Hoje é Dia de Boas-Novas

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Hoje é Dia de Boas-Novas.

Introdução:
O medo toma conta do cenário. Não há alegria e nem esperança nos olhos. As lágrimas e o choro tomam o lugar do riso e dos cantos. A liderança nacional se vê perdida e sem conseguir mudar o rumo da história . A crise eonômica levam as pessoas ao desespero e ao egoísmo. A inflação sobre os alimentos faz com que se pague preços exorbitantes por aquilo que jamais comeriam em tempos de fartura. A fé se encontra abalada e ao invés da população se voltar para Deus, muitos procuram culpados. A morte, não a vida, assume o palco como protagonista da história. As mães choram a morte de seus filhos. Os filhos choram a morte de seus progenitores. Em tempos angustiosos muitos agem pelo impulso e cometem atrocidades. Esses males, agem como um bom anfitrião, preparando a cama e estendendo a coberta macia para que a culpa se deite e encontre um local confortável para que não sinta o desejo de partir.
Onde encontrar forças? Como ter esperança em tempos calamitosos? Onde ouvir
Tamanha era a desgraça que assolava Samaria, que se vendia uma cabeça de jumento por oitenta siclos de prata e um pouco de esterco de pombas por cinco siclos de prata. Duas mulheres entraram em acordo para matar e comer seus filhos. Comeriam um filho num dia e o outro no outro dia, mas uma delas, depois de ter comido o filho da outra negou-se a entregar o seu filho para ser comido. Tal situação levou até mesmo o rei ímpio, Jorão, filho de Acabe, filho de Jezabel, a rasgar as suas vestes.
Calma, você estava pensando até agora que eu me referia ao nosso tempo? Não! Mesmo que muito da descrição que falei possa se encaixar perfeitamente com os nossos dias.

Reis cobre um período de 410 anos, da morte de Davi (971 a.C.) à restauração de Joaquim (561 a.C.). Nesse período, o foco de poder no Oriente Médio se deslocou várias vezes. No início do livro, Israel era esse foco, que finalmente passou à Assíria e, finalmente, à Babilônia. Ocasionalmente, o Egito e a Síria (אֲרָם, ʾărām) tornavam-se focos temporários de atenção internacional devido a seu frequente relacionamento com Israel

A parte da história que iremos abordar hoje vai de 2Rs 6.24 até 2Rs 7.20.
Leiamos o texto:
2Reis 6.24–7.20 RAStr
24 Depois disto, ajuntou Ben-Hadade, rei da Síria, todo o seu exército, subiu e sitiou a Samaria.25 Houve grande fome em Samaria; eis que a sitiaram, a ponto de se vender a cabeça de um jumento por oitenta siclos de prata e um pouco de esterco de pombas por cinco siclos de prata.26 Passando o rei de Israel pelo muro, gritou-lhe uma mulher: Acode-me, ó rei, meu senhor!27 Ele lhe disse: Se o Senhor te não acode, donde te acudirei eu? Da eira ou do lagar?28 Perguntou-lhe o rei: Que tens? Respondeu ela: Esta mulher me disse: Dá teu filho, para que, hoje, o comamos e, amanhã, comeremos o meu.29 Cozemos, pois, o meu filho e o comemos; mas, dizendo-lhe eu ao outro dia: Dá o teu filho, para que o comamos, ela o escondeu.30 Tendo o rei ouvido as palavras da mulher, rasgou as suas vestes, quando passava pelo muro; o povo olhou e viu que trazia pano de saco por dentro, sobre a pele. 31 Disse o rei: Assim me faça Deus o que bem lhe aprouver se a cabeça de Eliseu, filho de Safate, lhe ficar, hoje, sobre os ombros.32 Estava, porém, Eliseu sentado em sua casa, juntamente com os anciãos. Enviou o rei um homem de diante de si; mas, antes que o mensageiro chegasse a Eliseu, disse este aos anciãos: Vedes como o filho do homicida mandou tirar-me a cabeça? Olhai, quando vier o mensageiro, fechai-lhe a porta e empurrai-o com ela; porventura, não vem após ele o ruído dos pés de seu senhor?33 Falava ele ainda com eles, quando lhe chegou o mensageiro; disse o rei: Eis que este mal vem do Senhor; que mais, pois, esperaria eu do Senhor? 1 Então, disse Eliseu: Ouvi a palavra do Senhor; assim diz o Senhor: Amanhã, a estas horas mais ou menos, dar-se-á um alqueire de flor de farinha por um siclo, e dois de cevada, por um siclo, à porta de Samaria.2 Porém o capitão a cujo braço o rei se apoiava respondeu ao homem de Deus: Ainda que o Senhor fizesse janelas no céu, poderia suceder isso? Disse o profeta: Eis que tu o verás com os teus olhos, porém disso não comerás. 3 Quatro homens leprosos estavam à entrada da porta, os quais disseram uns aos outros: Para que estaremos nós aqui sentados até morrermos?4 Se dissermos: entremos na cidade, há fome na cidade, e morreremos lá; se ficarmos sentados aqui, também morreremos. Vamos, pois, agora, e demos conosco no arraial dos siros; se nos deixarem viver, viveremos; se nos matarem, tão-somente morreremos.5 Levantaram-se ao anoitecer para se dirigirem ao arraial dos siros; e, tendo chegado à entrada do arraial, eis que não havia lá ninguém.6 Porque o Senhor fizera ouvir no arraial dos siros ruído de carros e de cavalos e o ruído de um grande exército; de maneira que disseram uns aos outros: Eis que o rei de Israel alugou contra nós os reis dos heteus e os reis dos egípcios, para virem contra nós.7 Pelo que se levantaram, e, fugindo ao anoitecer, deixaram as suas tendas, os seus cavalos, e os seus jumentos, e o arraial como estava; e fugiram para salvar a sua vida.8 Chegando, pois, aqueles leprosos à entrada do arraial, entraram numa tenda, e comeram, e beberam, e tomaram dali prata, e ouro, e vestes, e se foram, e os esconderam; voltaram, e entraram em outra tenda, e dali também tomaram alguma coisa, e a esconderam. 9 Então, disseram uns para os outros: Não fazemos bem; este dia é dia de boas-novas, e nós nos calamos; se esperarmos até à luz da manhã, seremos tidos por culpados; agora, pois, vamos e o anunciemos à casa do rei.10 Vieram, pois, e bradaram aos porteiros da cidade, e lhes anunciaram, dizendo: Fomos ao arraial dos siros, e eis que lá não havia ninguém, voz de ninguém, mas somente cavalos e jumentos atados, e as tendas como estavam.11 Então, os porteiros gritaram e fizeram anunciar a nova no interior da casa do rei.12 Levantou-se o rei de noite e disse a seus servos: Agora, eu vos direi o que é que os siros nos fizeram. Bem sabem eles que estamos esfaimados; por isso, saíram do arraial, a esconder-se pelo campo, dizendo: Quando saírem da cidade, então, os tomaremos vivos e entraremos nela.13 Então, um dos seus servos respondeu e disse: Tomem-se, pois, cinco dos cavalos que ainda restam na cidade, pois toda a multidão de Israel que ficou aqui de resto terá a mesma sorte da multidão dos israelitas que já pereceram; enviemos homens e vejamos.14 Tomaram, pois, dois carros com cavalos; e o rei enviou os homens após o exército dos siros, dizendo: Ide e vede.15 Foram após eles até ao Jordão; e eis que todo o caminho estava cheio de vestes e de armas que os siros, na sua pressa, tinham lançado fora. Voltaram os mensageiros e o anunciaram ao rei. 16 Então, saiu o povo e saqueou o arraial dos siros; e, assim, se vendia um alqueire de flor de farinha por um siclo, e dois de cevada, por um siclo, segundo a palavra do Senhor.17 Dera o rei a guarda da porta ao capitão em cujo braço se apoiara, mas o povo o atropelou na porta, e ele morreu, como falara o homem de Deus, o que falou quando o rei descera a ele.18 Assim se cumpriu o que falara o homem de Deus ao rei: Amanhã, a estas horas mais ou menos, vender-se-ão dois alqueires de cevada por um siclo, e um de flor de farinha, por um siclo, à porta de Samaria.19 Aquele capitão respondera ao homem de Deus: Ainda que o Senhor fizesse janelas no céu, poderia suceder isso, segundo essa palavra? Dissera o profeta: Eis que tu o verás com os teus olhos, porém disso não comerás.20 Assim lhe sucedeu, porque o povo o atropelou na porta, e ele morreu.
Ben-Hadade II cercou Samaria até o ponto de seus habitantes praticarem o canibalismo e acursaem Eliseu de causar tamanhã miséria (2Rs 6.24-33). A acusação de que Eliseu teria sido o responsável, talvez esteja ligado a possíveis cinco fatores levantados por John MacArthur:
O rei via o sítio como obra do Senhor (v.33); portanto, achava que o representante do Senhor, o profeta, com quem os reis de Israel estavam em conflito, também estava envolvido; ou
O rei lembrou-se de quando Elias havia acabado com a fome (1Rs 18.41-46); ou
Jorão achava que a clemência de Eliseu com o exército siro (v.22) havia levado e aumentado a esse sítio bem como a intensificá-lo; ou
Já que Eliseu tinha poder para realizar milagres, devia ter acabado com a fome; porém, a razão mais provável para querer Eliseu morto era que...
… Jorão esperava que com a sua lamentação, talvez aconselhada pelo próprio profeta como ato de verdadeiro arrepenimento (que não era, ver o v.30), resultaria no fim do sítio. Quando isso não aconteceu ele foi atrás da cabeça do profeta.
Samaria ficava na parte norte da Palestina pertencente ao reino do Norte, que era formado pelas 10 tribos de Israel que se separaram do reino do Sul depois da morte de Salomão durante o reinado de seu filho Roboão, sendo inicialmente governadas por Jeroboão. Em pouco tempo se tornou a capital do reino do Norte ou Israel localizada 50 km (30 milhas) ao norte de Jerusalém e 10 km (6 milhas) a noroeste de Siquém. Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.
No livro dos Reis, Deus é apresentado como o Deus da aliança, que se mostra fiel nas demonstrações de misericórdia e na execução da justiça de acordo com as promessas da aliança. Deus é santo e este atributo é visto frequentemente nos livros no julgamento dos que violam os preceitos da aliança mosáica. Ele é gracioso e demonstra Seu amor leal a Seus servos e a sua fidelidade se mantém mesmo diante das falhas humanas ao manter um remanescente para o qual as promessas pactuais tornar-se-iam realidade.
Diante da situação de em que Samaria se encontrava e do grande livramento trazido pelo Senhor, nós aprendemos que em tempos calamitosos devemos:
Ouvir a Palavra de Deus (2Rs 7.1-2)
A Pessoa do Profeta
Eliseu, significa Deus é salvação. Seu próprio nome levava esperança à pessoas. Ele era o grande profeta que sucedeu Elias. Ele pediu a Elias: "Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito"(2Rs 2.9). Tal pedido foi concedido e Eliseu foi reconhecido pelos demais profetas como tendo o "espírito de Elias" (2Rs 2.12). E, de fato, realizou o dobro de milagres que Elias realizou.
A Mensagem do Profeta
Uma mensagem confrontadora (2Rs 7.1)
"Ouvi a palavra do Senhor". Ouvi aqui está no imperativo Qal e tem a ideia de "ouvir com atenção", "dar ouvidos", "crer que aquilo que está sendo dito é algo a ser levado em consideração". Algo difícil a um rei que trazia em sua bagagem a influencia de pais pagãos e que não tinha o hábito de consultar ao Senhor.
Deveriam ouvir porque a palavra não era de Eliseu, mas do Senhor. O profeta do Senhor fala as palavras do Senhor. Ele não cria uma mensagem, apenas a transmite. Despresar a palavra de Deus é o mesmo que despresar o Deus da Palavra.
No meio da miséria, em contexto de desespero, a quem você dá ouvido? Você se deixa levar pelas circunstâncias à sua volta ou se volta para a Palavra de Deus?
Uma mensagem reveladora (2Rs 7.1)
Eliseu trouxe uma mensagem de algo que ainda haveria de acontecer. O profeta de Deus muitas vezes transmite a Palavra que já fora revelada de Deus e algumas vezes, na época dos profetas, tanto do AT quanto do NT, nós temos alguns se levantando para trazer revelações novas sobre o que ainda iria acontecer. Eliseu revela o que o Senhor iria fazer para Samaria.
Uma mensagem abençoadora (2Rs 7.1-2)
Ele revelou que o sofrimento iria passar no próximo dia. "Amanhã". As provações vem e vão. Algumas demoram dias, outras semanas, outras meses e outras anos e décadas, mas todas elas uma dia passam. No caso do povo seria corretíssimo afirmar que "o choro pode vir à noite, mas a alegria vem pela manhã".
Ele revelou que a escassez iria acabar, que a economia seria restaurada e o comércio voltaria a funcionar (2Rs 7.2).
Sua mensagem foi recebida com despreso pelo capitão (2Rs 7.2) e também pelo rei (2Rs 7.12-15). Não podemos prever como a mensagem será acolhida pelos ouvintes. Cabe ao semeador semear a semente.
Crer no Poder do Senhor (2Rs 7.3-7)
Ele é poderoso para fazer mais do que pensamos (2Rs 7.6-7) cf. Ef 3.20.
Ele não disse como faria, mas sim, que faria. Não precisamos ficar pensando como Deus fará, mas precisamos crer que Ele fará se Ele disse que vai fazer. Não precisamos aconselhar a Deus como Ele deve fazer. O livramento se deu unicamente para ação soberana de Deus que confundiu os sentidos dos sírios e os levou a conjecturar que um grande exército vinha contra eles (2Rs 7.6-7)
Ele é poderoso para fazer tudo aquilo que esperamos (2Rs 7.18-20)
O que esperamos? Esperamos que Deus seja fiel e cumpra cabalmente tudo aquilo que prometeu, pois é impossível que Ele minta. "Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá? (Nm 23.19). O apóstolo Paulo também tinha essa certeza quando disse: "Porque o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra, cabalmente e em breve" (Rm 9.28).
Ele cumprirá cada uma das suas Palavras, tanto as palavras de bênção quanto as de condenação.
Habacuque tinha plena convicção de que o Senhor faria o que havia prometido e declarou:

17Ainda que a figueira não floresça,

nem haja fruto na vide;

o produto da oliveira minta,

e os campos não produzam mantimento;

as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco,

e nos currais não haja gado,

18todavia, eu me alegro no SENHOR,

exulto no Deus da minha salvação.

19O SENHOR Deus é a minha fortaleza,

e faz os meus pés como os da corça,

e me faz andar altaneiramente.

Anunciar a Salvação do Senhor (2Rs 7.1,8-11)
Quem deve anunciar a Salvação do Senhor?
Aquele que conhece a Palavra do Senhor (2Rs 7.1) - o profeta de Deus não pode se calar. Deve pregar em tempo e fora de tempo.
Aqueles que tem experimentado da Salvação do Senhor (2Rs 7.8-11)
Atitudes corretas diante das bênçãos de Deus:
Desfrutar das bênçãos;
Compartilhar das bênçãos;
Eles se arrependeram da atitude egoísta que estavam tendo - "não fazemos bem". Esconderam as bênçãos que podiam salvar os que morriam de fome. MOMENTO DE DESESPERO, EGOÍSMO E INCREDULIDADE?
Eles confessaram o pecado - "esse dia é dia de boas-novas, e nós nos calamos".
Eles passaram a ter senso de urgência - "se esperarmos até à luz da manhã, seremos tidos por culpados".
Eles anunciaram na casa do rei, não ficaram apenas nas ideias, mas agiram - "vieram, pois, e bradaram aos porteiros da cidade, e lhes anunciaram".
Aqueles que receberam o anúncio da mensagem da salvação (2Rs 7.11)
Os porteiros receberam as boas-novas, deram crédito, e anunciaram à casa do rei.
Deus provê a Salvação, mas delega aos homens a incubência de anunciá-la. A igreja do Senhor deve ir ao mundo e pregar o evangelho a toda criatura (Mc 16.15). Sobre todos nós, crentes de verdade, que conhecemos a Palavra de Deus, desfrutamos da Salvação de Deus e recebemos o anúncio da mensagem da Salvação, cabe essa obrigação (1Co 9.16). Se nos calarmos até amanhã, seremos tidos por culpados.
Conclusão:
Os dias são difícieis, mas temos a opção de darmos ouvidos à Palavra de Deus que traz esperança de um amanhã abençoado. A quem você tem dado ouvidos?
Podemos crer na Sua Palavra e viver com esperança, mesmo sem ainda desfrutar das bênçãos prometidas para "amanhã". Bem-aventurado são aqueles que não veem, mas creem. Você vive pelo que vê ou pelo que não vê? Paulo disse que atentava "não nas coisas que se veem, mas nas que se não veem". E você, vive pela fé ou por aquilo que vê?
Essa bendita esperança deve ser compartilhada com os que perecem de fome e sofrem amargas consequencias de uma vida sem Deus. Você tem escondido as bênçãos de Deus só pra você ou tem compartilhado a salvação com os outros à sua volta?
Se você ainda não desfrutou da Salvação dada por Deus, que decisão você tomará hoje? Você correrá na direção das farturas preparadas por Deus ou vai morrer atropelado(a), na incredulidade, inerte?
Jesus disse: "Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais terá fome; e o que crê em mim jamais terá sede"(Jo 6.35).
Aqui Jesus disse:
Quem Ele é - o pão da vida.
O que devemos fazer - ir até Ele (o que vem a mim)
O que iremos desfrutar se formos até Ele - "jamais terá fome e sede".
Saia dos muros de Samaria, deixe de lado uma vida de sofrimento, fome e desespero. No arraial dos Siros Deus proveu Salvação. No Calvário, Deus proveu perdão e salvação eterna por meio do precioso sangue de Jesus. Quem nele crê tem a vida eterna e esperança.
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