人生逆轉勝、只因祂活著(上)

【核心思想】

因祂活著，使我們可以從挫敗/失意/失敗的生活中，再次地站起來，經歷逆轉勝的蛻變！

(如何經歷？)當祂來到你面前，敝開你的心來接受祂的接納與無條件的愛，以跟隨祂來作為回應～

前言：

【PPT】上個禮拜是復活節—基督信仰最重要的/也是最核心的一個特別的日子，是記念二千多年前，耶穌被釘在十字架上，用祂的血洗去世人的罪。三日後，耶穌復活了。自古以來，全世界各地的基督徒也都以無比歡欣與虔敬的心，來記念這改變人類歷史的偉大日子。歷世歷代的基督徒，都可以見證耶穌是一位復活且垂聽祈禱的榮耀主；耶穌基督改變了他們的人生、耶穌基督使罪人變成聖徒；耶穌基督賜給我們權柄作神的兒女；祂賜他們平安喜樂與榮耀盼望；祂活在他們心中、作他們人生的主宰。

【PPT】4/2 聖經文化園區的照片....學社青前往參加體驗....

【PPT】[轉折-笑話] 這讓我想到了一則故事「等我復活後再跟你算賬！」

某城每年的受難節，都會按照傳統在大街上重演耶穌受難的情景。 有一年他們請了一人扮耶穌，背着十字架上在街上走，路旁擠滿了群眾（同時是觀眾）。為要營造氣氛，這些人向「耶穌」譏笑辱罵、丟石頭、惡言戲弄，極盡各樣的能事。 這位「耶穌」開始時還極力忍受，但群眾愈來愈不像樣，弄得他忍無可忍，大聲回應他們說：「痛死啦~踹小力一點啦～你們假戲竟然真做！又把我罵成那樣子、實在 太過分了啦！好.......等我復活後再跟你們好好算賬！」

還好，主耶穌---這位愛我們的主，甘願為羊捨命的好牧人，竟然為我們忍受一切鞭打、羞辱、成為了逾越節的代罪羔羊—如同 賽 53:7

「 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口」

還好，祂沒有在祂復活之後找門徒們算帳~也沒有跑到加利利海, 去找(登)這7位烙跑—又重操舊業去捕魚的門徒來個秋後算帳~

【Trans】 今天我們所讀的這一段經文--耶穌在提比哩亞海邊的早晨向門徒顯現的事蹟(153條魚的神蹟/記號)和與彼得的對話....到底要帶給我們什麼樣的寶貴信息呢？

這段經文實在是太豐富了，我們會用二個主日的時間來領受這寶貴的信息，請我們再次地一同來禱告.....。

【禱告】........(.......)

【背景提示】我們要知道：約翰福音的作者-主所愛的那位門徒-在福音書結束時，明明白白地說明了：“但記載這些事，是要使你們相信神的兒子基督就是耶穌，並且使你們相信了祂，就因祂的名得生命。”（約 20:31）也就是說，今天我們所讀的這一段經文--耶穌在提比哩亞海邊的早晨向門徒顯現的事蹟(153條魚的神蹟/記號)和與彼得的對話，其實是後來再補充上去的。因為非常的寶貴---也極其的重要---所以一定要加上去！

【PPT-加利利海】

約6‧1 這些事(五餅二魚神蹟)以後，耶穌前往加利利海——就是提比哩亞海——的對岸。當時耶穌顯然是從湖的西面渡到東面。加利利湖也稱為革尼撒勒湖（路5‧1 — 記載了耶穌呼召第一批門徒），羅馬人稱它為提比哩亞海（另參21‧1）藉以記念羅馬皇帝提庇留。

彼得與約翰同是漁夫，在加利利海／革尼撒勒湖／提比哩亞海 作業。他有一個弟弟，名叫安得烈；約翰也有一個哥哥，名叫雅各。這兩對兄弟在未跟隨主之前，已經是很好的朋友。約翰和哥哥雅各原本是性情暴躁的雷子(主本來稱他為「半尼奇」（雷子的意思），就是指他的脾氣很壞，像「雷」所生出來的「兒子」一樣，非常暴躁。)、後來生命被主改變成為充滿愛的使徒—使徒約翰。

所以他覺得，耶穌在提比哩亞海邊，耶穌透過挽回彼得的過程，實在是太重要了。他要向所有信靠祂的門徒/跟隨耶穌的人表達一件事：主耶穌愛門徒，祂寬宏大量，祂不是那種積怨記仇、咄咄逼人、得理不饒、 心胸狹窄、憤然易怒的神；祂知道門徒的軟弱，祂要竭力地挽回、醫治。

1.好牧人應許要給我們豐盛生命，可是... (約10:10-11, 14-15, 17-18 )

【PPT】這位上帝的愛子—耶穌基督說：祂就是這位好牧人，而且應許要給我們豐盛生命。

10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊(或譯:人)得生命，並且得的更豐盛。 11我是好牧人；好牧人為羊捨命。

14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， 15正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。

17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。 18沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。 (約10:10-11, 14-15, 17-18 )

可是問題來了！我們都要常常面對一件現實的事情：我們的老舊生命裡仍然會有很多的「天人交戰」、「左右為難的選擇」、甚至是做出了「令我們感到羞愧、見不得人的事」、或者是回想會令你覺得「後悔的事」！即使我們已經是蒙恩得救的人了---我們還是會處在許多的掙扎之中----好像有嚐到了新生命喜樂與豐盛的滋味，但是，卻沒有能夠一直活出，或者是說，沒有辦法活出這個「豐盛的生命」！

【PPT】除非我們已經習慣地帶上面具來過信仰的生活，不是真正用心靈和誠實來面對主，來面對弟兄姊妹們----只是讓信仰只是淪為表面上的裝飾品—用來掩蓋我內心中的那些掙扎與痛苦。否則我們遲早都會經歷保羅在羅馬書7:19-24 所說的

「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」 --內心服從上帝的律法，但罪惡的本性卻服從犯罪的律---他說：想行善的時候，惡就不放過我，發覺在我身體內另有一個律和我心中的律作戰，將我俘虜，使我服從身體內犯罪的律。 24我真是苦啊！誰能救我脫離這個被死亡控制的身體呢？

【應用】當我們的心思意念和言語行為沒有天天被主聖靈來變化更新時，我們往往就落入到這種令我掙扎不已的生活之中。而有時候也會像門徒們一樣，生命中的軟弱跌倒使我們感到羞愧自責、心靈破碎......甚至漸行漸遠..，

可是，我們千萬不要因而陷入遠離神的光景.......如果是這樣，你就中了魔鬼的詭計了！牠就是要希望讓你因為自己生命中的一些軟弱、來陷入萬劫不復之地----離開光明的源頭，永遠陷入黑暗、不可自拔的深淵中......，讓你在那裡灰人喪志到死！

【PPT】親愛的弟兄姊妹，你今天必須要明白這件非常、非常、非常重要的事---耶穌透過挽回彼得來向我們宣示：祂要挽回醫治，祂要帶領一切軟弱者離開自責、破 碎、羞愧的黑暗，祂要帶領著他們進入剛強、榮耀、光明、喜樂之中！我們的生命不是只是停留在加利利—這個舊有、能讓我們取暖、我們一向所熟悉的環境裡而已，祂要使你重新站立起來，邁向你人生新的標竿。

[Trans] 耶穌祂怎麼做，來使我們從挫敗/失意/失敗的生活中，再次地站起來，經歷逆轉勝的蛻變呢？

2.祂主動尋找我們並供應所需( 約21:1-14)

【PPT】【祂來尋找失敗羞愧自責的門徒】...耶穌主動來尋找、挽回這七個門徒 。

1 這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊再次向門徒顯現。他顯現的經過是這樣的：2 當時，西門‧彼得、叫低土馬的多馬、加利利的迦拿人拿但業、西庇太的兩個兒子(雅各、約翰)和另外兩個門徒，都在一起。

3 西門‧彼得對他們說：“我要去打魚。” 他們說：“我們也跟你一起去。”他們就出去，上了船；那夜他們沒有打着甚麼。

4 天剛亮的時候，耶穌站在岸邊，可是門徒不知道那人是耶穌。

5 耶穌對他們說：“孩子們，你們沒有打着甚麼魚吧？” 他們回答：“沒有。”

6 耶穌說：“把網撒在船的右邊，就會得着。”他們就撒網，竟拉不上來，因為魚很多。

7 耶穌所愛的那門徒對彼得說：“是主！”西門‧彼得一聽見是主，就束上外衣（因他那時赤着身子），撲進海裏。8 其餘的門徒拉着那網魚，坐船過去，因為他們離岸不遠，約有二百肘(約100公尺)。9 他們上了岸，看見那裏有一堆炭火，上面有魚和餅。

10 耶穌對他們說：“把剛才打的魚拿幾條來。”11 西門‧彼得就上船，把網拉到岸上。網中盡是大魚，共一百五十三條。魚雖然這麼多，網卻沒有破。

12 耶穌對他們說：“來，吃早飯吧。”沒有一個門徒敢問“你是誰？”因為他們知道他是主。13 耶穌上前拿起餅，遞給他們，又照樣把魚遞給他們。14 這是耶穌從死人中復活後，第三次向門徒顯現。 (約21:1-14)

根據約翰的記載，耶穌在提比哩亞海邊這是耶穌復活之後第三次向門徒們顯現。在1-3節，當時彼得與其他的門徒 心中充滿了「自我審判」。雖然耶穌前幾天已經向他們顯現過了，可是從大家回頭重操舊業的行動，顯出他們覺 得自己根本不配再作耶穌的門徒了，心中有很深的自責。

其實耶穌早已經在他們回到加利利之前就已經在那裡了。( 可 16：7)因為天使對在復活日的清早，抹大拉的馬利亞、雅各的母親馬利亞和撒羅米說---

「你們去，告訴他的門徒和彼得：‘他要在你們之前到加利利去，你們在那裏將要見到他，正如他曾告訴你們的那樣。」

在約翰福音21: 4 這裡，這7位門徒完全不知道在岸上的是耶穌，顯示他們心裡根本想不到耶穌還會來找 他們，根本不覺得耶穌會來。這時候門徒明顯地陷在極大的自責、自 卑、自我控告、自我審判、自我放棄之中，深深覺得自己不配再跟從 耶穌，他們的良心深深地責備著他們；最可惡的控告專家撒但很可能 也正在一旁加油添醋地指控他們—你們這些魯蛇(loser)，怎麼還有臉去跟隨這位被你們背叛離棄的主耶穌呀！

然而，這時耶穌卻用最溫馨、最智慧的方法醫治、安慰、挽回他們──耶穌用與過去境遇相同的愛與赦免，喚起彼得的記憶與信心（路 5:1-11 ）。他們腦海中浮現出了二年多前的回憶------那是當年他們被主呼召的共同回憶........

【當年被主呼召的回憶】（路5:1-11, 太4：18–22；可1：16–20；約1：40–42）【簡述】

1 有一次，耶穌站在革尼撒勒湖邊，羣眾在他周圍擁擠着，要聽神的話語。2 耶穌看見有兩條船停在湖邊，漁夫卻離了船，正在洗網。3 他就上了西門的那條船，請他把船划出去，稍微離岸，然後坐下，從船上教導羣眾。

4 講完了，耶穌對西門說：“你把船划到水深的地方，你們下網打魚吧。”

5 西門回答說：“老師，我們勞碌了一整夜，甚麼也沒有捕獲；不過，既然你這樣說，我就下網吧。”

6 他們照辦，撈到許多魚，網都要撐破了。7 他們招呼另一條船的夥伴來幫忙。他們過來，把魚裝滿了兩條船，甚至船也幾乎要沉了。

8 西門‧彼得看見，就伏在耶穌腳前說：“主啊，離開我吧，因為我是個罪人！”

9 這一網所捕獲的魚，使他和所有同船的人都感到驚訝。10 他的同伴西庇太的兩個兒子雅各和約翰，也同樣感到驚訝。

耶穌對西門說：“不要怕！從今以後，你要得人了。”

11 他們把船靠了岸，就丟下一切，跟從了耶穌。

那時，彼得也是白忙了一整夜，也是一無所獲。而耶穌在那一次卻把他的失敗變為成功。彼得或許故態復萌，他又一次暴露了自己的衝動、莽撞、盲目自信。他真誠、勤奮，卻毫無結果…。

如今同樣的場景再度出現，勞碌了一整夜，甚麼魚也沒有抓到.......出身漁夫，有領導，有專業知識，仍然終夜勞力無所獲，是因為行在主的旨意之外。這頗似在初蒙召的經歷重演...

如今同樣的場景再度出現，聽從了主的話之後，撈到許多魚，網都要撐破了.....

上一次，彼得看見,就伏在耶穌腳前說：「主啊，離開我吧，因為我是個罪人！” (路5:8), 耶穌卻對西門說：“不要怕！從今以後，你要得人了。」(路5:10)

不同的是，這一次，彼得心中比誰都更清楚：耶穌已經原諒他了。正如 上次一樣，耶穌包容他、赦免他、疼惜他；所以這一次，彼得立刻跳到水中， 跑向耶穌-因為他知道耶穌對彼得釋出一個信息：「孩子，我愛你，我赦免你， 就像我之前對待你、愛你的方式一樣！因為我沒有改變！」

而當他們上了岸時，看見，主竟然早已經在岸上準備好了炭火來BBQ, 烤著魚和餅來等著他們了.........這是多麼令人感動的愛的行動啊！

【應用】吃飯有團契的意思，同桌吃飯就是一種接納的表達)。所以耶穌與門徒一起用早餐；並且像從前一樣，不僅是準備早餐，主作主人，拿食物給他們。耶穌先給彼得吃飽，然後才處理他的屬靈需要。他讓彼得有時間弄幹衣服、暖和過來，讓他先吃飽，享受和朋友在一起的時光。

我們在牧養神的百姓時也要效仿耶穌。屬靈的事要比屬身體的事更為重要，但照看人身體的需要可以為屬靈事工做預備。我們的主並沒有因強調“靈魂”而忽略身體心理的需要。---特別是心理的罪咎感。

【PPT—彼得不認主】主耶穌已為他們預備了早飯的場面一定會讓彼得想起從前的種種，觸動他的良心----這是一種醫治和恢復的過程。

彼得肯定會想起第一次打到魚的情景（路五1–11），也能想起耶穌用五餅二魚給五千人吃飽的場面（約六）。隨後彼得就清楚地宣告他信耶穌基督有永生之道（約六66–71）。—不過，腦海中的場景馬上轉到了那一夜的失敗--------在大祭司的院子中---彼得三次否認了主時，所暖着身子的火堆呢—這個令他難以忘懷的失敗場景！哎.........約翰很細緻地描寫了(約 21:9) 岸上的炭火，因為這場景必定讓他想起與彼得在客西馬尼園—目睹耶穌被賣被抓時他眼前閃爍的火光 (約18:8 ) ，

【應用】有時候，主讓我們能記起從前的一些難忘/錐心之痛的經歷是一件好事，或許有罪需要承認/處理，有內心中需要對付的事情，就要帶到施恩寶座前來處理！

親愛的弟兄姊妹們，你看到了嗎？當落入失敗羞愧自責時，耶穌主動來尋找你、不但來處理你罪的問題，也要進一步地用那釘痕的雙手來供應你身心靈的需要----讓你脫離不健康的罪咎感。

耶穌不但對彼得，也是在這裡清楚地向所有的門徒—還有我們來啟示一件重要的事：祂要重建你心中的祂，祂 不是咄咄逼人、得理不饒人，不斷控告你、指責你軟弱的神；祂愛 你，竭力期待你回轉，渴望你回頭，重作祂的門徒；祂愛你，寶貝你，疼惜你，固然你軟弱跌倒，但祂一直用最溫馨、最智慧的方法要 挽回你，一直用無比的愛在呼喚你，一直用最積極的行動在尋找你。

【PPT-見證】救護車上可以說是我生命中的提比哩亞海，怎麼說呢？(個人3m見證的示範)

【舉自己的例子】 在我的年輕的生命中也曾經歷類似的一段過程........—> 有1次民雄夜晚送電腦-田間小路…, ........

第1次救護車—是離開(台南服事)教會(心想遠離主) 後在嘉義車禍(副駕駛座的我傷勢比開車的弟弟還嚴重---)【離開台南、回到嘉義....只想當個禮拜天到教會打卡簽到的基督徒就好了…不想再參與什麼樣的服事了......因為也深覺自已的污穢敗壞與不配---..........

【CLICK】【罪咎感的處理】主慈聲：孩子別再躲了，回來吧！我正等著你回來呢！........,

【挑戰/呼召】祂要來重建你的身心靈了！重建你對於祂的認識！ 親愛的弟兄姊妹，不論你現在/或者是過去有段時間是如何自責是怎樣地得罪耶穌，或者是像彼得一樣—多次地不認耶穌........

今天早上，這位復活的主耶穌，要透過 挽回彼得的這件事情，讓你明白：因祂活著，使我們可以從挫敗/失意/失敗的生活中，再次地站起來，經歷逆轉勝的蛻變！

小結-祂不保留的愛接納你、釋放你(約壹 1:9 )

【應用/安慰】耶穌不要曾經三次否認祂的彼得一直活在這樣的 痛苦和監牢中，不要讓彼得一直活在每天早晨被雞叫聲所控告的生活裡---祂要使彼得離開那個痛苦不堪的「背叛」，重新恢復與主這個寶貴的「愛的關係」。

耶穌挽回曾經跌倒的門徒，而今天，不管你過去曾經 如何違背了對耶穌的承諾，祂都沒有失望而放棄你，你需要從不健康的罪咎感中被主耶穌來釋放！

祂用那亳不保留的愛來表明，祂要來赦免你、接納你、釋放你！

問題是，你要怎麼回應呢？你願意像彼得一樣地(轉向)跑向耶穌來接受祂的赦免、接受祂的愛嗎？

親愛的弟兄姊妹，耶穌怎樣愛彼得，也怎樣愛你，祂一直給你 機會，只要你回轉，起來向祂禱告，並且用行動表達，你會發現你的心就釋放了！

是的，祂愛你，祂要挽回你，祂一直用愛的行動在呼喚 你。你願意回頭，接受祂在十字架上為你的罪付上死的代價—接受這份極貴重的赦罪之恩嗎？ 你看見了祂正深深地愛著你嗎？如果你也 願意，跑向祂！那麼，相信臨到彼得的愛，今天也必要一樣地臨到你的心裡！

【PPT】 (約壹1:9 )9如果我們承認自己的罪，上帝是信實公義的，必赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

【Trans】親愛的弟兄姊妹，這是主給你的赦罪之恩的應許，勇敢地回轉歸向祂吧！約翰在晚年的時候很深刻地體會「愛」這件事情，他寫下了：

因為神就是愛。9 神差遣他的獨一兒子來到世上，使我們藉着他得生命；從這一點，神的愛就在我們裏面顯明了。10 不是我們愛神，而是神愛我們，差遣他的兒子為我們的罪成了贖罪祭；這就是愛了。（約壹4:8-10 ）

【獻詩】《愛是不保留》曲/詞：盧永亨 （校園《飛躍詩集４》#41 ）

常聽說世界 愛無長久，哪裡會有愛無盡頭？ 塵俗的愛只在乎曾擁有，一刻燦爛便要走！ 而我卻深信 愛是恆久，碰到了祢 別無所求：長闊高深難以說明的愛，千秋過後仍長存不朽！

誰願受痛苦被懸掛在木頭？至高的愛盡見於刺穿的手；看！血在流 彰顯愛無保留，持續不死的愛到萬世不休！惟願獻上生命全歸主所有，要將一切盡獻於我主的手；我已決定今生再無別求，惟願得主稱讚已足夠！

【呼召—禱告】【PPT】

這位愛你愛到底的主，祂沒有忘記你！祂沒有放棄你！祂復活後吩咐門徒要回到這個當初與主祂相遇---蒙恩的地方。

我要邀請你來想一下，在 你的生命中，有沒有像 提比哩亞海邊的這樣一個地方呢？

雖然對你來說，這個蒙恩的地方可能已經變成令你覺得失敗羞愧的地方----

甚至你覺得你是一個失敗的基督徒、，要記得著主耶穌知道你內心的感受，祂要在這個地方使你從失敗與羞愧中再一次地站起來。祂要醫治你、使你從自責和失敗陰影中走出來。祂要重新建造你，恢復你原來受造時的榮美樣式。

來吧！來到祂與你在生命中相遇的那個提比哩亞海邊! ----

主要你從憂傷、軟弱、退後…的生命光景裡，再一次重新得著赦免、醫治與接納的恢復！

敝開你的心來接受祂的接納與無條件的愛吧, 跑向祂來回應祂的愛吧！

失意/失敗/軟弱/羞愧/的人生是能夠逆轉勝的！只因祂活著，祂能使你的人生全然改變！

你願意嗎？

【唱回應詩歌+禱告+副歌結束】

為2類型的人禱告：手放在心上來禱告.......

1......你對你的生活失望的人

2......你對信仰感到有些失望的人

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回應詩歌《因祂活著》

1.神差愛子，祂名叫耶穌，祂賜下愛、醫治、寬恕；

死裡復活，使我得自由，那空墳墓就是我的得救記號。

2.當我走完，人生的路程，面對死亡，痛苦爭戰；

救主為我，戰勝了死亡，在榮光中我見救主，祂是活著。

3.何等甘甜，靠耶穌基督，祂帶給我，滿足喜樂；

更覺安慰，乃是我確信，我能面對未來坎坷，因主活著。

（複歌）

因祂活著，我能面對明天，因祂活著，不再懼怕，

我深知道，祂掌管明天，生命充滿了希望，只因祂活著。

============參考書目============

威爾斯比. (2015). 全然轉變：約翰福音（下）. (孫岱君, Trans.) (約 21：9–18). Colorado Springs, CO: 美國庫克傳播出版集團.

于中旻. (2011). 生命之道: 約翰福音簡釋（繁體） (初版, p. 275). 台北市: 道聲出版社.

鄺炳釗.(2000).《從聖經看如何處理失敗、羞愧、罪咎》天道書樓