열 재앙의 시작

모세와 아론은 또 다시 바로를 찾아가 이적을 베풀지만 바로는 듣지 않습니다. 왜냐하면 애굽의 요술사도 같이 행하여 지팡이를 던져 뱀이 되게 하였기 때문입니다. 이미 바로의 마음은 완악한 가운데 있기에 백성을 보내라는 모세와 아론의 말은 듣지 않은 것입니다. 아니 모세와 아론을 보낸 하나님의 말씀을 듣지 않은 것입니다. 그래서 애굽에 재앙을 내리시기 시작합니다. 그래서 그 재앙의 시작이 바로 피의 재앙입니다. 총 10가지의 재앙이 내리고 각 재앙에는 그 의미가 있습니다. 그것은 하나님께서 애굽의 신들을 무장해재재하시는 것입니다. 애굽 사람들이 신으로 섬기던 것들을 심판의 도구로 삼으셔서 히브리 노예듣의 신이 온 세상의 창조주이자 주권자임을 알리고 계십니다. 바로가 무시했던 하나님의 권능이 지팡이를 통해서 나일강이 피로 물드게 됩니다. 모세는 바로가 보는 앞에서 나일 강을 피로 변하게 한 것입니다. 애굽의 젖줄이자 생명의근원인 나일 강이 피로 물들게 되므로 애굽 온 땅의 물줄기와 식수가 피로 변하였습니다.

이 재앙은 과거 히브리인들이 남자 아기를 낳게 되면 강에 던져 죽인 바로의 악행에 대한 하나님의 심판이자 장차 홍해에서 애굽 군대를 멸하시고 자기 백성을 구원하실 대한 전조현상이기도 합니다ㅏ 무엇보 다도 애굽 사람들이 풍요의 신으로 떠받들던 나일 강의 허상에 대한 폭로이자 조롱ㅇ입니다 당장 우리에게 밥을 주는 세상이 생명줄로 보이고 우리 생명을 좌징지 할 것처럼 느껴지지만 생명의 원천이신 하나님만이 우리의 생사를 책임지고 우리 아픔을 신원하실 수 있 습니다.

때로는 바로의완악함과 강팍이 그에게 속한 요술사철엄 같은 능력을 가진 것처럼 보여지지만 그렇지 않습니ㅏㄷ. 무늬만 물을 피로 만든 것뿐이지 이것을 다시 되돌릴 수 있는 능력은 없었습니다. 정말 피로 만들었다면 다시 피를 물로도 되도릴 수 있어야 합니다. 그들의 눈임수는