2021.04.29 더리버 새벽예배 (왕하11:17-20) '갱신하고 갱신하라'
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본문
본문
17 여호야다가 왕과 백성에게 여호와와 언약을 맺어 여호와의 백성이 되게 하고 왕과 백성 사이에도 언약을 세우게 하매 18 온 백성이 바알의 신당으로 가서 그 신당을 허물고 그 제단들과 우상들을 철저히 깨뜨리고 그 제단 앞에서 바알의 제사장 맛단을 죽이니라 제사장이 관리들을 세워 여호와의 성전을 수직하게 하고 19 또 백부장들과 가리 사람과 호위병과 온 백성을 거느리고 왕을 인도하여 여호와의 성전에서 내려와 호위병의 문 길을 통하여 왕궁에 이르매 그가 왕의 왕좌에 앉으니 20 온 백성이 즐거워하고 온 성이 평온하더라 아달랴를 무리가 왕궁에서 칼로 죽였더라
서론
서론
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
1) 구사일생으로 살아난 요아스
아달랴는 이스라엘의 왕인 아합과 이세벨 사이에서 태어난 딸이었습니다. 그녀는 유다의 여호람과 결혼을 하였습니다. 남편을 꾀어 아들인 아하시야가 왕이 되었으나 아들도 죽고 말았습니다. 그녀는 지금이 왕위를 차지할 절호의 기회임을 알고 아하시야의 아들들인 왕자들을 전부 죽였습니다. 그녀는 자신의 욕망을 위해서 손자들마저도 희생시키는 잔인한 여자였습니다. 또한 다윗의 후손을 통하여 유다의 왕위를 계승코자 약속하셨던 하나님을 거역한 철저한 바알 숭배자였습니다. 그런데 아달랴에게는 자신이 낳지 은 여호세바라는 딸이 있었습니다. 여호세바는 아하시야의 누이였습니다. 여호세바는 아달랴의 살인이 시작되었을 때 아하시야의 아들 중에 한 명인 요아스를 유모와 함께 침실에 숨겼습니다. 그리하여 목숨을 건진 요아스는 6년 동안 숨어서 지냈습니다.
3) 아달랴의 죽음
여호야다는 아달랴를 사로잡아 성전 밖으로 끌고 가도록 명령하였습니다. 동시에 아달랴를 따르는 자도 죽이도록 하였습니다. 여호야다는 거룩한 성전에서 더러운 살인 행위가 일어나지 않도록 그녀를 성전 밖으로 끌고 가라고 했던 것입니다. 아달랴는 말들이 궁귈을 드나들던 곳에서 칼에 맞아 죽음을 당하였습니다. 성경 속에 나타난 가장 사악한 두 모녀인 이세벨과 아달랴는 이렇게 비참한 최후을 맞이하게 되었습니다.
아달랴의 당연한 죽음(레24:17)
본론
본론
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅁ 약속을 어긴다
- 하나님 다스리시는 공동체에서, 하나님의 약속을 어긴다?
- 무질서적 활약이 난무
1 아하시야의 어머니 아달랴가 그의 아들이 죽은 것을 보고 일어나 왕의 자손을 모두 멸절하였으나
- 무질서적인 해석이 난무
14 보니, 왕이 대관식 규례에 따라 기둥 곁에 서 있고, 관리들과 나팔수들도 왕을 모시고 서 있고, 나라의 모든 백성이 기뻐하며 나팔을 불고 있었다. 아달랴가 분을 참지 못하고 옷을 찢으며 “반역이다! 반역이다!” 하고 외쳤다.
ㅇ 해결방법
ㅇ 해결방법
ㅁ 존재를 자각할 때 거룩해진다
- 무질서한 존재
- 주의 소유된 존재
ㅁ 갱신하고 갱신하라
역대하 ③ 언약이 갱신되다(23:16–21)
이 언약의 목적은 현재의 잘못된 일들을 바로 잡는 것이었다.
역대기서에서 종종 그렇듯이, 이 언약으로 말미암아 결과적으로 신명기 법에 순종하여(참조. 신 4:23; 7:6), 이교적 예배를 정화하기에 이르렀다(17절; 참조. 대하 15:12–16; 34:31–33). 또한 언약으로 말미암아 다윗 언약의 두 기둥이 다시 정립되었고, 하나님의 율법에 따라 성전 예배가 재정비되었으며(17–19절), 다윗 혈통의 왕이 자신의 정당한 보좌에 앉게 됐다(20–21절).
ㅇ 나타난 결과
ㅇ 나타난 결과
ㅁ 주를 위하여 살게 된다
7 우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다 8 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다 9 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살아나셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이라
결론
결론
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 결단할 내용
ㅇ 결단할 내용