2021.05.07 더리버 새벽예배 (대상13:12-14) '거기서 나와 원인을 찾으라'

본문

역대상 13:12–14 NKRV

12 그 날에 다윗이 하나님을 두려워하여 이르되 내가 어떻게 하나님의 궤를 내 곳으로 오게 하리요 하고 13 다윗이 궤를 옮겨 자기가 있는 다윗 성으로 메어들이지 못하고 그 대신 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어가니라 14 하나님의 궤가 오벧에돔의 집에서 그의 가족과 함께 석 달을 있으니라 여호와께서 오벧에돔의 집과 그의 모든 소유에 복을 내리셨더라

서론

ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기

하나님의 궤를 예루살렘으로 옮겨 옴(대상 13:1–16:43)

이 문단은 다윗이 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮기는 과정을 상세하게 설명한다. 역대기는 여호와의 궤를 여호와께서 두 그룹 사이에 임재하시는 상징으로 이해했다(대상 13:6). 하나님이 궤를 처음 만들라고 하실 때도 하나님이 임재하시고 통치하는 곳으로 말씀해 주셨다(출 25:8, 22). 그러나 다윗이 하나님의 궤를 찾을 때까지 그 궤는 오랫동안 기럇여아림에 있었다(대상 13:5; 참조. 삼상 6:21–7:1). 다윗이 하나님의 궤를 옮기고자 한 것은 하나님의 뜻을 묻고 그의 뜻에 따라 나라를 다스리려는 것이다(대상 13:3).

① 하나님의 궤를 옮기다(대상 13:1–14; 참조. 삼하 6:1–11)

다윗은 하나님의 궤를 옮기기 위하여 먼저 모든 지휘관과 의논하고 온 이스라엘 회중에게 하나님의 궤를 옮겨 오자고 제안했다. 그 이유를 사울 때에는 궤 앞에서 묻지 아니하였기 때문이라고 했다(대상 13:3). ‘궤 앞에서 묻는다’는 것은 하나님의 뜻을 찾고 그 말씀대로 살겠다는 믿음의 표현이다. 다윗은 왜 이 일을 백성에게 제안하는가? 그것은 하나님의 궤를 옮기고 그 앞에서 묻는 것은 자신만이 아니라 온 백성도 이 일의 중요성을 알고 함께 참여하도록 하기 위함이다. 이러한 다윗의 제안에 대하여 백성들도 하나님의 궤에 묻겠다고 응답했다(대상 13:4).

다윗은 애굽의 시홀 시내에서부터 하맛 어귀까지 온 이스라엘을 불러 모았다. 시홀은 이스라엘의 최남단인 애굽의 경계에 있고 하맛은 최북단에 위치해 있다. 이것은 하나님의 궤를 옮기는 일에 온 이스라엘이 참여했다는 것이다. 특히 다윗이 하나님의 궤를 옮길 때 하나님의 궤라고 부르는 이유를 저자는 “여호와께서 두 그룹 사이에 계시므로 그러한 이름으로 일컬음을 받았더라”(대상 13:6)라고 했다. 이것은 여호와의 궤를 여호와께서 임재하시는 장소의 개념으로 보았다는 것이다.

그런데 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 아비나답의 집에서 나올 때 웃사와 아히오(=아효)가 수레를 몰고 나오는데 기돈의 타작마당에서 소들이 뛰었다. 웃사가 손으로 궤를 붙듦으로 여호와께서 진노하셔서 그를 죽이셨다(대상 13:10). 이를 목격한 다윗은 그곳의 지명을 ‘베레스 웃사’(פֶּ֣רֶץ עֻזָֹּא)라고 불렀다. 그가 이렇게 부른 것은 “여호와께서 웃사의 몸을 찢으셨기” 때문이다. 여기서 ‘찢다’(פָרַ֧ץ)라는 동사의 어근과 ‘베레스’(פּרֶץ)라는 어근이 같다. 이것은 여호와께서 손으로 궤를 잡은 웃사를 찢어서 죽이신 것을 의미한다. 이것을 목격한 다윗은 하나님의 궤를 다윗 성으로 옮겨 오지 못하고 가드 사람 오벧에돔의 집에 메어 갔다(대상 13:13).

하나님의 궤는 오벧에돔의 가족들과 함께 석 달을 있었는데, 여호와께서 그의 집과 소유에 복을 내리셨다(대상 13:14). 이것이 의미하는 것은 무엇일까? 그것은 하나님의 궤를 예루살렘에 옮기는 일이 큰 복이라고 하는 것을 당시 다윗과 이스라엘 백성들이 알도록 하기 위해서였다. 하나님의 궤는 하나님이 임재해 계시는 곳이다. 출애굽 이후 하나님이 그곳에 임재하여 자신의 백성과 만나 교제하셨다. 다윗이 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮기면 하나님이 그곳에 임재하여 자신의 백성과 만나 교제하실 것이다. 여호와께서 오벧에돔의 집에 복을 내리신 것은 하나님의 궤를 옮기는 일이 복되다는 것을 보여 주시려는 것이다. 특히 저자는 오벧에돔의 집에 궤가 불과 석 달 있었지만 그 뒤에 그의 가문이 번성하고 레위 지파 사람들만이 봉사할 수 있는 큰 은혜를 누렸다고 기록하고 있다(대상 26:4–8). 특히 오벧에돔의 자손들을 열거하면서 ‘이는 하나님이 오벧에돔에게 복을 주셨음이라’(대상 26:5)는 동일한 표현을 사용하여 설명하므로 이 사건을 연상시키고 있다(대상 13:14). 그렇다면 다윗이 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮겨오는 일에 어떤 문제가 있었는가?

② 삽입구(대상 14:1–17; 참조. 삼하 5:11–25)

이 문단에 기록된 내용들은 사무엘서에서는 여호와의 궤를 옮기려고 한 일보다 먼저 기록되어 있다(참조. 삼하 5:11–25). 이 내용들은 언약궤가 오벧에돔의 집에 있었던 석 달 동안 일어난 것이 아니다. 그런데도 이 내용을 여호와의 궤를 옮겨 오는 과정에서 웃사가 죽임을 당하므로 오벧에돔의 집에 둔 일과 오벧에돔의 집에서 예루살렘으로 옮겨 오는 일 사이에 삽입한 것은 여호와께 묻는 일이 중요하다는 것을 보여 주려는 것이다.

본론

ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)

ㅇ 해결방법

ㅁ 나에게서 원인을 찾으라

- 고통스럽지만 성장이 있다

ㅁ 기도를 통해서만 가능하다

* 나에게서 원인을 찾을 가능성이 없다

ㅁ 기도적 상태를 유지하라

- 성령께 삶의 사소한 것까지 물으라

ㅇ 나타난 결과

결론

ㅇ 핵심내용 정리

ㅇ 결단할 내용