天堂的樣貌(新天新地)
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天堂的樣貌(新天新地)
袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan)
(sidney@ccac.ws)
證道於聖谷華人宣道會
15950 Chatsworth Street,
Granada Hills, CA 91344
http://www.ccac.ws/cantonese
人間天堂
• 伊甸園的、情景很像天堂。亞當,夏娃與神同在。人是沒有
罪的。是一個充滿快樂的地方。但因為亞當,夏娃的罪,他們
被逐出伊甸園。
傳 3:11神造萬物、各按其時成為美好.又將永生安置在世人心
裏.
• 這是說,神給每一個人,都有嚮往天堂的心。在我們的內心
深處,我們都渴望能夠回到完美無瑕的世界。
• 當我們不去追求神為我們所預備的天堂,就會用自己的辦法,
來填滿這個內心的空虛。巴別塔,就是一個例子。人希望起一
座塔,塔頂通天,直達天堂。
• 亦有很多異端,追求天堂。例如1997年天堂之門(Heaven’s
Gate),在San Diego集體自殺。當時有彗星經過地球,離地
球很近。這異端認為,如果他們在那時自殺的話。就能夠登
上彗星,帶他們進入天堂。
• 世上有很多人想重建人間天堂。前俄羅斯領袖列寧,就是
一個例子。他認為共產主義,可以建立人間天堂。
• 俗世的人,異端,追求天堂。但基督徒呢? 一般教會很少
提到天堂或地獄。一般基督徒沒有天堂在他們的心裏面, 變
得軟弱無力。很多的調查數字,告訴我們,基督徒同非基督
徒,沒有任何的分別。相信缺少嚮往天堂的心,是一個主要
的原因。
基督徒不嚮往天堂的原因
• 他們與世俗為友,世俗教我們要及時行樂,或立刻希望得滿足
的世界。 我們喜歡快餐。快餐都不夠快。 還要 drivethrough開車外買。買東西呢? 用信用卡。先洗未來錢。我們
都是急不及待。 相信亦是為何成功神學是那麼受歡迎。因為
他們保證你能夠得到你所想要的,而且是立刻得到。
• 所以有很多人不嚮往天堂。因為天堂不是現在能去。要死後
才去。他們都希望在世上建立自己的天堂。有好美麗的地方居
住,有好的享受,就好像天堂一樣。
• 有很多基督徒的想法:這花花世界,有誰捨得離開? 等我們
玩夠,嘆夠了。老到不能夠動,然後疊埋心水等上天堂。
我們在世只是旅客
• 希伯來書的作者亦鼓勵信徒,我們在世上是客旅、是寄居的。
• 11:16 - 他們羨慕一個更美的家鄉、就是在天上的家。
• 一個猶太人拉比的故事
• 基督徒應該嚮往天堂, 而不是這世界的一切。
• 其實耶穌基督教我們主禱文的禱告,正是求這樣。願你的
國降臨,願你的旨意成就在地,如同成就在天。願神的國,
願天堂,能降臨在人間。神的子民應該嚮往天堂,神的國。
• 大衛在 詩 27:4 說我曾求耶和華、我仍要尋求.就是一生一
世住在耶和華的殿中、瞻仰他的榮美、
盼望的重要性
• John Bunyan的 天路歷程
• 有一個盼望將來的心,是很重要。這亦是唯一真實,
又有永恆意義的盼望。 這盼望,亦會幫助我們在地上活
得更精彩, 更有意義。
• 在啟示錄,聖經最後的一本書,以戲劇性結束。神最
後的話告訴我們將來的家,天堂是怎樣的。天堂的城是
怎樣的。
• 啟示錄,告訴我們,天堂是一個眾聖徒將會永遠與神
同在的地方。
1)新天新地的應許
賽 66:22 耶和華說,我所要造的新天新地,在我面前長存、
• 經文說神將創造新天新地。會永遠在神面前。
賽 65:17 看哪、我造新天新地、從前的事不再被記念、也不
再追想。
神所創造的新天新地會完美到,使我們不再想起,不再懷念以
前的世界。
彼後 3:13 但我們照他的應許、盼望新天新地、有義居在其
中。
• 彼得說,這新天新地,會充滿神的公義。
2)舊天舊地的過去
來 1:10-12 又說、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你
手所造的. 天地都要滅沒、你卻要長存.天地都要像衣服漸
漸舊了. 你要將天地捲起來、像一件外衣、天地就都改變
了.惟有你永不改變、你的年數沒有窮盡。』
• 這節經文說,神要將舊天地好像舊衫一樣捲起來,擺在一邊
或掉去。但在這發生之前,首先教會要被提。然後世上有七
年的災難。在最後有一場戰役,叫哈米吉多頓。耶穌基督會
回來,帶領以色列人得勝。然後進入千禧年國度。撒旦被捆
綁一千年。在的最後,有一個反叛,撒旦要被掉入火湖。然
後有大白寶座前的審判。所有不接受耶穌基督的人,都會同
撒旦一齊,被掉入火湖。然後有新天新地。
彼後書
教會被提
天堂的情景
七年災難
耶穌基督回來審判
千年國度
天地被毀滅,新天新地
3:4-7
3:8-9
3:10-13
啟示錄
3與4章中間
4-5章
6:1-18:24
19:11-21
20:1-15
21:1-22:21
天地都要被毀滅
啟 21:1,5 我又看見一個新天新地.因為先前的天地
已經過去了… 坐寶座的說、看哪、我將一切都更新了。
彼後 3:10 但主的日子要像賊來到一樣.那日天必大
有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的
物都要燒盡了。
• 我們這個世界都要被燒毀熔化。所以,過度著重環保
是白費心機。因為一切都要被毀滅,然後神要給我們
新天新地。我不是說我們要刻意去毀滅這個世界。但
聖經告訴我們,神會最後會毀滅一切。
天地被毀滅的原因
伯 15:15 神不信靠他的眾聖者、在他眼前天也不潔淨.
• 這裏講的不是信徒,是天使。天使都會墮落,天堂,都
因天使的墮落被污穢。
賽 24:4-5 地上悲哀衰殘、世界敗落衰殘…地被其上的
居民污穢.
• 這個地,這個世界,因為人的墮落, 和罪而變得污穢。
戰爭,謀殺,沾滿了無辜人的鮮血。
• 因為人叛逆神,而這天地變成衰殘。所以神要毀滅天地。
兩個神學觀
• 因為經文說更新(啟 21:5), 顯露(彼後 3:10), 有
兩批神學家。
A)完全燒盡,毀滅 (照字面解釋)。
B)不是毀滅,是更新,救屬。
a)顯露還是燒盡?
彼後 3:10 但主的日子要像賊一般來到.那日,天要在一聲轟
然巨響中消失。眾天體都要燒毀熔化、地和地上所有的工作
都要顯露(NIV, 和合本 - 燒盡了)出來。
彼後 3:12 冀望並加快 神的日子來臨。因為那日,天要被火
焚燒而熔化、眾天體都要燒毀熔解。
詩102:26 天地都要滅沒、你卻要長存.天地都要如外衣漸漸
舊了.你要將天地如裏衣更換、天地就改變了.
路 21:33 天地要廢去、我的話卻不能廢去。
b)是時間的新還是物質的新?
• 希臘文有兩個形容新的字。他們說原文新天新的的新,不是時
間上的新,Neos。而是物質上的不同, Kainos。但這不代表神不
能毀滅現在的天地。然後用不同的物質來做新天地。反而,如果
只是,更新,救屬。就應該物質不變。但注意英文翻譯說。
彼後 3:10 the elements will be destroyed by fire.
彼後 3:12 the elements will melt in the heat
• 物質的元素都要被燒毀。會有新的物質。
• Kainos 這個字是, 在聖經裏面用作新酒要放在新酒袋。又用
作新約。不是說將舊酒袋更新,變新酒袋,而是全新的酒袋。新
約亦不是將舊約更新,變成新約,而是全新的。
c)天地被毀滅撒旦得勝?
• John Piper 說,人的救贖,同天地的救贖很相似。神
是救贖我們,而不是毀滅我們。
i)神雖然救贖我們,但我們物質的身體會被毀滅。火葬
會燒毀,葬在墳墓,身體會化為無有。神救贖我們,會
給我們一個全新的身體。同樣神消滅現在的天地,來造
新天新地。
ii)他們還說,神造一切都是好的,如果神要毀滅這世
界,撒旦就贏了。剛才講過,雖然我們被救贖,我們的
身體都要被消滅。這不等於撒旦得勝。
d)最好天地被毀滅的證明
啟 20:11 我又看見一個白色的大寶座、與坐在上面
的.從他面前天地都逃避、再無可見之處了。
• 在千年國度之後。在新天新地之前,聖經說天地都要
過去。不義或不接受主的人,會被帶到神的大白寶座
面前。經文說天地都逃避、再無可見之處了。被審判
的人想回到世上,已經無家可歸, 天地都要過去。不
是更新,而是完全毀滅,然後重建。經文說再無可見
之處了。所以我可以肯定舊的天地,都要徹底被毀滅。
新舊天地的比較
創世紀
天地被創造, 1:1
太陽,月亮被創造, 1:16
有晚上, 1:5
海被創造, 1:10
詛咒的開始, 3:14-17
痛苦,辛勞的開始, 3:16-17
死亡進入世界, 3:19
人被逐離生命樹, 3:24
啟示錄
新天新地被創造, 21:1
不需要太陽,月亮, 21:23
再沒有晚上, 22:5
再沒有海, 21:1
詛咒的完結, 22:3
不再有悲哀,痛苦, 21:4
再沒有死亡, 21:4
人回到生命樹, 22:14
3)新天新地的情景
• 這個新天新地,將會同舊的完全不同。不單只物質不同,這新
的天地,還不會有狂風暴雨。什麼龍捲風,颱風。還沒有火山
爆發,地震。
• 我們見到啟示錄同創世紀,有一個很強的對比。在創1:1說,
神創造天地。啟21:1說,新天新地被創造。
• 在第四日神造兩個光體(創1:16),太陽,月亮。啟 21:23 不需
要太陽, 月亮。因為神是光,照亮一切黑暗。這裏的黑暗,亦可
以代表罪。在天堂,再沒有罪。
• 在第一日神將光和暗分開,有日頭,有晚上(創1:4-5) 。啟
22:5 清楚告訴我們,再沒有晚上。但你說我喜歡晚上瞓覺。我
相信你喜歡的話,還可以睡覺。但你沒有這需要。
不再有海
• 在第三日,神將乾地同水分開,創造海(創1:10).
啟 21:1 我又看見一個新天新地.因為先前的天地已經過去了.
海也不再有了。
• 經文說,在新天新地,沒有海。相信有很多人會失望。尤其是我
們住在加州,住得很近海邊的人會失望。在地球,3/4的表面是被
水遮蓋。
• 海樣同世上的生命是息息相關。例如人是需要氧氣, 世上70%的氧
氣,是從海洋而來。人是需要食水, 世上97%的食水,是從海洋而
來。
• 我們現在的身體,血是90%是水份,肉是65%水份。我們需要飲水,
需要水份來維持我們的身體。一個人如果缺少水份會死亡。但將來
的身體,會同耶穌基督榮耀的身體一樣,不再需要水份。所以不再
需要海洋。
• 海洋還可以吸收很多的毒素。 否則這些東西就會危害我們的
健康。所以我們需要現在地球上的海,不能沒有它。
• 現在世上的天氣,同海洋的水份分不開。將來連天氣都會非常
不同。
• 所以我們在天堂的生活,會同現在地上的生活很不同。
• 海水是鹹的。鹽有防腐的作用。但在新天新地,不再需要鹽,
因為不會再有腐爛, 敗壞。
• 你說,一個沒有海的天堂,不會美麗。但如果我們記得,啟
22:1 告訴我們在新耶路撒冷有一條生命水的河,從神和羔羊的
寶座流出來。
• 這條河的水不是我們熟識的水,H2O。什麼是生命水? 聖經沒有說,
但我們知道和一般的水不同。為何這條河從神和羔羊的寶座流出來?
聖靈在那裡? 相信生命水是代表聖靈?
• 生命水代表聖靈是有聖經根據。在 約 17:38 信我的人、就如經上
所說、從他腹中要流出活水的江河來。 然後在39節,約翰加了一個
註解,說流出活水江河的意思是說聖靈。水在聖經是代表潔淨,就
好像一人被聖靈感動,認罪悔改,接受基督。
啟 22:17 聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當
來.願意的都可以白白取生命的水喝。
• 聖靈邀請人來接受自己。
• 在天堂,聖靈從神和羔羊的寶座流出來, 好像河水一樣,能夠灌溉,
滋養天堂每一個人。
• 河的兩旁有生命樹,非常美麗。
世上再沒有詛咒
啟 22:3 以後再沒有咒詛.在城裏有 神和羔羊的寶座.他的僕
人都要事奉他.
• 這裏講的是在創世紀裏面的詛咒。因為人的罪,詛咒進入世
上。人要辛勞工作, 要汗流滿面,才有得食(創3:16-17)。
• 在世上的工作,因為敗壞同腐敗進入世上(經文說地長出荊棘
和蒺藜) 亦更加辛苦。。
• 直至到塵歸塵、土歸土(創 3:19)。亦是說,死亡進入了世上。
• 但當我們進入天堂。這詛咒會被逆轉。我們能夠回到樂園裏
面。不會再有敗壞同腐敗,不會再有疾病,悲哀,痛苦(啟
21:4)。
再沒有死亡
• 不單只詛咒被逆轉,再沒有死亡
• 因為人的罪,敗壞,腐敗,死亡進入世上。因為耶穌基督的救
贖,一切被逆轉。再沒有敗壞, 腐敗, 死亡。
• 人同生命樹的關系都很有趣。創 3:22 說吃了生命樹,的果
子,可以使人永遠活著。亞當,夏娃犯了罪,罪的工價是死。
如果他們吃了果子,在罪裏面,有腐敗的身體,但永遠活著。
是一個詛咒。所以神派基路伯,守住生命樹。
• 但在天堂,人類又再一次能夠接近生命樹。樹上每個月都有
不同的果實可以吃。啟 22:2 說生命樹的葉,有醫治的能力。
主內同歸於一
弗1:9-10 都是照他自己所預定的美意、叫我們知道
他旨意的奧祕、 要照所安排的、在日期滿足的時候、
使天上地上一切所有的、都在基督裏面同歸於一。
• 現在,天上同地上是分開的。靈界同人間是分開的。
但將來,一切都會在基督的統治下。再沒有分天上同
地上,靈界同人間。
永遠與神同在
帖前 4:17 說我們將永遠與神同在
啟 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說、看哪、 神的帳幕在
人間.他要與人同住、他們要作他的子民、 神要親自與他們
同在、作他們的 神.
• 這裏是天使的宣佈。帳幕這字的意思是居住的意思。所以經
文的意思是,神會與我們同住,直到永遠。
• 神不單只在煙柱,雲柱,在至聖所與以色列人同在。祂不單
只道成肉身,與世人同在。在教會時期,耶穌基督的靈, 住在
每個信徒的心中。在千年國度,耶穌基督會親自在世上掌權一
千年。最重要的是祂,在新天新地,永遠與信徒同在。
申 12:5 選擇何處為立他名的居所
結語
• C.S.Lewis, 在 Mere Christianity 這本書說歷史告訴我們,
在這個世上最有貢獻的基督徒,是那些將寄望放在將來世界的
基督徒。當基督徒停止將寄望放在將來世界的,就會在這個世
上,變得軟弱無力。
• 由蘇格蘭運羊到澳洲的比喻
• 我們是否一樣,嚮往天堂的生活,而漸漸對地上的事物失去興
趣。還是我們太過著重世上的事,而忽略了天上的事。一個有
天堂盼望的人,會有不一樣的生命
約 一3:3凡向他有這指望的、就潔淨自己、像他潔淨一樣。
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