天堂裏脫胎換骨的人(普通話)

天堂裏換湯換藥的人 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 背景 • 不單只天堂是一個完美的地方，還是給完美的人居住。聖經 告訴我們將有完美的身體, 永遠居住在天堂，。 •人是有裏面和外面的人。裏面的是靈，外面是身體。所以在 天堂，我們有永遠完美的靈和身體。 •保羅在林前15:35 問 死人怎樣復活．帶著甚麼身體來呢? •在跟住幾節經文，保羅比較我們現在的身體，同將來我們會 得到永遠完美的身體。 •從這節經文，我們見到將來的身體會是怎樣的。 •香港人說換湯吾換藥。我們將來的身體會是換湯又換藥。 怎樣才有復活的身體? • 首先，我們要怎樣才得到復活的身體？ 保羅問人怎樣復活? 首 先要死了。 林前 15:36 無知的人哪、你所種的、若不死就不能生。 • 就好像一粒種子，埋葬在地裏，死了之後才能夠生出新的生命。 這和耶穌基督在 約 12:24 的教導是一樣的。 • 世上很多人尋求長生不老。但如果在我們現在的身體，永遠活著， 將會是一個詛咒。因為我們會越來越衰殘，越來越老。如果要有 永恆完美的身體，要先死去。 • 除非當耶穌基督回來的時候，我們還活著。這樣就不會經過死亡， 直接改變我們的身體。好像以諾，以利亞，被神接去。 是怎樣的身體? 林前 15:37 並且你所種的、不是那將來的形體、不過是子粒、即 如麥子、或是別樣的穀． • 他在講什麼？ 你種子粒，麥子、或穀。 • 生出來的，是否種子？ 不是。是一棵植物。是由那種子生出來， 是屬於那種子的，但生出來的和那種子不同，是一棵綠色的植物。 生出來的植物，同埋在地裏的種子，完全不同。由一粒啡色，皺皮， 的種子，變成一棵綠色，美麗的植物。 • 同樣將來復活的身體，都同我們現在的身體不同。同樣，我們將 來復活的身體，和被埋葬在地裏面. 會腐爛，塵歸塵，土歸土的身 體,會完全不同。 • 有人可能問，神怎能夠做復活的身體？ 保羅好像知道有人會問。 在林前 15:39 回答。神做不同的肉體，人，動物，飛鳥，魚。我們 身上的肉是由細胞組成，細胞又是由蛋白質組成，蛋白質又是由氨 基酸(amino-acid)。氨基又是碳水化合物。由我們身上的DNA 決定 氨基酸的次序，做成人，動物，飛鳥同魚的身體。就算人同人之間， 我的身體同你的身體，氨基酸的次序都不同。所以神亦可以做成我 們將來不同的身體。 • 我們現在的身體, 越老越難行動; 越不行動，越容易老。是一個 惡性循環。我們的新身體，不會這樣。保羅在經文，給我們看到4方 面我們將來的身體，同現在身體不同的地方。 1)不朽壞的新身體 林前 15:42 死人復活也是這樣.所種的是必朽壞的、復活的是不朽壞的． • 所種的意思是被埋葬的。我們被埋葬的身體，是會必朽壞的。但我們復 活的身體不會朽壞。 • 在聖經裏面，有很多復活的例子。在舊約，以利亞和以利沙都有起死回 生的能力。在新約，彼得同保羅一樣，在使徒行傳, 有起死回生的能力。 耶穌基督，在路7章使寡婦的獨生子復活。在路8章耶穌基督使睚魯、十二 歲女兒復活。相信最出名的，是耶穌基督使拉撒路復活(約 11 章)。另外， 當耶穌基督被釘十字架。墳墓被打開，有死人復活(太 27:52-53)。這些 復活的人，去了那裡？ 還是死了。他們的身體，還是朽壞了。 • 到目前為止,世上只有一個人復活的身體是永不朽壞的。就是耶穌基督的 身體。 基督的復活是我們的榜樣 詩 16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間．也不叫你的聖者見朽壞。 • 耶穌基督死後在三天復活，祂行出墳墓，祂的身體沒有見朽壞。我們 現在的身體會朽壞。沒有人能夠防止人衰老。人可以使衰老緩慢一點， 但不能停止衰老。 • 我聽過有一個調查數字。運動可以延長你的壽命。延長幾多？ 你做幾 耐運動，延長幾耐壽命。換言之，你所延長的壽命，全部用在運動上! • 我們將來的身體，不會朽壞, 是永恆的。難怪保羅在 林後 5:2 說, “ 我們在這帳棚裏歎息、深想得那從天上來的房屋、好像穿上衣服” • 聖經時常用帳棚來形容我們地上的身體。 新舊身體的比較 • 帳棚不是永遠的。我們十月頭搭了帳棚室外敬拜，已經毀壞 。保羅 說我們渴望天上的房屋。比帳棚更可靠。 林後 5:1 說, 我們的天上的 身體，不用手造的。意思是不是屬乎這世界的， • 正如 來 9:11 的解釋。 兩個完全不同的身體。一個是屬血肉的，一 個屬靈。一個屬地的，一個屬天。一個會朽壞，一個不會朽壞。 • 我們的身體不會病。再沒有腰酸背痛。因為我們將來的身體會被醫治。 當耶穌基督再回來，完成，成全祂給我們的救贖，我們就會得到醫治。 • 賽 53:5,“因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治”. 耶穌基督為我們的罪而死。但因為祂的鞭傷我們得醫治。你說這是靈 裏面的醫治。無錯，但亦是身體的醫治。 我們的身體將被救贖 • 在 太 8 章 說耶穌基督醫好彼得的外母，和並且治好了一切有病的人。 然後在 太 8:17說這是要應驗先知以賽亞的話、說、『他代替我們的軟 弱、擔當我們的疾病。』 • 耶穌基督在十字架上的工作，不單只赦免我們的罪，亦醫治我們的疾 病。我們將來的身體，會沒有罪，亦會沒有疾病。現在我們仍然會犯罪， 仍然會生病。完美的身體，要到我們復活，或耶穌基督回來時。未死的 人，在半空與主相會才能夠得到。這身體，不會老，不會病，不會腰酸 背痛，不會疲倦。是一個永遠,完美的身體 • 我們將來的身體會是完美的身體，不會突然身上多了一塊硬塊，不知 是否癌症。女士不用再為皺紋而擔憂。 2)得榮耀的新身體 • 很多人說，人死後會變成天使。尤其是有嬰兒死亡，有些年長的西人， 說嬰兒死後會變成天使。但聖經說神造人和天使是分開的。 林前 15:43a 所種的是羞辱的、復活的是榮耀的． • 我們被埋葬的身體是羞辱的,但復活的身體是榮耀的,同耶穌基督的身體 一樣。榮耀這字亦解釋作光輝的,所以亦可以說我們將來身體會發出光芒。 • 保羅在 腓 3:21 說他要按著那能叫萬有歸服自己的大能、將我們這卑 賤的身體改變形狀、和他自己榮耀的身體相似。 • 約翰在 約一 3:2 說我們將來必要像他(耶穌基督) • 你問這榮耀的身體會是怎樣的？ 我們唯一的資料是從耶穌基督復活後 四十天，與門徒同在。 看祂的身體是怎樣的。 • 如果我們的身體同耶穌基督的一樣。透過耶穌基督榮耀的身體，我們可 以知道自己將來的身體是怎樣的。 a)一個實在的身體 路 24:39 你們看我的手、我的腳、就知道實在是我了．摸我看看． 魂無骨無肉、你們看我是有的。 • 我們將來會有一個實在的身體, 你可以摸到它。靈是看不見, 摸 不到的。 • 經文說，我們將來的身體有骨有肉。我們現在的身體，需要水份。 我們將來的身體，不需要水份。所以和我們現在的身體是完全不同。 • 在神的計劃當中，神要我們有一個完美的身體，配合我們完美的 靈魂。完美的身體，可以充分的表現出我們完美的靈。 • 佛教和希臘文化對身體的看法 • 在天堂，我們會有身體，有靈魂,就好像現在一樣, 來渡過永恆的 喜樂。 但我們將來的身體，靈魂都會是完美的。 b)保留身份的身體 • 佛教說，一般人死後，會輪迴。就是人死後，又用另外一個形態， 回到這世界。他可能變了另外一個人，亦可能變成一隻動物。 • 但聖經告訴我們，不單只會是自己，還會保留本來的身份 • 一個常常被問的問題，是我們在天堂，是否能夠彼此認得？ 伯 19:26-27 我這皮肉滅絕之後、我必在肉體之外得見 神。我自己 要見他、親眼要看他、並不像外人． • 耶穌基督復活後，門徒認得祂，知道祂是誰。你說不對，在 路 24 章 耶穌基督見到路上有兩個門徒，在 約 21 章，耶穌基督教門徒打 魚。門徒都好像不認識基督。在 路 24:16有答案。中文說是他們的 眼睛迷糊了、原文是防止他們認得耶穌。你問為何神要這樣做？ 聖 經沒有解釋。但可能耶穌有話教訓門徒。 暫時不想他們認得自己而 分心。 登山變像-預告天國有什麼人 摩西和以利亞的出現,預表將來末世的兩見證人(啟 11 章)。 但登山變像亦將來在天國的榮耀。在天國有 1) 神 – (耶穌基督) 2) 死後以榮耀身體進入天國的人 – (摩西) 3) 沒有死而被提的人 – (以利亞) 4) 耶穌基督再來戰勝列國，帶領地上在災難期信主, 還在肉 身的人(如猶太人）進入神國的人 – (彼得、雅各、約翰) 摩西和以利亞 仍然保留自己的身份 林前 15:51我們不是都要睡覺、乃是都要改變、 • 聖經裏面的睡覺是死亡。意思是說基督徒就算死了，會改變。 怎樣改變？ 林前 15:52a 死人要復活成為不朽壞的 • 以利亞代表未死被神接去,被提的人, 與主在半空相遇， 林前 15:52b 眨眼之間、身體被改變。 • 彼得、雅各、約翰代表, 當耶穌基督再來戰勝列國，帶領地 上還在肉身的人(如猶太人）進入神國的人 我們見到，事隔 那麼多年.摩西同以利亞, 仍然保留他們原來的身份。 我們在天堂的年紀，樣貌 • 我們都是一樣，在天堂，我們會認得所有主內的弟兄姊妹。 • 很多人想知道，究竟我們在天堂的樣貌，會是什麼年紀？ 例 如，Timmy是嬰兒去世，在天堂，他不可能仍然是嬰兒。到底 他在天堂的年紀是多大？ • 中世紀的神學家，Thomas Aquinas 認為我們每一個人，在天 堂的年紀，都會是30多歲。就好像耶穌基督復活的時候，祂榮 耀的身體是30多歲。亦有神學家說，你最記得那人是那個樣子， 他就會以那個樣貌，在你面前出現。亦是說，同一個人，在不 同的人面前，會有不同的樣貌。 c)是有感覺的身體 • 復活的基督，有所有感覺，包括視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸 覺。 • 我們本來的身體是完美的， 詩 139:14 我要稱謝你、因我受造奇妙可畏．你的作為奇妙．這 是我心深知道的。 • 大衞說，我是我受造奇妙可畏，意思就是說我們被神所創造， 是完美的。 • 但因為罪進入這世界,使我們的身體衰殘，所以我們的感覺，亦 差了。將來我們會見到，從未見過那麼美的顏色，從未聽過那 麼好聽的聲音，從來未嘗試過那麼好味道的食物。 是有感情的身體 • 聖經告訴我們，耶穌基督是充滿感情的。 • 聖經說我們要像耶穌基督，所以我們將來在天堂都有感情。 我們現在 在世上的感情，被罪扭曲了。有妒嫉，怨恨，憤怒。 將來在天堂，我們會有完美的感情。 • 天堂是一個充滿歡樂的地方。 • 天使在天堂，因為一個人得救而喜樂(路 15:7,10)。 路 6:21你們饑餓的人有福了．因為你們將要飽足。你們哀哭 的人有福了．因為你們將要喜笑。 d)能夠吃，喝的身體• 在聖經裏面，超過1000次提到食物。有187次提到筵席。 • 這對我們中國人很重要。 我們很喜歡吃東西。有很多弟兄 姊妹都問我，在天堂，我們會吃東西嗎？ 通常，我們都會用， 耶穌基督復活後，有同門徒進食來做例子 (路 24:40-43, 約 21:10-15, 徒 10:40-41)。 • 但我們不防看看其他經文。 • 路 14:15 在 神國裏吃飯的有福了。 • 啟 19:9 天使吩咐使徒約翰說、你要寫上、凡被請赴羔羊之 婚筵的有福了。又對我說、這是 神真實的話。 林前 6:13 食物是為肚腹、肚腹是為食物．但 神要叫這兩樣 都廢壞。 • 我們不是因為需要食物而進食,我們因為胃食,享受食物而進食。 • 現在吃得太多, 會食濟。吃太多油膩的或辣的東西，會有胃酸 過多。食少少食物，就會肥。食一塊蛋糕就上千個卡路里, Calorie。做運動，成半粒鐘，才消耗百零個卡路里。 • 我們將來的身體，不會這樣。我們在天堂能夠任你食，將來食 多多都不會濟。不會有不良後果。我們永遠都會那麼 Fit。我 們將來能夠更加享受我們的食物。 e)是有性別的身體 • 有很多人說，因為天堂沒有婚姻，所說在天堂的人是沒有性別的。 • 但耶穌基督復活後，同門徒見面。門徒沒有以為耶穌基督是女人。而四 福音裏面，描寫耶穌基督，所用的名詞，是專門給男士的。 • 其他在聖經裏面，復活的人，都保持他們原有的性別。 • 在天堂，我們會穿衣服嗎？ 因為亞當，夏娃，未犯罪前是沒有穿衣服， 所以很多人很好奇。 • 耶穌基督復活後有穿衣服。祂將來再回來,會穿著白色的衣服,沾滿血( 啟19:13)。當我們與基督一起回來,我們亦會穿著白色細麻衣(啟19:14)。 • 雖然白色代表聖潔，相信我們在天堂會穿著衣服，不是因為我們需要衣 服來遮蓋身體，或保護我們。是因為美觀和舒適。在舊約，祭司的服飾 都很美麗(出 28 章)。我們是君尊的祭司，屬神的子民。相信我們將來 的服飾都很美麗。 3)超自然的新身體 林前 15:43b 所種的是軟弱的、復活的是強壯的． • 當我們被埋葬的時候，沒有生命氣色，沒有能力，是軟弱的。但 我們復活的身體是強壯的，滿有能力。我們現在的身體，有很多限 制。我們年紀越大，這些限制越多。但我們將來的身體，是沒有限 制的。 • 約 20:19說耶穌基督出現在門徒當中，當時因為怕猶太人，門都關 了。耶穌基督的身體，能夠穿過牆壁。祂能夠突然出現，突然消失。 祂能夠在雲彩上升上天去。我們將來都能夠做這些。 • 在天堂的城，新耶路撒冷的建築物，有很多層。不需要電梯。你 能夠由一樓去頂樓，由新耶路撒冷去三層天，來去自由。不會疲倦。 4)屬靈性的新身體 林前 15:44-45 所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體． • 保羅叫這復活身體做靈性的身體。你又說是實質的身體? 靈性不是靈 魂! 我們已經說，將來會有一個真正的身體。 靈性的身體的意思不是 靈魂，是一個被聖靈控制的身體。 • 保羅用亞當同耶穌基督的身體來比較。首先的亞當成為有靈的活人， 但他的身體是被他的靈魂來控制。末後的亞當，即耶穌基督，祂的身 體是給聖靈控制。 • 保羅說血肉之體、不能承受 神的國(林前 15:50)。我們在世的身體 是被血氣，被我們的靈魂控制。但復活的身體是完全被聖靈控制。 • 你有沒有試過，做了一些好事，或蒙神喜悅的事，你覺得自己完全被 聖靈控制？ 這個感覺可能有一個鐘頭，半小時，甚至幾分鐘。但將來 在天堂，將來時刻有這樣的感覺。上次說有生命水的河，從神和羔羊 的寶座流出，代表聖靈。聖靈將灌溉，充滿天堂的每一個人。 結語 • 聖經說將來在天堂，有生命水的河(聖靈)，從神和羔羊的寶 座流出(啟 22:1)，灌溉，每一個天堂的人。在聖經水是代表 聖靈。有潔淨的能力。 • 在疫情之前，我們不習慣洗手。根據調查30%的女士去了廁所 不洗手。40%的男士去了廁所不洗手。但疫情來到，才知道洗 手的重要。 • 以弗所書教導基督徒要被聖靈充滿(弗 5:18)。 不要等上了 天堂，才被聖靈充滿。要在世上就有好的習慣。 (要知道在 疫情中不洗手的危險！) Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • 他在 Youtube 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 他的 其他講道和筆記(His other Sermons & Notes) 你可以用手機App來聽他的道(粵語TAB) 和看他為你 準備的筆記(Notes) • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁