2021.05.21 더리버 새벽예배 (스1:5-11) '역사를 쓰는 사람들'
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본문
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5 이에 유다와 베냐민 족장들과 제사장들과 레위 사람들과 그 마음이 하나님께 감동을 받고 올라가서 예루살렘에 여호와의 성전을 건축하고자 하는 자가 다 일어나니 6 그 사면 사람들이 은 그릇과 금과 물품들과 짐승과 보물로 돕고 그 외에도 예물을 기쁘게 드렸더라 7 고레스 왕이 또 여호와의 성전 그릇을 꺼내니 옛적에 느부갓네살이 예루살렘에서 옮겨다가 자기 신들의 신당에 두었던 것이라 8 바사 왕 고레스가 창고지기 미드르닷에게 명령하여 그 그릇들을 꺼내어 세어서 유다 총독 세스바살에게 넘겨주니 9 그 수는 금 접시가 서른 개요 은 접시가 천 개요 칼이 스물아홉 개요 10 금 대접이 서른 개요 그보다 못한 은 대접이 사백열 개요 그밖의 그릇이 천 개이니 11 금, 은 그릇이 모두 오천사백 개라 사로잡힌 자를 바벨론에서 예루살렘으로 데리고 갈 때에 세스바살이 그 그릇들을 다 가지고 갔더라
서론
서론
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기
ㅁ 배경
역사서 ① 하나님의 역사 섭리와 고레스 칙령(스 1:1–6)
에스라 1:1은 ‘바사 왕 고레스 원년에’라는 말씀으로 시작한다. 이 말씀은 성전 재건에 관한 이야기의 중요한 역사적 배경이 페르시아 왕 고레스 원년(Cyrus the Great, 주전 559–530년)이라는 점을 밝혀 준다. 동시에 히브리어 원문은 ‘그리고’를 의미하는 ‘와우’라는 접속사로 시작한다. 이것은 저자가 쓰고자 하는 역사를 이미 기록되어 있는 자기 민족의 역사와 결부시키려는 것이다(Fensham 1982, 42).
ㅁ 예언의 성취로 일어나는 일
역사서 ① 하나님의 역사 섭리와 고레스 칙령(스 1:1–6)
저자가 고레스 칙령의 배경을 설명하면서 “여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고”(스 1:1)라고 했다. 예레미야의 입을 통하여 하신 예언은 이스라엘이 포로로 끌려가 70년이 지나 돌아오지만, 회개하고 여호와를 찾아야 한다는 조건을 포함한다(렘 25:11–14; 29:10–14). 하나님은 이 약속을 성취하기 위하여 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키셨다. 이것은 하나님이 주도적으로 예레미야를 통하여 말씀하신 것을 성취하시기 위하여 역사를 섭리하신다는 것을 보여 준다. 하나님은 구속사를 이루시기 위하여 세상의 역사와 주권자들을 움직이신다.
10 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라 11 여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라 12 너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요 13 너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라 14 이것은 여호와의 말씀이니라 나는 너희들을 만날 것이며 너희를 포로된 중에서 다시 돌아오게 하되 내가 쫓아 보내었던 나라들과 모든 곳에서 모아 사로잡혀 떠났던 그 곳으로 돌아오게 하리라 이것은 여호와의 말씀이니라
ㅁ 이것이 그의 이야기
본론
본론
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)
ㅇ 해결방법
ㅇ 해결방법
ㅁ 하나님의 감동
ㅁ 선교에 초점을 둔 감동이어야 한다
ㅇ 나타난 결과
ㅇ 나타난 결과
ㅁ 그의 이야기가 나의 이야기가 된다
결론
결론
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 핵심내용 정리
ㅇ 결단할 내용
ㅇ 결단할 내용