神的拯救来到 讲章
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祷告
祷告
前情提要：
前情提要：
弟兄姐妹平安！今天要分享的经文是
26 到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒， 27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。 28 天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！” 29 马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是甚么意思。 30 天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。 31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。 32 他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。 33 他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。” 34 马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？” 35 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。 36 况且你的亲戚伊利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 37 因为出于神的话，没有一句不带能力的。” 38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
大家刚才读了这一段，是不是觉得非常神奇呢？
现在我邀请大家张开想象的翅膀，我现在给大家设置一个角色，比如你现在成为了一个传统家庭里未出阁的少女，知书达理，琴棋书画都会一些，大家闺秀，虽然说以前说女子无才便是德，但是你是一个德才兼备的人。
并且有一个敬虔的心，每天都跟上帝祷告，从来没有亲近男子。为什么呢？当地有这样一个文化，如果出现未婚先孕的情况，那么大家都会用石头把你打死，把这种羞耻从家族中除掉。大家想想一下哈，先别说这是不是陋习，你就生活在这样的时代中。所以未婚先孕是一个有生命危险的事情。
好，然后呢，你有一个未婚夫，过几天就准备要结婚了，你们这段时间就要好好准备结婚的事宜。
这天晚上，你在你的房间里面好好祷告的时候，突然有一个天使拜访你，说了这一番话，你有福啦！你马上要生一个孩子了，你要生的孩子不得了，他将会成为万人的拯救。
你会怎么回答？
有没有搞错啊！
我还没有嫁人，饭可以乱吃，话不能乱说啊，乱说话是要死人的。
这就好像什么呢？
如果有一件不好的事情发生在我身上的时候，我就会问上帝，有没有搞错啊，这样的事发生在别人身上也就算了，我可是你的儿女哎，这种不幸怎么会发生在我身上？
有没有搞错啊，为什么都是我在吃亏，我在受委屈，我在煎熬。
有这样一个基督徒，我们称他为吉米好了，在他四十五年的生命中，有一半的时间都在酗酒，他之后戒酒，然后维持清醒一年了，这是一件不可思议的事情，然而他抱怨上帝是这样的：我真的很生气，上帝为什么把酗酒的问题加给我，这个世界上大多数人都不需要每天努力挣扎来远离这些饮料，但我却需要这么警醒，这实在太不公平了。
如果把酒精换成我们现代社会的任何东西，我想，这种抱怨都会成立。比如游戏，色情，香烟，工作，赌博，运动，咖啡因，糖，怒气，食物。
当然，如果你不觉得自己需要改变的话，这些问题其实都不是问题。这些东西成为问题，往往会在人际关系中发生。比如配偶不允许你打游戏，不允许你抽烟，否则就会怎么样怎么样。或者是工作忙到没有时间照顾家庭，结果家庭关系破裂。又或者吃东西吃到三高，现在是四高了，我就经历过，因为饮食不节制，导致痛风，被迫改变，抱怨上帝，为什么别人不用这么苦苦忍耐，我却要这么痛苦，看着别人大口吃肉，实在非常折磨。
所以往往这些事情威胁到你的人际关系，身体健康的时候，你才会经历到需要改变，接下来就是改变的痛苦。接下来就会开始抱怨。
如果我们在这个过程中仔细分析，我们就可以知道，我们为什么会抱怨。
首先，我们唯一可以抱怨的情况，就是，我爱玩游戏是天生的，爱吃是天生的，酗酒是我基因里的，上帝造我就是这样，造我就是同性恋。
其次，我们之所以埋怨，因为我们觉得我们在灵里面是个好人，所以我们得出结论，上帝对不起我。对一个好人不应该这样，这不是我应得的。
最后，基督徒是容易当的，改变是一夜之间的。改变是一个过程，这个过程有些人确实经历了一夜之间的翻转，但是大部分是在漫长时间的打磨中成长的。这个打磨的过程是艰难的，因为你要不断地寻求那位，你本性中不想寻求的上帝，并且还要改变。这是非常艰难的一个过程。
因为我们非常容易“上瘾”。对游戏上瘾，对电视上瘾，对追剧上瘾，对八卦上瘾。睡前不看不行，早上起来不看不行，手机没电的时候特别紧张，小说可以看到天亮。更别说还有烟瘾，酒瘾，毒瘾，书瘾，色情瘾。太多了。
我们为什么放不下，为什么一直在寻找某种能够让我们满足的成就感，安全感，平安感，价值感。
我们到底在找什么？
人类在伊甸园中，在自由尊贵中，做了一个致命的选择，不要神，不听神，自己做主。
15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。 16 耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃， 17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
当上帝陈述完这个事实之后，人就要面对一个选择，相信，和不信。这个带出来的行为，就是吃，和不吃。
父母跟孩子说，那个是高压电线，你不能碰，碰了就必定死。
孩子可以选择相信，不碰，存活。
然而魔鬼引诱人，那段话非常精彩，用语言暗示了，上帝不是一个值得相信的上帝。
1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃； 3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’ ” 4 蛇对女人说：“你们不一定死， 5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
这段话非常恶毒又可怕，直到今天，还在发挥影响力。
为什么上帝不给我吃？是不是对我不好？是不是不爱我？是不是怕我吃了以后威胁到祂的地位？
首先蛇把焦点扭曲，所有的果子上帝都不让你吃吗？女人的焦点一下子被拉进一个死角，不是的，只有这一个这棵树的果子不可以吃。其实这样，蛇的目的就达到了，因为他让人专注在上帝没有给的事物上。
所有的果子都可以吃，这是多么好的事情，然而当焦点扭曲的时候，人就要问，为什么上帝没有给我这个？
蛇的目的，就是要你死。死因是，不相信上帝。
如果大家注意女人的回答，就会发现，上帝没有说不可以摸。夏娃强化了上帝的严苛，好像连摸一下都不可以，与此同时，她弱化了这个结果。上帝说的是：必定死，夏娃说的是，免得你们死。
于是在这个过程中间，人选择相信自己。一方面觉得上帝非常严格，一方面给自己放水，我犯一下，应该不至于死吧，总有一些讨价还价的余地吧。
人果然就做出了选择。于是，死就临到众人。
死亡离我们并不遥远，这个星期很悲哀的一件事发生在我太太的家族，大家在群里也看见了，弟弟的女儿，三个月，窒息而死。你无法想象，你抱着这个小小的女儿，冲到医院抢救，希望有奇迹发生。然而更加悲痛的，抱着她小小的身体，回到家中的那种绝望。人的盼望全然断绝了。死亡分开了活人和死人。
弟兄姐妹，我们在找什么？是否直到死，我们都找不到？
30 天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。 31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。
还记得我们上次的信息吗？
撒加利亚：上帝纪念
伊莉莎伯：上帝的誓约
生下了约翰：上帝的恩典
上帝的誓约是什么？
我们回到创世记，看看在人类犯罪，要经历必死的结局后，上帝是如何带给人盼望的。
14 耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。 15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
这里出现了一个盼望，这个盼望是“女人的后裔”，大家注意，是女人的后裔，不是男人和女人结合的后裔。只是女人的后裔。这个女人的后裔要做什么呢？伤你的头，这个意思就是致命一击。虽然人因为蛇的引诱犯罪了，导致全人类都陷在罪里，死是必定的结局。然而这个女人的后裔要给蛇，也就是罪的源头致命一击，打破罪的权势。然而，女人也后裔也会附上一个代价，因为要被伤到脚跟。
在今天的经文中，这个女人出现了，她叫玛利亚。上帝纪念祂的誓约（撒加利亚与伊莉莎伯），用恩典开路（约翰），迎接真正救主（耶稣）的到来
耶稣这个名字，它的意思是“耶和华的拯救”。
6 耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
为什么拯救要再恩典之后来到呢？
比方说，你看到有一个人，他被打的很惨，又被抢了，现在我们肯定会想，是不是碰瓷？
然而在碰瓷之前的时候，我们是否会觉得，这个人好可怜，他真的需要帮助，然后我就会上前去帮助他，帮他叫救护车，然后希望能够救他一命。
在这个过程，动了慈心，然后去行动。
所以恩典在拯救之前，也所以我们说，我们得救是出于上帝的恩典和怜悯。
玛利亚其实知道的，她深深知道她在等谁，以色列都在等，等的就是一位救主，一位叫弥赛亚的君王，这个君王能够拯救他们脱离奴役，并且这个国度永远不会衰落。
30 天使对她说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。 31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。 32 他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。 33 他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”
玛利亚的回答是：我还没出嫁，怎么有这事呢？
我相信玛利亚并不是不相信上帝的能力，也不是怕死，她反而是向天使表明心意：我是一个非常愿意遵行上帝旨意的人，但是这个事情要怎么发生呢？
35 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。 36 况且你的亲戚伊利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 37 因为出于神的话，没有一句不带能力的。” 38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
这个孩子的来历不一般，是直接从上帝而来，是圣者，称为神的儿子。这都表明了耶稣非凡的身份，并不能通过一般的现象去判断。天使还很耐心的解释，并且坚固玛利亚的信心
36 况且你的亲戚伊利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 37 因为出于神的话，没有一句不带能力的。”
神的话语，每一句都是带有能力的，不会徒劳而反。
8 愿全地都敬畏耶和华；愿世上的居民都惧怕他。 9 因为他说有，就有；命立，就立。
上帝说过的话，绝对要成就。所以祂的话语是可信的，可倚靠的。
玛利亚的回应实在值得我们学习：
38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
首先，她非常清楚自己的角色，她是主的使女。
我们也需要清楚自己的角色，我们是上帝的儿女，也是上帝的仆人。
角色不清楚会导致什么问题？抱怨，就像我前面举的例子，为什么要这样？为什么发生在我身上？玛利亚完全有理由抱怨，上帝你这样，我很难做人，大家都会对我指指点点，说我私生活不检点，甚至打死我，我还怎么做人。
然而她没有，我想，这就是一个爱上帝的人的生命特征，温和而谦卑，我是主的使女。
其次，乐意顺服。情愿上帝的旨意成就。玛利亚把上帝的话成就在她身上，看作是人生第一重要的事，比生命更重要。她想的第一件事，就是上帝的话成就在她身上。
这样的生命展现的事一个超越环境，超越困难的生命。在这个世代中，我们常常被环境打到，如果不按照我的心意发展，那么我就完了，如果我的孩子不能上这个学校，我就完了，如果我不拿到这个工作，我就完了，如果我被开除，我就完了，如果我的老板不满意我的工作，我就完了，如果与同事关系不好，我就完了。。。等等等等
玛利亚只知道一件事，情愿上帝的话语成就在她身上。她深深知道，上帝的比一切困难要大，上帝比一切环境要大，惟有仰望上帝，困难和环境才不再成为绝望的捆索。
如果你在困难中，觉得好像没有尽头，仰望上帝吧，祂是你唯一的盼望，当你仰望主耶稣的时候，你的伤痕会被缠裹，你的挣扎会被释放，祂是为你死在十字架上的人，祂已经复活了，信祂的人也要复活。
玛利亚是一个很好的模范，我们之后还会再谈到她。
我们回到这一章的总结，女人的后裔出现了，祂被称为耶稣，耶和华的拯救，因为人最大的恐惧，就是因为不相信神而带来的死亡，没有人不需要被拯救，不仅是最终脱离灵魂的永远灼烧的死亡，也是脱离使我们现在成瘾的事物，耶稣都有能力拯救，并且拯救到底。
我们会慢慢一起继续来看路加福音，我们的救主将会如何？请听下回分解
我们一起来祷告：
靠着加给我力量的神，我凡事都能。谢谢主，让我们免受死亡的最终刑罚，赐给我们新的生命，并且能加给我们力量克服每天的引诱，捆索。
37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
主耶稣，当我们看到我们自己真的做不到的时候，我们想经历，我们靠着你，就能够得胜有余，我们想经历丰盛的生命，我们想找到一种不会改变的爱和满足，让我们内心有真正的平安。谢谢主，只有你能够给我们，并且你已经给我们，就是为我们舍命，并且复活的耶稣。
谢谢主。
