耶稣上耶路撒冷的时候、在道路上、暗暗地叫过十二门徒来、告诉他们说、 18 我们上耶路撒冷、人子将被卖给祭司长和经士。他们要定他死罪、 19 解交外邦人、受凌辱、鞭打、被钉在十字架上。第三日他必复活。

。天使对那些来到主坟墓处而不知他何去的妇人说，照他所说的已经复活了，复活证明我们的救主没有谎言，若没有复活，他所说的一切都会应验。

。空的坟墓、

馬太福音 28：5–7 中文京委本圣经

5 天使对妇女说、不要惧怕、我知道你们寻找钉在十字架上的耶稣。 6 他不在这里、照着他所说的已经复活了。你们且来看葬主的地方。 7 快去告诉他的门徒说、他从死里复活、要在你们以先往迦利利去、在那里可以见他。这话我告诉你们了。

B、基督若没有复活，他的事工就会在他死时候结束。基督的复活，加给信徒胜过罪的能力，

羅馬書 6：4–11 中文京委本圣经

4 我们既效他的死受洗、就是和基督一同葬埋、叫我们一举一动、有重生的新样、像基督靠父的权能、从死里复活一般。 5 我们若效基督死、与他联合、也必效基督复活、与他联合、 6 因为知道我们旧日的本体和他同钉在十字架上、叫我们的罪身灭绝、不再作罪孽的奴才。 7 因为、已死的人就脱离了罪孽。 8 若是和基督同死、也必要和他同活、这是我们所信的、 9 因为知道基督既从死里复活、就必不再死、死也不能再辖治他了。 10 他死是为罪死了、只此一次、他活乃是在天主面前活着。 11 这样、就罪说、你们也当看自己是死的、在天主面前、靠我主耶稣基督、看自己是活的。

C、没有复活就没有福音，基督复活向500多人显现。

哥林多前書 15：3–8 中文京委本圣经

3 当日我将所受过的传与你们、其中最要紧的就是基督应验圣经所言、为我们的罪受死、 4 并且葬埋了、到第三日复活、也应验圣经所言。 5 先被矶法看见、后被十二使徒看见、 6 又后、一时被五百多弟兄看见、其中多一半至今还在、也有已经去世的、 7 以后被雅各看见、又后被众使徒看见、 8 末后也被我看见。我如同不到产期所生的人一般。

。基督为我们的罪被害、为我们称义而复活

羅馬書 4：24–25 中文京委本圣经

24 也是为我们说的。我们若信使我主耶稣从死里复活的天主、也得称为义。 25 耶稣为我们的罪被害、且为使我们得称为义、便从死里复活。

D、若基督没有复活。我们的见证是虚的，信的是枉然

哥林多前書 15：13–19 中文京委本圣经

13 若没有死而复活的理、基督就没有复活了。 14 若基督没有复活、我们所传是枉然、你们的信也是枉然、 15 并且显明我们为天主妄作见证、因为我们见证天主是叫基督复活了。然而死人若不复活、天主就没有叫基督复活了。 16 死人若不复活、就是基督也没有复活了。 17 基督若没有复活、你们的信便为徒然、自己仍在罪孽里。 18 就是信基督去世的人、也都灭没了。 19 我们若只在今生信基督有指望、便算比众人更苦。

应用：若基督没有复活，我们坐这里有什么益处？

那死了的信徒就是绝对的死，没有复活盼望，

而我们活着的人是更可怜，我们在这里浪费时间，我们只是在欺骗自己。

二、基督复活的证据

A、基督复活后的显现，有很多不同的人看见复活的救主，这便是主的确已从死里复活的证据。

。彼得在五旬节见证耶稣的复活

使徒行傳 2：32 中文京委本圣经

32 这耶稣、天主已经叫他复活了、我们都是见证。

。向抹大拉的玛利亚显现

馬可福音 16：9–10 中文京委本圣经

9 耶稣在七日的头一日清早复活、先显现给抹大拉的玛利亚看、耶稣曾从这玛利亚身上逐出七个鬼。 10 这妇人去告诉那向来跟随耶稣的人、那时他们正哭泣悲哀。

。约在下午向彼得显现

哥林多前書 15：5 中文京委本圣经

5 先被矶法看见、后被十二使徒看见、

。在榜晚前往以玛忤斯的路上向两个门徒显现

路加福音 24：28–29 中文京委本圣经

28 将到他们所去的乡村、耶稣似乎还要往前行。 29 两个人勉强留他说、时候已经晚了、日头已经平西了、请你和我们一同住下、耶稣就进去、和他们一同住下。

。在房子里向门徒显现、除了多马之外。

約翰福音 20：19–20 中文京委本圣经

19 那日是七日的第一日。晚上、门徒在一处聚集、因为惧怕犹太人、将门关上。耶稣来了、站在当中、对他们说、愿你们平安。 20 说了、就将他的手和肋条指给他们看。门徒看见主、都欢喜了。

。向多马和门徒显现

約翰福音 20：26–28 中文京委本圣经

26 过了七日、门徒又在屋里、多玛也在那里、门关了。耶稣来站在当中说、愿你们平安。 27 又对多玛说、伸过指头来摸我的手、伸过手来摸我的肋条。总要信、不要疑惑。 28 多玛说、我的主、我的天主。

。在提比利亚海边向七个门徒显现

約翰福音 21：1–2 中文京委本圣经

1 这事以后、耶稣在提比利亚海边、又显现给门徒看。他显现的事、记在下面。 2 有西门彼得同称呼第度摩的多玛、迦利利的加拿人拿坦业、还有西庇太两个儿子、又有两个门徒、都在那里。

。向500多弟兄显现

哥林多前書 15：6–7 中文京委本圣经

6 又后、一时被五百多弟兄看见、其中多一半至今还在、也有已经去世的、 7 以后被雅各看见、又后被众使徒看见、

B、基督复活的影响五旬节彼得的讲道

使徒行傳 2：32–33 中文京委本圣经

32 这耶稣、天主已经叫他复活了、我们都是见证。 33 所以耶稣升在天主的右边、受了父所应许的圣灵、就将你们所看见、所听见的降下来。

。基督复活也影响敬拜日子的改变，犹太基督徒，从前是安息日敬拜

出埃及記 20：8–11 中文京委本圣经

8 当记念安息日、守为圣日。 9 六日内可以操作、作你的百工。 10 第七日、是你天主耶和华的安息日。这一日你和儿女、奴婢、牲畜并住在你城里的外邦客旅、无论何工都不可做。 11 因为六日之内、耶和华创造天、地、海和其中的万物、到第七日便安息、所以耶和华降福与安息日、定为圣日。

。以色列人经历千辛万苦，进入迦南应许之地，要守安息日。

申命記 5：15 中文京委本圣经

15 当追念你在伊及曾为奴、你天主耶和华用大力大威将你从那里领出来、因此你天主耶和华吩咐你守安息日。

尼希米記 10：31 中文京委本圣经

31 安息日或圣日、异邦人若带了货物和食物来卖给我们、我们必不买。每到第七年、我们必不耕种、必不向欠我们的人要债。

应用：以色列被掳回归，还在守安息日，安息人不卖东西，也不买东西，看重安息日敬拜主。到耶稣时代，犹太人已守安息日一千多年，

。但耶稣受死埋葬复活后，信他的犹太人改变他们传统敬拜的时间。因为耶稣在七日头一日从死里复活了。周日作礼拜是记念耶稣的复活。

約翰福音 20：19 中文京委本圣经

19 那日是七日的第一日。晚上、门徒在一处聚集、因为惧怕犹太人、将门关上。耶稣来了、站在当中、对他们说、愿你们平安。

使徒行傳 20：7 中文京委本圣经

7 七日的头一日、门徒聚集擘饼。保罗要在次日起行、就与他们讲道、讲了许久、直到夜半。

应用：为什么七日第一日敬拜，因为他们要记念他们的主耶稣基督在七日的头一日复活的事，以致他们改变敬拜的日子。这也是基督徒在周日作礼拜的原因。

三、基督复活的结果

A、基督复活是一个永恒身体，永不在死。

基督复活与他复活前在地上的身体有相同之处，门徒就认出他来

約翰福音 20：20 中文京委本圣经

20 说了、就将他的手和肋条指给他们看。门徒看见主、都欢喜了。

B、耶稣基督死在十字架的酷刑所造成的伤痕仍被保留

約翰福音 20：25–28 中文京委本圣经

25 众门徒告诉他说、我们看见主了。多玛说、我若不看见他手上的钉痕、不用指头摸他的钉痕、不伸手在他肋条里、我就不信。 26 过了七日、门徒又在屋里、多玛也在那里、门关了。耶稣来站在当中说、愿你们平安。 27 又对多玛说、伸过指头来摸我的手、伸过手来摸我的肋条。总要信、不要疑惑。 28 多玛说、我的主、我的天主。

。有羔羊站立，像是被杀的

啟示錄 5：6 中文京委本圣经

6 我又观看、见宝座和四活物并诸长老中间、有羔羊站立、像是被杀的、有七角七眼。这七眼就是天主的七灵、差遣在普天下的。

。复活的耶稣可以吃东西

路加福音 24：30–31 中文京委本圣经

30 坐席的时候、耶稣拿起饼来、祝谢了、擘开递给他们。 31 两个人的眼睛这才清楚了、认出他来。忽然、耶稣不见了。

路加福音 24：41–43 中文京委本圣经

41 门徒喜出望外、甚至不能相信、又甚希奇。耶稣说、你们这里有食物没有。 42 他们就递给他烧鱼一片、和蜜房一块。 43 耶稣接过来、在他们面前吃、

。复活的基督耶稣是有骨有肉的/

路加福音 24：39–40 中文京委本圣经

39 看我的手、我的脚、就晓得是我了。你们摸我、看我。魂是没有肉、没有骨的。你们看我是有的、 40 说罢、就将手脚给他们看。

。复活的基督不受空间限制,不用开门便能进入。

約翰福音 20：19 中文京委本圣经

19 那日是七日的第一日。晚上、门徒在一处聚集、因为惧怕犹太人、将门关上。耶稣来了、站在当中、对他们说、愿你们平安。

。他可以随意出现或消失

路加福音 24：15 中文京委本圣经

15 他们谈讲议论的时候、耶稣往前来、和他们同行。

路加福音 24：31 中文京委本圣经

31 两个人的眼睛这才清楚了、认出他来。忽然、耶稣不见了。

。基督复活是首先的、是第一个拥有永恒的身体的人，

歌羅西書 1：18 中文京委本圣经

18 教会是身体、他为元首、又为元始、是首先从死里复活的。如此、他就可以凡事居首位。

。基督徒复活的身体也将像他一样，与在地上的身体有所不同。有一个新的身体、保罗回答信徒复活的身体。

哥林多前書 15：35–41 中文京委本圣经

35 或有人问、死人怎样复活呢、得着怎样的身体呢。 36 愚拙的人哪、你所种的若不先死、就不能生。 37 况且你所种的不是将来的形体、只种子粒、或麦子、或别样的谷。 38 天主是随意赐给形体、又赐所有的子粒各得自己的形体。 39 凡肉体各有不同、人是一样、兽又是一样、鱼是一样、鸟又是一样。 40 有天上的形体、有地下的形体。天上形体的荣光是一样、地下形体的荣光又是一样。 41 日有日的荣光、月有月的荣光、星有星的荣光、这星和那星、荣光又各有不同。

。像他

約翰一書 3：2 中文京委本圣经

2 亲爱的弟兄、我们现在是天主的儿子。我们将来如何尚未显明、然我们知道他显现的时候、我们必要像他、因为我们必得见他的真体。

应用：信徒复活有无罪的身体，没有大肚子。

B、若基督没有复活，那么他的生命与事工，就停止在十字架之上，随后就无所作为，就停止了，

正因为耶稣的复活，门徒的改变、耶稣复活改变了门徒的信心，有勇气爱心，拼死为耶稣作见证，门徒们的改变是耶稣基督复活极有力的证据，除卖耶稣犹大之外，个个品德高尚，不会遍造耶稣复活的谎言。

编造谎言者总有攫取名利个人动机，但门徒宣扬耶稣的复活所面对的是惨害和死亡。事实上除了使徒约翰外，其它十个门徒，全部为传扬耶稣复活，劝人悔改信主而殉道，他们能如此勇敢的牺牲自己，

特别在使徒时代，他们在五旬节讲道，围绕复活的话题，他们在公会辩护复活主题，保罗得救是在异像中见到复活的耶稣，保罗在安提约会堂讲复活的耶稣，在帖撒罗尼加讲复活的耶稣，在雅典传耶稣复活的道，

C、第一批门徒他们必定是亲眼见过、亲手摸过、得到了耶稣复活的证据，

約翰一書 1：1–2 中文京委本圣经

1 从太初所有的生命之道、就是我们所闻所见、亲眼所看过、亲手所摸过的。 2 这生命显现出来、我们看见过、现在为他作见证、就将原与父同在、显现与我们的永生、传与你们。

故往今来，很多人为了自己信仰而献上生命，还未见过任何人为自己编造的，明明知道虚假的一种信仰去受死、基督的门徒，一批无权无势的软弱小民，竞能够坚持不移见证他们亲眼看见基督从死里复活、甚至以身殉道在所不辞。人不可能为了一个骗局而殉道，除非是基督复活的确据。

那些为了信仰而无所畏惧，宁死不屈，宁愿为主作见证，不逃避的人，历史中数不清，很多。

如果没有耶稣的复活，就没有新约圣经，也没有基督教，也没有教会，

没有耶稣的复活，就没有你们和我们。

没有耶稣的复活，就没有今天，

没有耶稣的复活，想找美国人聊聊天，喝点茶，吃个牛排。想的美。

正因为耶稣的复活，在西安有一个以圣经为根基的教会，我们在教会记念耶稣的复活。享受耶稣给我们带来的快乐时光。

纸包不住火，谎言总有一天会被揭露、但耶稣复活之事，两千多年来无人可以推翻。复活节也证明耶稣的复活事实。