Volviendo al modelo original
Ps.Roberto Riojas
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Introducción
Introducción
Primero y Segundo Samuel fueron considerados como un sólo libro en el manuscrito hebreo más antiguo, y mas tarde fueron divididos en dos por los traductores de la versión griega, la Septuaginta (LXX).
AUTOR
La antigua tradición entre los judíos asigna a Samuel esta escritura, excepto la parte final donde se describe su muerte.
Además nos informa 1 Crónicas 29:29 que Samuel mantenía crónicas de David. Menciona a los profetas Natán y Gad como otros que contribuían a estas crónicas y es posible que ellos terminaron lo que Samuel había comenzado. En 1 Samuel 10:25 se nos dice específicamente que Samuel escribió en un libro las leyes del reino. Los que terminaron el libro hubieran podido sacar también datos de otros libros como el libro de Jaser (2 Sam. 1:18).
Lo más seguro es que después de 931 a.C. un redactor guiado por el Espíritu Santo, haya seleccionado de esas cuatro fuentes los eventos necesarios para comunicar el mensaje de Dios a su pueblo. El redactor queda en el anonimato, pero se especula que era del reino de Judá.
Samuel fue el último y más distinguido de los jueces, y este libro es el eslabón que unió el periodo de los jueces con el de la monarquía.
I El objetivo de David.- Vs. 1-3
I El objetivo de David.- Vs. 1-3
Trasladar el arca a Jerusalén
¿Por qué era importante traer el arca?
Arca = Símbolo visible de la presencia de Dios.
David había ascendido al trono y desde los tiempos de Saúl no se contaba con el arca, algunos dicen cerca de 75 años, el arca era rectangular y de madera de acacia recubierta por dentro y fuera con láminas de oro, y contenía tres objetos. 1 Cr 13.3-4
Donde reposaba el arca de Dos en el desierto, se reflejaba la gloria de Dios.
Ahora el pueblo sin fervor, entusiasmo, sumergido en la mediocridad.
Pusieron sobre un carro nuevo
El deseo de David era bueno, pero no era el diseño original.
El matrimonio homosexual
Casarse con un inconverso
No respetar las señales de tránsito, porque nadie me ve.
El divorcio
David quizá pensó, la casa de Abinadab (padre de abundancia), está en el collado y lo mejor y práctico es usar un “carro nuevo”, imitando a los filisteos. 1Sam 6.12
II El grave error de David.-Vs. 4-7
II El grave error de David.-Vs. 4-7
No se le ve consultando a Dios
No preguntó a los profetas, como tenía que ser trasladado el arca.
David danzando y el pueblo alabando con instrumentos musicales, y Dios no recibía, porque lo hacían con espíritu de desobediencia.
Uza extendió su mano, el arca pudo romperse, caerse, pero las buenas intenciones no basta, hay que volverse al modelo original, que participe es buena persona, !no basta! tenemos que vivir en santidad...
El arca era de Dios y no de David, ni de Uza…Dios es celoso con las cosas sagradas, Dios lo hirió por aquella temeridad = atrevimiento y acto irreverente. Para Dios era importante esas argollas y varas doradas, y ser trasladada en los hombros de los levitas.
Nm 4.4-5, 15.
Esta trágica experiencia impidió el avance de la marcha.
III Dios bendice a Obed- edom geteo. Vs. 8-11
III Dios bendice a Obed- edom geteo. Vs. 8-11
La reacción de David:
En las versiones N.T.V, LBLA y traducción actual nos habla que David se enojó.
Era Dios quien tenía que estar molesto.¿Cómo reaccionamos nosotros ante la corrección divina?
No fue llevado a Silo, porque posiblemente estaba destruida.
Obed - edom, fue bendecido por el arca de Dios, porque vio la disposición de su corazón.
IV David lleva el arca a Jerusalén.- Vs. 12-13
IV David lleva el arca a Jerusalén.- Vs. 12-13
¿Qué pasó en la vida de David? ¿Qué produjo ese cambio de actitud?
Hizo David también casas para sí en la ciudad de David, y arregló un lugar para el arca de Dios, y le levantó una tienda.Entonces dijo David: El arca de Dios no debe ser llevada sino por los levitas; porque a ellos ha elegido Jehová para que lleven el arca de Jehová, y le sirvan perpetuamente.Y congregó David a todo Israel en Jerusalén, para que pasasen el arca de Jehová a su lugar, el cual le había él preparado.Reunió también David a los hijos de Aarón y a los levitas;de los hijos de Coat, Uriel el principal, y sus hermanos, ciento veinte.
David reflexionó de su anterior error y volvió al modelo original.
Dieron seis pasos y se detuvieron a ofrecer sacrificio. Vs. 13
David ahora rebozaba de alegría, danzaba, vestido de un efod de lino, hay una enseñanza:
La obediencia trae libertad y la desobediencia trae tristeza y amargura.
La danza:
Pero si tomamos en cuenta el hecho que ésta es la única ocasión en que encontramos esta práctica en todo el Antiguo Testamento, veremos que no era parte del culto de aquella época y mucho menos de la nuestra.
La danza que aquí nos habla, David no está ensayando para que le salga bien el especial, !no! está en obediencia y lleno del Espíritu del Señor.
Todo Israel conduciendo el arca de Jah con júbilo y trompeta.
Mical su esposa, la hija de Saúl criticó a David. Vs. 20
David puso al Señor por encima de Mical, quería seguir adorando a Dios aunque no le gustara su comportamiento.
Aspectos que dejan la importancia de la presencia de Dios.
David pone la mirada en Dios y nos invita a ser adoradores.
Uza miraba en ser ovacionado o mencionado, trajo dolor y tristeza.
El corazón dispuesto de Obed - edom, trajo bendición a su familia.
El menosprecio de Mical.
David a pesar de sus pecados y errores, el Señor dijo de él:
“Un hombre conforme al corazón de Dios”.
Dios les bendiga
Pr. Roberto Riojas